아름다움에 대한 비 윤리적 인 것이 있습니까?
"결국 아름다움은 무엇인가, 수차는 무엇입니까?"수년 전에 어딘가에서 나는이 도발적인 인용을 가로 질렀다. 최근에 나는 그것의 근원을 찾으려고 노력했지만 (그리고 실패했다), 나는 처음으로 그것을 발견 한 이래로 그것을 여러 번 생각했다.
이제 나는이 관점을 고려해달라고한다. 쇼핑몰, 패스트 푸드 레스토랑 (대 멋진 식당), 유원지 또는 거리 외곽에 귀하의 명소를 설정하려는 경우 주변 사람들의 몇 퍼센트에 " 정말 아름답다 "? 즉, 모델링 에이전시 대표가 계약을 서둘러 가로 챌 정도로 충분히 매력적인 개인. 5 %? 10 %? 어쩌면 15? 나는 나 자신에 대해 약 5 %를 주장한다. 하지만 내 기준이 당신보다 더 엄격 할 수도 있습니다. 어쨌든 여기서 중요한 점은 우리가 생각해 볼 수있는 숫자가 50 퍼센트를 훨씬 밑도는 것입니다. 간단히 말해서, 우리가 아름답다고 생각하는 사람들은 그와 같은 극소수의 작은 부분을 나타냅니다. 우리는 그러한 것들을 의미에서 뚜렷한 편차로 볼 수 있습니다.
분명히 그런 사람들은 영화와 TV에서 과장되어 있으므로 실제보다 훨씬 더 일반적인 것을 묘사하는 착각을하기 시작할 수 있습니다. 그리고 우리는이 "모델 소수"와 비교해야합니다. 우리는 우리 자신의, 좀 더 평범한 외모에 대해 약간의 복잡한 것을 개발할 수도 있습니다.
그래서 육체적 매력에 대한 고려가 왜 중요한가? 단순히 우연을 통해 아름다운 인물 또는 "무승부의 행운"은 우리 대부분이 주장 할 수없는 모든 종류의 내장 된 장점을 가지고 있기 때문입니다.
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여기서 자격으로, 나는 인간의 아름다움을 다루는 데 전반적인 육체적 인 매력보다는 얼굴의 외모를 더 많이 언급한다고 덧붙여 야합니다. 얼굴은 전형적으로 우리가 다른 사람들을 "사이징"할 때 우리의 눈이 가장 중요하게 생각합니다. 그리고 우리는 주로 얼굴의 특징을 기반으로 한 외모에 대한 결정을 내릴뿐만 아니라 외모로 인해 자신 이 누구인지에 대한 폭 넓은 판단을 내릴 수 있음을 나타 냅니다. 그리고 그들이 비행 색으로 우리의 초기 "얼굴 테스트"를 통과한다고 가정하면, 이러한 판단은 아마도 긍정적으로 강조 될 것입니다.
우선, 아름다운 사람들은 다른 사람들보다 더 많은 관심을 갖습니다. 연구에 따르면 아기들조차 평소보다 평범한 얼굴에 더 호의적으로 반응하는 것으로 나타났습니다. 그리고 일반적으로 우리의 뇌가 신경 학적으로 아름답다고 등록 된 것을 바라보며 우리의 보상과 쾌락 센터를 촉발하는 것으로 보입니다. 게다가 이러한 긍정적 인 활성화는 우리가 의식적으로 통제하는 것으로 보이지 않습니다. 의지보다는 오히려 우리 안에 단단히 묶여 있습니다.
또한, 연구 결과에 따르면 아름다움의 특정 물리적 측면이 문화적으로 영향을받을 수 있지만 아름다운 것으로 간주되는 경우에는 성인과 어린이 모두 높은 수준의 문화 간 협의가 있습니다. 이러한 발견은 이러한 미적 인식이 우리의 생물학에서 공통적 인 것에 의해 "코드화"된다는 뚜렷한 증거를 제공합니다. 마침내 우리의 편견은 인식과 보편성 모두에 의해 결정됩니다. (이 결론에 대한 많은 출처 중에서 Anjan Chatterjee 외, Neuropsychology , 2009 년의 "얼굴 매력에 대한 신경 반응"참조)
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무엇보다 얼굴의 대칭성이 인간의 아름다운 모습을 추정하는 데 결정적 역할을하는 것으로 나타났습니다. 그러나 여기에서 나의 주요 관심사는 (1) 아름다운 것으로 인식되는 특별한 이점 을 묘사하고, (2) 윤리적 인 정당성 또는 공정성 을 검토하는 것만 큼 연구원이 매력과 관련이있는 다양한 물리적 속성을 상세히 설명하는 것이 아니다. 개인은 그런 우월한 외관을 우연히 "수여 된"자궁에서 나가기 때문에 단순히 그러한 이점을 얻습니다.
그렇다면 예외적으로 매력적이라고 여겨지는 특혜는 무엇입니까?
Chatterjee와 그의 연구팀은 그 주제에 대한 다양한 학문적 연구를 인용하여 아름다움의 많은 유익한 효과를 열거합니다.이 연구는 매우 매력적인 사람들을 집합 적으로 보여줍니다.
- 동료로 선택 될 가능성이 더 높습니다.
- 어린이로서보다 정직하고 지능적이며 즐거운 것으로 간주되며 또한 더 큰 지도력 잠재력을 가진 것으로 간주됩니다.
