제목의 격언은 원래 독일어 ( "Mann tracht un Gott lacht")에서 번역되었으며, 우리가 계획 한 바와 같이 예측할 수없는 사건이 여전히 좋거나 나쁘게도 우리 삶에서 일어날 것이라는 사실을 나타냅니다.
삶의 무작위성은 인류의 새벽부터 우리에게 도전을주었습니다. 무질서와 혼란이 우리를 불안하고 불편하게 느끼게하는 경향이 있기 때문에 우리 대부분은 우리 삶에 질서 정연한 모습을 드리기 위해 노력합니다. 우리는 일상과 장기 계획에서 예측 불가능 성을 줄이기 위해 노력합니다.
그러나 운명에는 종종 자체 아이디어가 있습니다. 예기치 않은 변화와 사건이 우리 여행에서 발생합니다. 때때로 우리의 경로, 예상치 못한 우회로가 우연히 발견됩니다. 다른 때에 즐거운 옵션과 기회가있을 수 있습니다.
물건은 실제로 일어난다. 우리는 모두 기쁨과 평온, 실망과 모욕을 안다. 우리는 자신감이 넘치고 스스로 의심을 품습니다.
따라서 우리는 불확실성과 모호성을 가지고 살아가는 법을 배웁니다. 어떤 사람들은 나쁜 운명에 대한 면역을 느낍니다. (나는 "좋은 업장"을 가졌습니다.) 그러나 우리는 무적 함의 감정 ( "나에게 일어날 수 없다")은 무모하다는 것을 압니다. 다른 이들은 치킨 리틀 (Chicken Little)과 같은 방심하지 않은 접근법을 사용하여 하늘이 떨어질 것으로 예상합니다. 종교적인 사람들은 운명이 가져온 모든 것을 안전하게 목양 할 자비로운 최극 존재에 의해 안심할 수 있습니다.
그러나 우리 중 대다수는 분류하기를 배웁니다. 우리는 우리의 일상 생활을 방해하지 않도록 우리 마음 속의 위험을 무릅 쓰고 끊임없이 경계해야한다는 스트레스를 피합니다. 우리는 또한 문제를 예방하려고 노력합니다. 우리는 가정을 차일드로 보호하고, 건강한 음식을 먹으며 위험한 상황을 피합니다. 그러나 우리는 자연의 재앙을 피하거나 모든 사고를 예방하거나 항상 사랑하는 사람들을 안전하게 지켜줄 수는 없다는 것을 알고 있습니다.
비극은 지나치게 자란 마른 숲에서 산불처럼 삶의 썰물과 흐름의 슬프지만 자연스러운 부분입니다. "파도 타기"라고 조언하지만, 환영받지 못한 신체적 또는 정서적 고통이 발생할 때, 우리는 지각력있는 존재로서 슬픔과 눈물에 반응하는 경향이 있습니다.
우리는 그 시간, 도움을 기억하고 사람들은 결국 더 나은 것을 만들 것입니다. 초기의 충격과 통증과 무력감의 느낌을받은 후에 우리는 재결성하고 생각을 모으고 우리의 강점, 자원 및 관계를 이용하여 회복시킵니다.
우리가 성공 또는 평온을 경험할 때, 우리는 노을을 즐깁니다. 그러나 손실이 절대로 궁극적 인 패배가 아닐 때와 마찬가지로 성공은 절대로 최고의 승리는 아닙니다. 현재의 상황은 우리의 의미있는 여정에서의 단순한 스냅 사진이며, 미래의 상황이나 앞으로의 모습을 반영하지 않습니다.
침착하고 즐거움의 시간에, 우리는 그 멋진 순간들을 감사하고 소중히해야합니다. 그러나 레이더 스크린에 예기치 않은 순간이 생길 수밖에 없습니다 ( "아무도 상처를 입지 않습니다").
우리가 용감하게 좌절에 직면하고 회복력을 보여주는 방법, 그리고 우리가 은혜롭게 성공을 받아들이고 행운을 간직하는 것은 우리의 내적 자원과 지혜의 현저한 표시입니다.
일시적인 변화가 삶의 길에서 나타날 것입니다. 그러나 우리는 그 경로가 가장 자주 안정 상태로 돌아올 것이라는 확신을 가질 수 있습니다. 루드 야드 키플링 (Rudyard Kipling)은 "승리와 재난으로 만날 수 있고 두 명의 사기꾼을 똑같이 대하면 가장 많은 사람보다 더 나은 사람입니다."
