"감사는 지불해야 할 의무이지만 누구도 기대할 권리가 없습니다."Jean Jacques Rousseau
"굶주리는 개를 데리러 번영하게한다면, 그는 당신을 물지 않을 것입니다. 이것이 개와 사람의 가장 큰 차이입니다. "마크 트웨인
감사는 단순한 감정 인 것 같습니다. 우리에게 특별한 선물을 주거나 우리를 위해 특별한 것을 한 사람에게 감사드립니다. 우리가이 감정을 더 면밀히 분석하면, 우리는 모든 선물에 대해 감사하지 않는다는 것을 알게됩니다. 그러나 우리가 예상했던 것보다 더 많은 것들은 우리가 평소에 기대했던 것보다 뛰어나다는 것을 의미합니다. 나는 진정한 낭만적 인 사랑이 참으로 감사를 포함한다고 믿습니다.
감사는 다른 사람들의 긍정적 인 평가를 포함한다는 점에서 사랑과 성적 욕망과 비슷합니다. 우리는 일반적으로 개인적인 성공이 적어도 부분적으로는 혼자가 아닌 다른 사람들에게 있다고 생각할 때 감사를 느낍니다. 우리가 다른 사람들로부터 선물을 받으면 감사의 마음이 생깁니다. 인간 사회에서 감사의 중요한 역할은 로마의 저자 시세로 (Cicero)가 표현한 것으로, "감사는 덕목 중 가장 위대한 것이 아니라 다른 모든 것의 부모"입니다.
감사는 두 가지 기본적인 욕망으로 구성됩니다. 개인적으로 그 대상에게 보상하고자하는 열망과 그 대상에 대한 우리의 긍정적 인 평가에 대한 열망입니다. 첫 번째 욕구는 대상에 대한 긍정적 인 평가를 표현한다. 두 번째 목표는 우리가 그 대상과 동등한 발판에 서기를 바라는 것입니다. 감사의 주체 – 대상 관계는 종종 불평등을 표현하며 수신자는 열등한 입장에 놓이게된다. 그러므로 부러움, 분개, 적개심은 종종 감사와 관련이있다.
위의 고려 사항은 호혜주의에 대한 우리의 소망을 설명합니다. 호혜주의의 가장 중요한 형태는 선물을 돌려주는 것입니다. 만약 선물을 즉시 반환 할 수 없다면, 미래의 반환에 대한 암묵적인 약속은 감사의 일부입니다. 그러므로 관대 한 행동에 대한 감사의 표현 방식은이 행동을 절대로 잊지 않을 것이라는 것입니다. 즉 적절한시기에 적절한 반환을하는 것을 잊지 않을 것입니다. 자발적으로주는주는주는 불평등의 느낌을 없애려고 시도하며 종종 감사의 표시로 불편합니다. 따라서 수혜자는 수혜자에게 "언급하지 말라", "잊어 버리라", 또는 "그것은 아무것도 아니었다"고 말합니다. 예기치 못한 비정상적인 선행이 우리를 대신하여 수행 될 때 감사의 마음이 강하지 만, 장기간의 친절에 대한 응답으로 더 깊은 감사를드립니다.
감사의 중요한 특징은 선물이 우리가 일반적으로 기대하는 것 이상이나 정의가 요구하는 것을 넘어선 여분의 것으로 여겨 져야한다는 것입니다. 사회적 규범은 선물이 기대되는 많은 경우를 정의하기 때문에이 특징이있다. 선물이 그러한 경우에 우리가 일반적으로 기대하는 것을 초과하지 않는다면, 과격한 감사가있을 수는 없습니다. 선물이 우리가 일반적으로 기대하는 것보다 적 으면, 분개가 촉발 될 것입니다.
