당신은 "화가, 왜 내가 화나게 될까?" 나는 화낼 이유가 없다. "또는"Envy? 나는 부러움을 느끼는 것이 현명하지 않을 것이다. "
당신은 사람들이 경쟁, 질투, 공포, 불안 또는 분노와 같이 부도덕하다고 생각하는 감정을 경험했다고 제안 할 때 불편합니까? "부정적인 감정"을 가진 다른 사람들이 자신들이 틀렸다고 보여주는 방법으로 비난 한 적이 있습니까?
그렇다면 의식적으로 또는 무의식적으로 다음과 같은 감정에 대한 대중적이지만 시대에 뒤 떨어진 태도를 구독 할 수 있습니다.
좋은 감정과 나쁜 감정이 있습니다. 좋은 사람이 되려면, 나쁜 감정을 제거하는 일. 약간의 연습을하면 그 (것)들을 갖지 않을 것이고, 그 다음에는 깨끗한 마음으로 모두 좋은 것들이 될 것이기 때문에 당신의 감정에 따라 행동 할 수 있습니다.
아무도 그것을 뻔뻔스럽게 묘사하지 않지만, 그것은 일반적인 주제입니다. 그것은 종교에 뿌리를두고 (일곱 치명적인 죄는 감정입니다) 두려움, 분노, 질투 및 부정적 감정을 버리면서 사랑, 연민, 기쁨, 양성과 같은 감정을 고양시키는 많은 영적 관행에 있습니다.
그 생각은 당신이 열정적 인 감정을 열정적으로 길러주고 죄 많은 감정을 거부하면 잘못된 감정이 아닌 올바른 감정을 느끼게됩니다.
문제는 그것이 발생하지 않는다는 것입니다. 부정적인 감정을 가지고 있음을 깨달을 때마다 당신이 부끄럽다는 생각을하지 않으면 멈추지 않을 것입니다.
긍정적 인 감정만을 가진 주에 도착하기 위해 노력한다면 거기에 가지 않을 것입니다. 긍정적 인 감정의 정의를 왜곡하여 감정적 인 감정을 가질 수 있다고 주장 할 수 있습니다.
다른 방법이 효과적입니다.
관대하고 당신이 느끼는 감정을 받아들이십시오. 그들 중 하나를 부끄러워하지 마십시오. 그러나 그들을 선택적으로 행동하십시오.
최근 수십 년 동안 심리학자들은 감정이 좋은 추론에 필수적이라는 것을 인식하게되었습니다. 그것들은 우리가 배우는 내부 통화입니다. 예를 들어, 후회는 과거의 실수를 피할 수있는 방법에 관심을 돌립니다. 긍지는 우리가 내린 올바른 결정에 대한 보강 역할을합니다. 두려움은 위험한 상황에서 우리에게 경고합니다. 분노는 우리가 넘어서고있을 때 우리의 입장을 견지하는 방법을 찾도록 동기를 부여합니다.
이것은 정서가 진리임을 암시 할 수 있습니다. 행동하는 것이 최선의 방법보다 더 나은 것을 아는 우리의 전지입니다. 예를 들어 말콤 글 래드 웰 (Malcolm Gladwell)의 저서 「 깜박 : 사고의 힘 : 생각하지 말라 」에서 그 인상을 얻을 수있었습니다. 저자가 그 모든 것을 실제로 알고 있다는 것을 의미하지는 않습니다.
그렇다면 또 다른 반복적으로 대중적인 해석이 있습니다. 감정은 전지전능하지만 전부 강력하지 않습니다. 당신의 전능하신 내장은 현실을 창조합니다.
최근에 우리는 그 매력의 법칙과 함께 비밀 의 상승과 필연적 인 추락으로 그것을 얻었습니다. 가장 열렬하고 부정적인 두려움이 자동으로 실현 되기는하지만, 가장 열렬하고 긍정적으로 바라는 것은 자동으로 실현 될 것입니다. 이것은 인기가 있지만 시대에 뒤 떨어진 감정에 대한 접근 방식으로, 부정적인 감정을 갖지 않는다고 자신을 놀라게하는 훌륭한 방법입니다. 나는 암으로 죽은 비밀의 진정한 신자를 불쌍히 여긴다. 그리고 그녀가 그것을 두려워해서 암이라고 생각했다.
우리 모두는 부정적인 것을 제거하기 위해 철저한 캠페인에 참여하는 사람들까지도 감정의 전체 범위를 경험합니다. 기질의 차이를 감안할 때, 우리의 감정적 믹스는 다를 것이고, 우리 중 일부는 다른 것보다 더 날카로운 것입니다. 예, 감정은 이성에 필수적입니다. 그렇지만 감정은 복음이 아닙니다. 그들은 종종 상황에 맞지 않습니다.
후회는 배워야 할 것이 없다면 실수로 배워야 할 느낌입니다. 후회는 마음을 빨아 먹는 마음입니다. 자부심은 우리가 실제로 나쁜 결정을 내리지 않는 한 좋은 결정을 강화하기 위해 우리가 느끼는 바로 그 것입니다. 자존심은 우리를 저크로 만듭니다. 두려움이 우리를 어리 석 게 만드는 위험이 상상되지 않는 한, 두려움은 우리가 실제 위험에 대해 경고하도록 느끼는 바로 그 것입니다. 분노가 우리를 폭군으로 만드는 경우에 우리가 실제로 다른 사람을 돌보지 않으면 우리가 끝날 때 우리의 입장을 고수하기 위해 느끼는 것이 분노입니다.
그러므로 도전이 있습니다. 우리가 정서적으로 느끼는 모든 감정을 인정하고 받아 들일 때 우리는 더 잘합니다. 그러나 우리 모두를 믿는다면 그렇지 않습니다. 감정이 진화 한 것이 있다면 믿을만한 것이기 때문에 이것은 어렵습니다.
나는 "감정은 비열한 주인이지만 훌륭한 종업원을 만든다"는 말을 좋아하지만, 나는 그것이 절반의 이야기라고 생각한다.
감정보다 주인이 더 좋은가? 이유. 그래서이 말에 따르면, 이성은 고용 풀로 내려 가서 그것을 제공 할 감정을 사용해야합니다.
그러나 감정은 어떻게 작용합니까? 어떤 이유에서 우리가해야 할 동기를 부여하는 동기 부여 자로서. 이성과 감정의 관계는 말하는 것보다 더 원형입니다.
이성은 정서에 지배해야하며, 동기 부여를 통해 이성을 제공해야합니다. 학생들이 교사를 뽑거나, 코치를 뽑는 운동 선수와 같습니다. 오랫동안 가르침이 애매한 직업이라고 생각했습니다. 우리는 학생들이 주인이되기 위해 고용 한 하인입니다.
적절하게 역설적 인 용어로 표현하자면, 이성은 감정을 주인으로 선택하여 이성을 자극하는 가장 좋은 주인입니다.
부정적인 생각이 들지 않을 때 어떤 감정을주의해야하는지, 아니면 무시할지를 구분하려고 시도하는 것은 마치 직원이 인정할 수없는 직원을 관리하는 것과 같습니다.
