우리 베이비 붐 세대는 기술 혁신이 우리가 필요로하는 순간 레드 카펫처럼 펼쳐지는 방식을 포함하여 놀라운 행운을 누 렸습니다. 중년기에는 단기 기억이 흐트러 지듯이 아이폰은 드리블 잡기에 편리합니다. 그리고 우리가 과거에 대해 회상하기 시작할 때 페이스 북이 있습니다.
나는 Barhe Mitzvah 이전의 나이 였을 때 Moshe와 마지막으로 이야기했다. 나는 Bar Mitzvah를 가지지 않기로 결정했고 무신론자 인 하나님에 대한 과학적 대안에 관해 연구하고 글을 썼다. 종교에 의해 정당하게 제기 된 도전을 하나님보다 인생에 대한 더 나은 설명으로 제시하려고 시도했다. 저는 "목적 : 자연사"라는 책에서 일하고 있습니다.이 책은 인생의 창조적 인 존재가 단순한 물리학 및 화학으로부터 자연스럽게 출현 한 방법에 대한 설명을 제공합니다.
대조적으로, 모쉐는 바 미츠 바 (Bar Mitzvah)를 가지고 있었고 랍비가되었습니다. 우리가 페이스 북에 다시 연결했을 때, 그는 고 순서의 말도 안되는 책에 마무리를 두었습니다 : 무신론자의 혼란스럽고 착각이 드는 세계, 나는 일의 종류가 말도 안되는 것을 넌센스로 여긴다. 하나님 외에는 설명이 없습니다.
Moshe는 12 세의 부끄러움을 가졌지 만 오늘날에도 여전히 반대편 캠프에서 우호적 인 재 연결을 할 수 있습니다. 제 1 차 세계 대전이 시작될 때 독일 / 프랑스 크리스마스 파티와 약간 비슷합니다. 나는 "진실은 친구 사이에서 논쟁에서 시작됩니다."라고 David Hume의 말을 전하는 모쉐 (Moshe)와의 대화를 좋아합니다. 그는 가장 큰 논쟁 포인트를 바로 잡습니다. 비판적인 문제에 전심으로 동의하지 않더라도 우리 사이에는 사랑이 있습니다.
그는 나와 함께하는 용감한 영혼입니다. 페이스 북에 감사 드린다. 그가 매그넘 선언문에 마무리 터치를하는 것처럼, 그는 그가 발견 할 수있는 가장 격렬한 마음에 대해 따뜻한 대화와 열띤 논쟁에서 자신을 발견한다. 내가 언론에 가져올 책에 대한 믿을만한 도전에 충분히 견딜 수있을만큼 용감하다는 것을 나는 모른다.
그의 주장은 그의 책에서 무언가의 모쉐 (Moshe) 발기인 모쉐 캐리커처로 증명되지 않기 때문에 부분적으로는 그를 믿어 의심치 않습니다. 나는 과학적 대안을 하나님에게 넘겨주는 많은 것이 난무다는 것을 그에게 동의한다. 예를 들어 나는 진화론을 믿지만 생명의 존재를 설명한다고는 생각하지 않는다. 일부 무신론자들은 진화가 시작된 방법에 대해 "진화했다."라고 물었습니다. 그것은 원형 난센스입니다.
그는 과학을 위해 전달되는 것들을 잘라내어 해부 할 때 나를 안는다. 그런데 내 칼은 두 번 깎은 것입니다. 나는 야당의 논쟁이 틀렸다면, 우리의 논쟁은 기본적으로 옳을 것이라는 잘못된 논리를 "디폴트 논리"에 반대한다고 주장한다. 과학 / 종교 토론의 양측 모두 디폴트 논리에 탐닉한다. 과학 지지자들은 종교가 너무 바보 같은 과학 이론이라고 주장한다. 모쉐는 과학 이론에 큰 구멍이 있기 때문에 하나님이 대답이라고 주장합니다.
