이 저자는 "조명 정신 분열증 : 드문 마음에 대한 통찰력"이라는 제목의 책을 출판했습니다.이 책은 필자의 앤 올슨 박사가 Amazon.com 웹 사이트에서 구입할 수 있습니다.
사과와 오렌지의 차이로 개념화 된 아이디어는 일반적으로 심리 연구에서 논의됩니다. 사과와 오렌지는 모두 과일이지만, 둘 사이의 차이점은 아마 비교할 수 없을 정도입니다. 바나나, 체리, 파인애플, 망고, 블루 베리, 토마토, 포도, 복숭아, 살구, 사과 및 오렌지와 같은 과일은 맛, 색감, 질감이 다릅니다. 실제로 과일의 범주 내에서 공통성을 확인하는 것은 어려울 수 있습니다 . 그러나이 추론 된 공통성은 과일을 정의하고, "과일"이라는 용어가 나타내는 추상화는이 공통성을 인정함으로써 유도됩니다.
이 기사는 사상에 관한 이론과 메타 이론을 토대로 피아제의 동화와 수용의 개념을 어느 정도 의미합니다. 피아제 (Piaget)는 예를 들어, 사과와 오렌지에 대한 카테고리를 도출 한 이론을 고안했습니다. 사과와 오렌지 사이의 유사성은 과일과 같은 카테고리로 동화 될 수 있지만, 양배추와의 만남은 개인에게 추상적 인 카테고리의 "채소"
그럼에도 불구하고 다른 사과와 오렌지가 우리의 경험에 어떻게 의존하는지에 대한 우리의 인식. 사과, 오렌지에 대한 이해는 색상, 질감, 씨앗, 맛 등이 풍부하여 "과일"이라는 추상적 용어를 만드는 데 기본이됩니다. "과일"은 "신선한 식품"으로, 다시 "식품"으로 정의 될 수 있으며, 사과와 오렌지의 즉각적인 경험은 상실 될 수 있습니다.
이 주장은 정신병의 경험에 대해 사실입니다. 정신병자는 청각 적 환각을 경험할 수 있으며, 그는 자신이 말하는 그 사람의 마음 속에서 다른 존재로 단순하게 정의합니다. 그가이 실체가 "진짜"라고 믿는 것에 굴복함에 따라, 그의 경험은 왜곡되고, 물질적 영역과 정신적 영역 모두에서 자신의 내재적 경험에 기초한 현실에 대한 자신의 인식을 본질적으로 또는 은유 적으로 해석 할 수있다. 사과와 오렌지로 자신의 경험을 정의합니다. 사과와 오렌지의 차이점은별로 관련이 없습니다. 요점은 정신병 적 관념의 사과와 오렌지의 경험이 아마도 진화하는 망상 체계에 달려있는 내재적이고 즉각적인 경험이된다는 것입니다.
대안으로, 정신병 환자는 뇌의 생화학 적 활성에 관한 이론으로 제시 될 수있다. 일반적으로 정신병과 관련된 우울증은 뇌의 신경 전달 물질 인 세로토닌의 활성에 의존합니다. Selector Serotonin Reuptake Inhibiters, Prozac, Paxil, Zoloft와 같은 항우울제의 한 종류는 Serotonin이 하나의 뉴런과 다른 뉴런 사이의 틈새를 가로 지르게하는 활동 전위에 작용합니다. 우울증을 앓고있는 사람에게서 일어나는 것과 같이, Serotonin은 우울증을 최소화하기 위해 한 뉴런에서 다른 뉴런으로 전달되지 않습니다. 우울증으로 고통받는 사람에서 세로토닌은 재 흡수 과정을 거칩니다. 즉, 시냅스 틈을 가로 지르는 세로토닌의 일부가 첫 번째 뉴런에 의해 흡수된다는 것을 의미합니다. 이것을 "재 흡수"라고합니다. Selective Serotonin Reuptake Inhibitors (SSRIs)는 재 흡수 과정을 억제하므로 더 많은 세로토닌이 한 뉴런에서 다른 뉴런으로 전달됩니다. 이것은 SSRI가 우울증을 치료하는 과정입니다.
뇌의 생화학 이론은 "사과"또는 "오렌지"와는 달리 정신적으로 아픈 사람 "신선한 농산물"또는 "음식"을 상징적으로 나타냅니다. 이 작가의 이론은 뇌 화학의 논리와 달리 개인의 마음을 담고 있습니다. 그것은 대상, 정신병자 및 보이는 대상 (들), 그의 청각 적 환각이 이해되는 마음의 객관화 된 부분으로 투사함으로써 정신이 쇠퇴한다는 관점에서 초기 대상 관계의 중요성을 강조합니다 망상적인 사람이 자신의 마음 속에있는 "다른 존재"가되는 것을 의미합니다.
정신에 대한 이러한 이해는 정신병자에게 얼굴 유효성을 갖는 것처럼 보일 수 있으며, 과거 많은 사람들에게 평평한 지구라는 아이디어를 가지고 있음을 주목해야합니다. 얼굴 타당도는 무언가가있는 것처럼 보이고, 청각 환각의 경우 얼굴의 타당성이 환상적이라는 것을 알 수 있습니다. 이 작가의 이론은 생화학에 대한 논의와 같은 "결함"을 가지고 있습니다. 그것은 메타 이론이며, 정신병 환자의 내장적이고 즉각적인 경험에서 제거됩니다. 그것은 "음식"이며 "사과"또는 "오렌지"가 아닙니다.
대부분의 정신병 환자는 창의적이고 추상적 인 생각을 효과적으로 활용할 수 없습니다. 정신병 환자 개인의 정신에서 청각 환각의 불협 화음으로 인해, 정신병자는 정신병이 소용돌이 치는 존재가 만성으로 자리 잡기 때문에 안정감보다는 깨어진 감각을 거의 얻지 못한다. 정신병 환자.
정신병, 특히 청각 환각에 대처하는 것은 심리적으로 매우 고통 스럽습니다. 정신병은 인과 관계로 자연과 양육을 연루시키는 것으로 알려져 있습니다. 약물 치료가 정신병의 고통을 상당 부분 경감 시키지만, 정확한 공감, 무조건적인 긍정적 인 고려, 진솔함과 반사의 인본주의 적 기술을 가진 정신병 개인은 치료 적 접근이 가능합니다. "진정한 자아"와 "이상 자아"사이의 자기 실현과 일치 여부는 정신병 자의 가능성은 의심 스럽지만 치료 치료의 목적은 치료에 참여하는 모든 사람들의 정신적 및 행동 적 영역의 변형 일 수있다 .
정신병이 약물로만 치료 될 수 있다는 주장을 고수하는 것은이 작가의 견해에있어 직관적이지 못하다. 사과와 오렌지의 현실을 다루는 것은 어느 정도 유망합니다. 뇌 생화학에 관한 메타 이론과이 저자가 정신병 치료에 대한 접근법으로 제안한 정신 이론에 관한 정신 상담은 생화학에 관한 이론 인 뇌와 이론에 관한 추상적 개념 임에도 불구하고 개인의 정신병과 분리되는 데 효과적 일 수 있습니다 이 작가의 이론이 본보기 인 것처럼 정신에 관해서는 정신병 적 개인이 자신의 세계관 측면에서 파악하기 힘들 것입니다.
