왜 우리는 유명 해지고 싶습니까?

나는 영원히 살거야.
나는 비행하는 법을 배울거야 – 하이!
나는 그것이 함께 오기를 느낀다.
사람들은 나를보고 죽을 것이다. 명성!

나는 천국에 갈거야.
불꽃처럼 하늘을 밝히십시오. 명성!
나는 영원히 살거야.
자기, 내 이름 기억해.
– 뮤지컬 명성에서

나는 겉보기에 경솔한 제목 질문이 인간 관계를 바꿀 수있는 힘으로 비밀을 가지고 있음을 당신에게 설득하기를 희망합니다. 명성에 대한 소원은 신체가 아니라 자기의 질병이라는 점을 제외하고는 절박하고 진단되지 않은 병의 존재, 즉 영양 실조와 같은 것입니다. 설명하겠습니다.

Somebody와 Nobody로 사람들을 보는 세상에는 모욕이 많습니다. 인간이 만든 모욕의 주된 원인은 순위주의입니다. 인종 차별주의와 성 차별주의와 비유하여, 순위주의는 어떤 사람들이 아무에게도하지 않는 것으로 정의됩니다. 확실히, 모든 사람이 권력상의 이점을 남용하지는 않습니다. 우리는 다른 사람들을 위해 헌신하고 자신의 계급을 남용하지 않겠다고 생각하는 사람을 모두 알고 있습니다. 인권과 여성 운동에 앞서 인종 차별적이지 않은 백인과 성 차별 주의자가 아닌 남성이 있었던 것처럼 말입니다. 반면에, 우리 대부분은, 준 유사 단체들조차도, 아무도 취하지 않은 사람들에 대해 일상적으로 방문되는 모욕을 맛 보았습니다.

랭키즘이 이제 레이더 화면에 나타납니다. 그렇게하려면 이름이 필요하고 마침내 이름이 필요합니다. (당신에게 처음이라면, "계급주의"라는 단어는 Google이 "어디에서 보았는가"를 참조하십시오.) 그러나 "성 차별주의"라는 단어가 언어에 반영되기 전에 순위 결정의 많은 희생자는 여전히 여성의 위치에 있습니다. 랭크리즘의 희생자들은 그들이당하는 불평등이 정당하지 않다는 것을 알고 있지만, 아직까지는 괴롭힘에 저항 할 수있는 도구가 거의 없다.

계급에 기반한 학대가 평범한 사업으로 간주되는 한, 굴욕과 모욕은 확인되지 않은 상태로 남을 것입니다. 이것을 처리 할 수있는 두 가지 방법이 있습니다. 우리는 정체성 정치의 사례를 따르거나 순위권을 탈 정당화 할 수 있습니다 (시민 권리와 여성 운동이 인종 차별주의와 성 차별주의를 정당화시키지 않았고 동성애와 장애 운동이 동성애 공포증과 능동주의를 극복하기 위해 노력함에 따라). 또는 우리는 누군가 캠프에서 자신을 정당하게 배치 할 수있는 충분한 힘을 얻으려고 시도 할 수 있으며 따라서 순위가 ​​포화 된 사회에서 지위가 제공하는 상대적 보안을 누릴 수 있습니다. 모두는 누군가를 화해시키는 것이 경솔하다는 것을 압니다. 오스카상, 에미 상, MVP 상, 퓰리처 상, 노벨상, 또는 단순히 승진을 그들의 얼굴에 강요하여 취약한 상황에서 우리를 실망시킨 사람들과도 상상하지 못했던 사람은 누구입니까? 인생에서 충분한 명성을 얻으십시오. 그리고 당신은 불멸을 얻을 수도 있습니다. 그리고 노래의 말에서, "영원히 산다".

지위와 명성을 찾음으로써 순위를 피하는 것은 지배 집단에 합류하려는 정체성 집단의 희생자들이 사용하는 것과 동일한 전략이다. 누군가 전달은 흰색이나 똑바로 지나가는 것과 같습니다. 우리가 계급주의를 해체 할 수있을 때까지는 잔인한 불의를 피할 수있는 이해할 수있는 수단입니다.

존엄성은 소속감을 보장합니다. 존경이나 예의보다. 존엄하게 사는 것은 긍정하고, 양육하고, 보호합니다. 존엄은 대인 관계의 사회적 대응 물입니다. 웨스트 사이드 스토리 발라드 어딘가에 연인들이 "우리를위한 장소가있다"라고 노래 할 때, 그들은 포함의 존엄성에 대한 권리를 주장합니다. 반대로 그녀의 유명한 "아무도"시에서 Emily Dickinson은 배제의 모욕을 포착한다.

나는 보잘것 없다! 너 누구 니?
당신도 아무도 없습니까?
우리 한 쌍이 있습니다. 말하지 마세요.
그들은 우리를 추방합니다.

아무도 보이지 않는 곳으로 주 변화됩니다. 인간은 사회적 존재이기 때문에 추방은 건강행복에 중요한 사회적, 물질적 자원을 박탈 당할 위험이 있으며 때로는 생존 자체를 위협합니다. 우리가 모욕에 너무 민감하다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그것은 실존 적 위협을 제기합니다.

