행복. 우리 모두는 그것을 원한다. 미국에서 태어난 사람이라면 일찍부터 행복은 당신의 권리 일뿐만 아니라 국가적인 강박 관념이라는 것을 알았습니다. 실제로 우리는 엄청난 양의 시간, 에너지 및 돈을 개인적으로 지출하고 행복하게 지낼뿐만 아니라 회사가 동등한 금액을 지출하여 모든 사람들이 행복하지 않고 더 많이받을 자격이 있다고합니다. 행복과 서양의 관계는 참으로 이상한 것입니다. 그리고이 이상한 관계로 청소년들이 성인이 된 많은 무언의 제례 중 하나로 자리 잡게됩니다.
문제는 다음과 같습니다. 행복 추구는 대부분의 서방 국가에서 사회적으로 문화적으로 정의되어 모든 종류의 중독, 특히 청소년에 대한 위험이 커집니다. 중독의 과학은 음식, 성, 도박, 자해 행동, 과도한 인터넷 사용 또는 노동 중독과 같은 우리 문화에 존재하는 물질 남용이나 하나 이상의 다양한 과정 중독 중 하나 이상을 겪고 있는지 여부, – 오프는 동일합니다 : "좋은 느낌"화학 물질의 증가 된 수준. 이러한 모든 행동은 적어도 잠시 동안 도파민, 세로토닌, 내인성 오피오이드 및 노르 에피네프린과 같은 순환하는 "행복"화학 물질의 수준을 증가시킵니다.
물론, 대부분의 약과 마찬가지로, 우리는 동일한 서두를 얻기 위해 시간이 지남에 따라 더 많은 것을 요구합니다. 불행히도 신체에 대한 계속 증가하는 요구를 충족시키는 것은 지속 불가능하고 건강에 해 롭습니다. 미국 전역의 비만 보급률 변화를 살펴보십시오 (http://www.cdc.gov/obesity/data/trends.html#State for trend 시간)과 이에 수반되는 비만 관련 질병의 수치가이 사실을 입증 해줍니다. 그리고 우리 모두 알고 있듯이, 철수는 문자 적으로 불쾌하고 우울합니다. 우리 자연의 "기분이 좋은"화학 물질이 순식간에 떨어지기 때문에 결국 다시 한 번 평평 해지기 때문입니다.
레디 메이드 행복에 대한 인간의 갈증은 이러한 식욕을 이용하여 돈을 버는 사람들에게 중요한 직업 안정을 제공하지만, 자신과 우리 청소년을 돕는 방법에 대한 의미있는 탐구로부터 벗어나서 내면의 만족과 평화의 지속적인 수준을 키울 수있는 실천을 습득합니다 – 모든 인간 욕망 중 가장 깊은 것 중 하나 행복의 과학은 초기에 (그리고 병리학의 연구보다 훨씬 덜 개발되었지만) 만족의 신경학에 대한 이해의 증가는 명상과 묵상과 같은 실천이 진정한 영원한 행복의 열쇠를 가질 수 있음을 시사한다.
감정적 인 신경 과학을위한 UW 매디슨 실험실의 리차드 데이비슨 (Richard Davidson)과 같은 연구자들의 연구에 따르면, 명상은 긍정적 인 감정과 연결된 뇌의 전두엽 피질에서 중요한 활동과 관련이 있음을 보여줍니다. 정신 건강에 대한 명상의 효과에 대한 연구는 전형적으로 형질 불안과 부정적인 영향이 현저히 적고, 순환 항체의 수준이 높아지고, 고차원 감마파가 높은 정신 활동과 관련이 있다는 명상을 보여줍니다. 사실, 경험 많은 명상가들은 인간에게 가장 강력한 감마파를 보여줍니다. 비슷하게, 스테판 클라인 (Stefan Klein)의 저서 '행복의 과학 (Science of Happiness)'에서 장기간의 연민 중심의 명상은 지금까지 기록 된 가장 강렬한 좌면의 행복 관련 뇌 활동과 관련이 있습니다. 또한 연구 결과에 따르면 이러한 변화는 영구적 인 것으로 나타났습니다.
이것이 아이들과 어떤 관련이 있습니까? 모두. 밝혀진 바와 같이, 명상에 영향을받는주의 회로는 주의력 결핍 과잉 행동 장애 (ADHD)에 관련된 것입니다. 이것은 우리 나라의 어린이 중 가장 널리 퍼진 정신병 진단입니다. ADHD에 대한 명상의 효과에 대한 경험적 연구가 부족하지만 그러한 결과는 약속을 지킵니다. 유사하게, 왼쪽 전두엽 피질에서의 활동의 신경 학적 효과 중 하나는 정서 관련 장애 – 주어진 시간에 거의 20 %의 청소년에게 영향을 미치는 증상을 감소시키는 것입니다.
경증 및 중등도 우울한 사람들 사이에서 우울증을 감소시키는 데있어서 우울증보다 더 강력한 우울증 치료제를 사용하는 세계에서 (2010 년 1 월 5 일 JAMA 호에서 Fournier와 동료의 최근 연구를 참조하십시오.) 대부분의 불교도와 요가 학자들은 인간의 고통에 대한 대체적인 이해와 치료를 고려해야합니다. 이는 대부분의 인간 생활에서 본질적이지만 돌이킬 수없는 부분으로 간주됩니다. Fournier 우울증 연구의 가장 흥미로운 함의 중 하나는 지속적인 행복 (그리고 질병)의 핵심은 우리 자신의 마음과 신체에 크게 자리 잡고 있다는 것입니다. 우리가 그들이 일 한다고 생각 하기 때문에 플레이스 보스는 종종 일합니다. 이것이 진정한 패러다임의 변화입니다. 우리는 아직 완전히 탐구하고 개발해야합니다.
무엇이 우리 자신과 자녀에게 빠른 두뇌와 궁극적으로 지속될 수없는 서두를 제공 할 수있는 뇌의 부분을 활용할 수 있는지 가르치는 것을 방해합니까? 명상과 묵상을 학교, 직장 또는 가족 시간의 일정한 부분으로 만드는 것은 지금 생각할 수없는 것처럼 보이지만, 나는 항상 그렇게 평범한 것처럼 보일지 궁금합니다. 명상만으로는 젊음과 어른들이 서부 생활의 미궁을 탐색하는 것을 쉽게하기에 충분하지 않을 수도 있지만 시작일뿐입니다. 그리고 비관주의에 대한 낙관론을 강조하는 대처 전략과 결합 할 때 인생의 순간 순간을 받아 들일 수있는 능력, 감정을 존중하고 받아들이는 능력, 핵심 신념을 효과적으로 식별하고 질문 할 수있는 능력, 명상은 강력한 힘의 일부가됩니다. 개인 및 단체의 의식, 행복 및 평화를 고양시킬 수있는 도구 세트.
어쩌면 우리는 지금 우리가 기대는 합성 및 덧 없은 행복의 해결책 이상으로 나아갈 수있는 중독의 확산이 필요합니다. 우리 모두가 알듯이, 필요성은 발명의 어머니입니다. 우리가 과학이 오래 지속되는 만족에 이르는 길에 대해 고대의 지혜를 거룩하게하는 것을 기다리고 있다면, 그 때가 왔습니다.