- 어른으로서, 강도, 한편, 감성, 그리고 다른 것과 같은 바람직한 사회적 특성을 가진 것으로 추정됩니다 ( "후광 효과"에 대해 이야기합니다).
- 정치인, 교수, 카운슬러 등이보다 유능한 사람으로 평가 받는다.
- 채용 의사 결정에 특혜를 받는다.
- 더 높은 급여를 얻으십시오; 과
- 범법죄에 대해서는 더 가벼운 처벌을 받으십시오. (그리고이 자주 복제 된 발견이 정의의 용서 할 수없는 왜곡이 아니라는 것을 고려해보십시오.
이 모든 증거에 무게를 두는 Chatterjee et al. "사람의 매력은 매력 자체가 직접 관련성이있는 영역 (예 : 모델링)이 훨씬 넓어지는 방식으로 사회적 상호 작용에 영향을 미칩니다."또는 얼굴의 아름다움을 자동적으로 또는 다르게 표현하려면 다음과 같이 결론을 내야합니다. 유 전적으로 우리의 머리에서 "계산 된"것은 특정인의 교육적 또는 사회적 이력, 과거의 성과 또는 성격에 관계 없이 우울한인지 적 편향 으로 나아가게합니다.
다른 연구자들은 교사, 고용주 및 법률 시스템으로부터 특별한 배려를받는 것 외에도 아름다운 사람들이 일반적으로 더 인기가 있다고보고했습니다 (Elizabeth Landau, "Beholding Beauty : 어떻게 공부했는지", CNN, 03/03/12). 반대로, 평균 이하의 외모를 가진 사람들은 다양한 분야에서 "벌금"을 초래하는 "평이한 처벌"을 받게된다고합니다. 예를 들어, 시간당 9 % 적게 적립되는 것은 적습니다 (예 : 댄 에덴, "정확하게 뷰티", "Viewzone, 2011).
그때 현저하게 매력적인 사람들은 우리를 더 성공적으로 느끼게 할뿐만 아니라, 자신의 활발 함으로 인해 성공할 가능성이 더 커 보인다. 확실히, 그들에게는 악순환이 없습니다 (!). 그러나 우리는 어떤 종류의 합리적이고 인본주의적인 관점에서 보았을 때, 어떻게 아름다움이 이끌어 낼 수있는 이점을 평가해야하는지에 대해 의문을 제기 할 수 있습니다.
의심의 여지없이, 순수하게 아름답다고 여겨지는 것에서 비롯되는 다양한 보상은 소홀히되며, 그렇게 가치가 없습니다. 우리가 아름다움을 자연의 선물이라고 말 하던지, 처음에 제안한 바와 같이, 명백한 수차는 불필요한 것을 부인할 수 없습니다. 그것은 무의미한 것인데, 그것은 매우 가치있는 자산입니다. 그 혜택은 널리 퍼져 있으며 운이 좋은 사람들에게 영향력, 우위 또는 영향력을 거의 제공하지 않습니다. 대부분의 사람들이 달성하기 위해 열심히 노력해야합니다. 그러한 장점들이 아름답게 "자연스럽게"생기게되면, 출생시에 거의 "부여 받았다"면,이 외재적 아름다움은 바닥에서 정말 부자연 스럽습니다 .
그래서 마침내, 우리는 아름다움의 실제적 힘과 그것의 무작위적인 분배 모두를 부당하다고 보는 의무가 있습니다. 비 윤리적 이지는 않더라도 근본적으로 불공평 한 무언가가 있습니다. 우리 인간은 매력을 발휘하여 우리를 때리는 사람들에게 유리하게 차별하지 못하는 방식으로 진화 해왔다. 그러나 얼마나 인간적인, 공정한, 그것이 사람의 본질적인 가치와 관련이 거의없는 편향성에 묶여 있어야 하는가? 그렇다면 육체적 결함이나 기형이 뚜렷한 태어난 사람들에게 불만을 품는 것이 이해심인지 또는 친절한가? 그것의 이상한 외관을 위해, 또한 규범에서 뜻 깊은 탈선을 대표한다. 안타깝게도이 사람들은 얼굴의 우월성을 지닌 "호의적 인"사람들을 축하하고 성격이나 행동의 품질에 관계없이 눈살을 찌푸리고 무시하거나 차별하는 경향이 있습니다.
궁극적으로 중요하거나 중요한 것은 사람의 성격입니다. 한마디로, 그들은 얼마나 유덕 합니까? 그들의 가치는 훌륭합니까? 그들은 (자신의 순결한 월계관에 머 무르지 않고) 자신의 최고가되기 위해 노력합니까? 그들은 이타적인가, 모든 사람의 권리와 복지에 관심이 있는가? 그들은 다른 사람들을 보살핌, 존경, 친절, 염려로 대합니다? 그들은 사랑하고, 사려 깊고, 정직하고, 관대하며, 행동뿐만 아니라 말을합니까?
얼굴 아름다움은 소유 할 훌륭한 자산 일 수 있습니다. 그리고 솔직히 말해서, 우리 중 나머지 사람들은 그런 사람들을 보면서 즐겁게 지낼 수 있습니다. (더 좋든 나 나쁘 든간에, 우리의 두뇌는 다른 방법이 없을 것입니다!) 그러나 근사한 것을 바라 보는 단명 한 감각적 인 즐거움은 사람의 근본 가치를 측정하는 데 정말로 필요한 것이 무엇인지 잊지 않을 것입니다.
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© 2013 Leon F. Seltzer, Ph.D. 판권 소유.
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