명성은 우리가 실제로 있거나 상상하는 어떤 빈민굴에서 벗어날 것을 약속합니다. 그것은 비방자를 억제하고 우리가 노보 딜랜드에서 벗어나고있는 동안 우리에게 미소를 지어 준 사람들로부터 인정의 몇 가지 부스러기를 짜낼 수 있습니다. 오스카상 수상자가 준우승자보다 더 나은 건강과 장수를 누리는 것은 우연이 아닙니다.

자유처럼, 우리는 종종 우리가 잃을 때까지 품위를 알지 못합니다. 무례 함을 드러내는 것은 우리가 부제에 저항하는 것을 시험하거나 계층 구조에서 우리 자리를 상기시키는 것일 수 있습니다. 사소한 것은 흔히 우리를 비둘기에 빠뜨리는 선구자입니다.

낯선 사람들이 우리에게 "당신은 무엇입니까?", "당신은 누구입니까?", 또는 "학교에 어디 갔었습니까?"와 같은 질문을 할 때 그들은 우리의 제휴에 의해 거짓말을하는 것처럼 우리의 힘을 다 잡을 것입니다.

우리가 쌓을 수있는 인식이 많을수록 누구도 우리를 아무에게도 대담하게 대하지 않을 가능성이 적습니다. 명예는 불법에 대한 보루입니다. 그것은 우리를 내려 놓으려고 유혹을받는 사람들에게 우리의 가치를 선전하며 그들이 계속된다면 보복을 위협합니다. 우리가 내부화 한 비판적인 목소리를 조용하게하는 데 도움이됩니다. 부모님, 반 친구, 선생님의 내면화 된 목소리가 조용 해지는 것입니다.

말 장난의 비극

그러나 아아, 모두가 알듯이 레드 카펫에는 여유가별로 없습니다. 명성을 얻는 것은 추첨에서 승리하는 것과 같습니다. 몇몇은 선택된다.

존엄 운동이 다른 무시 무시한 이념을 가진 개집에 순위표를 붙일 수있는지지를 얻을 때까지 우리는 무엇을 할 수 있습니까? 다행히도, 명성보다 접근하기 쉬운 모욕에 대한 해독제가 있습니다. 이를 인식이라고합니다. 우리는 다른 사람들과 그 인정으로부터 얻은 공헌을 통해 인정을받습니다. 이러한 기부금은 우리가 번성하기 위해 필요한 존엄성을 얻기 위해 오스카상의 가치가있는 것은 아닙니다. 사실 그들은 전통적인 용어로는 매우 겸손 할 수 있습니다. 그러나 그들은 모든 사람들이 정확하게 이해하고 인정해야합니다.

진정한 인정은 잘못된 칭찬과 부풀린 칭찬과 차별화되어야합니다. 자부심 운동은 존경심이 불완전하고 과장하기 때문에 종종 평판을 잃었습니다. 그 대신 필요한 것은 각 개인의 역할에 대한 정확한 이해와 감사와 그가 다른 사람들에게주는 공헌입니다. 이러한 기부는 가정, 이론, 춤, 비즈니스, 정원, 파이, 블로그, 잘 된 직업 등 시간, 노력 및 보살핌이 들어간 것일 수 있습니다.

아이들은 과장된 칭찬으로 불경 함을 감지하고 곧 그것을 할인하는 법을 배웁니다. 유명인과 슈퍼 스타를 방문한 극단적 인 불평은 치명적일 수 있습니다. 엘비스 프레슬리 (Elvis Presley), 마릴린 먼로 (Marilyn Monroe), 프린세스 디 (Princess Di), 마이클 잭슨 (Michael Jackson)은 처음으로 사자가되고 유명 인사에 대한 반응으로 파괴되었습니다. 이 상황은 로열 젤리를 강제로 먹이로 평범한 꿀벌이 여왕에게 강요하는 기괴한 왜곡을 연상시킨다.

인정은 음식이 몸에 어떤 영향을 미치는지를 자기에게 알리는 것입니다. 그리고 음식과 마찬가지로 너무 적거나 너무 많으면 해로울 수 있습니다. 우리는 영양 실조를 막론하고 인식 부족과 과음으로 고통받는 사람들에게 미치는 영향을 이해하고 잘못 인식하는 것을 피하기위한 조치를 취해야합니다. 모욕을 선고하고 잘못 인식하는 상처를 치유하는 명성을 얻는 것은 영양 실조를 방지하기 위해 과식하는 것과 같습니다.

랭크주의와 그에 상응하는 악의적 인식은 전세계 인류 사회를 괴롭히는 사회적 장애의 근원입니다. 학교 실패, 빈곤, 만성 질환, 범죄, 여성 차별, 테러 및 전쟁을 극복하기위한 효과적인 정책은 인정의 재분배와 순위 결정의 불법 합법화를 필요로합니다.

후속 기자 회견에서 나는 계급주의가 무언가를 잃어 버리고 존엄성이 보장되며 일부 사람들은 다른 사람들보다 더 잘 알려져 있지만 명성을 추구하지 않고 봉사를 통해 구원을 구하는 고귀한 사회를 묘사 할 것입니다 .