선물이 여분으로 인식되는 경우를 기술하는 것은 때로는 어려우며, 이는 행동이나 물체가 여분으로 여겨지는 것에 대한 개인 기준을 결정해야하기 때 문입니다. 사회학자인 Arlie Hochschild는 "감사의 경제"라는 2 가지 직업 결혼에 대한 감사의 표시를 통해 이러한 기준선의 복잡성을 설명합니다. "남편은 빨래를하고 침대를 만들고 설거지를합니다. 그의 아버지, 그의 형제 및 블록에있는 몇 명의 남성과 관련하여이 남편은 집에서 더 많은 도움을줍니다. 그는 또한 10 년 전보다 더 많은 일을합니다. 결국 그는 아내가 합리적으로 기대할 수있는 것보다 좋은 정신으로 더 많이 해왔다고 느낍니다. 그는 그녀에게 선물을주었습니다. 그녀는 그가 느끼고, 감사해야합니다. 그러나 그의 아내에게 문제는 다른 것처럼 보입니다. 사무실에서 그녀의 8 시간 외에도, 그녀는 80 %의 가사 노동을합니다. 그녀가 그에게 기대하고 싶은 것과 관련된 것, 그녀가받을 가치가 있다고 생각하는 것, 남편의 공헌은 환영받을 만하지만, 여분이 아니라 선물이 아닌 것 같다 "고 말했다.
감사의 가치가있는 중요성의 중요성은 단순히 자신의 필요성에 대한 고려만으로는 감사의 표시로는 충분하지 않다는 것을 의미합니다. 우리가 기준선의 열등감을 부당하다고 여긴다면, 우리는 그 선물과 그 제공자를 다시 보낼 수 있습니다.
감사는 진정한 사랑 안에 존재하는 것처럼 보입니다. 연인들은 그들의 사랑스런 삶을 예외적 인 것으로 보며, 꿈을 넘어서는 것처럼 보입니다. 따라서 그들은이 특별한 인물을 발견하게되어 매우 행운이며 행운이라고 여기고 있습니다. 그들은 종종이 사랑이 독특하고 다른 곳에서는 찾을 수 없다는 의미에서이 사랑을 예외적 인 것으로 인식합니다. 진정한 사랑에 퍼져있는 독창성은 기적과 마술에 관련된 구절로 표현됩니다 : "당신은 나에게 마법을 걸었습니다" "당신은 나의 마술사입니다" "우리의 사랑은 자연의 법칙을 뒤집습니다." 사랑하는 사람은 애인이 단순히 감사 할뿐만 아니라이 사랑을 자랑스럽게 생각하게 만듭니다.
다른 사람의 행동이 우리가 공식적으로 바라는 것을 초과한다는 믿음에 비추어, 감사는 무보수의 빚을 의미하는 것으로 보인다. 이것은 채무자의 입장을 열등하게 만들고, 열등한 관계를 감사의 중요한 구성 요소로 만든다. 일반적인 감사에 대한 또 다른 은유는 수탁자의 은유입니다. 감사는 종종 대출을 꺼내는 것보다는 보증금을 수령하는 것과 같습니다. 대출을받는 것과는 달리 입금을받을 때 우리는 대상보다 열등하지 않습니다. 우리는 이미 어떤 신용을 가지고 있고 스스로를 증명할 필요가 없습니다. 부채와 관련이있는 반면 예금은 자존심의 원천입니다. 감사에는 두 가지 유형의 상황이 포함됩니다. 채무자와 수탁자입니다. 진정한 사랑과 진정한 우정의 경우, 수탁자의 은유는 채무자의 은유보다 더 적절합니다. 그러나 우리에게 가까이 있지 않은 사람들에 대한 감사에서, 채무자는 은유가 더 적절합니다.
위의 고려 사항은 애인이 표현할 수있는 다음 진술에 요약 할 수 있습니다. "달링, 선한 주님께서는 나 같은 경건한 사람을 나에게 주셨다. 그래서 나는 단지 궁금해한다. 내 미덕의 일부를 너무 잘 알고 있니? "