Moshe와 나는 가끔씩 지속되는 일시적인 단절을 지적합니다.
최근에 Moshe는 다시이 훌륭한 질문을 제기했습니다.
"당신은 다음 진술에 동의 하느냐, 동의하지 않습니까? 우리가 쫓아 갈 때 그것은 두 가지 가능성으로 귀결됩니다 : 생명은 초자연적 창조자에 의해 창조되었거나 자연주의적인 과정의 결과입니까?
나는 강제 선택이 실제로 삶의 창조가 당신이 믿을 수있는 것이거나 결국 설명 될 수없는 것이라고 생각하는지에 대해 반박했다.
초자연적 창조자가 생명체를 창조했다는 사실은 생명체를 설명 할 수 없다는 두 가지 주장입니다. 창조주 란 살아있는 존재를 암시합니다. "생명체는 살아있는 존재에 의해 창조되었습니다." "진화론에 의해 진화가 창조되었습니다.
그리고 창조주가 초자연적이라고 말하는 것은 창조자가 자연스럽고 물질적이며 알만한 영역과 초자연적, 비 물질적이며 알 수없는 영역 사이의 경계선에 있다고 제안하는 것입니다. 초자연적 인 무언가가 인생을 창조했다고 말하는 것은 우리가 무엇이 생명을 창조했는지 알 수 없다는 것을 말합니다.
저는 Moshe에게 당신이 그것을 두 가지 방법으로 가질 수는 없다고 말 했습니다. 하느님 창조체를 사로 잡기 위해 밖으로 빠져 나왔습니다. 그리고 "우리는 초자연적 인 관계로 그것에 대해 아무것도 알 수 없습니다."라고 말하도록 도전했을 때 말입니다. 마찬가지로 " 하나님은 완전한 신비이며, 나의 이해력을 초월한 초자연적 인 힘이며, 나는 이제 당신의 모든 개인적 취향을 포함하여 당신에게 모든 것을 말할 것입니다. "
모쉐는 그것에 대해 생각해야한다고 말했다. 그는 최근에이 재구성 작업을 다시 작성했습니다.
"인생은 자연주의적인 과정의 산물이거나 창조자가 필요없는 지성있는 창조자에 의해 의도적으로 창조 된 것입니다. 초자연적 인 하느님 : 실제로 존재하고, 시간도 공간도 존재하지 않는 물질이나 에너지로 구성되어 있지 않습니다. 우리는 그가 존재하고 "행동"한다는 의미에서만 그를 살아있는 것으로 묘사합니다. 우리가 살아있는 것처럼 그는 살아 있지 않습니다. 우리는 생물입니다. 그는 창조자입니다. 창조주와 창조체보다 더 친밀하고 친밀감이 없으며 창조주와 창조체를 분리하는 것보다 큰 틈이 없다. "
나는 네가 두 가지 방법을 모두 가질 수 없다고 말할 때 내가 틀렸다는 것을 깨닫는다. 물론 당신은 할 수. 질문에 답하는 것에 관계없이 당신을 만족시키는 것은 무엇이든 말할 수 있습니다.
단어 자체는 양날의 검입니다. 그것들은 답변을 통해 자신의 길을 잘라내고 다이 싱하는 데 필요하지만 질문을 소비하는 데에도 사용될 수 있습니다. 초자연적 인 지적 창조주에 의해 생명이 창조되었다는 것을 자신감을 갖고 말하면서 사각형 원이 있다는 것을 말하는 것과 같습니다. 물론 말할 수 있습니다.
그러므로 나는 세 가지 선택이 있다고 결론을 내린다.
우리는 삶의 기원을 설명 할 수 있거나 설명 할 수 없거나 우리가 창조 한 삶을 알고있는 우리를 만족시키는 단어의 조합을 사용하여 설명 할 수 있습니다.
우리는 삶의 기원에 대해 정확한 설명을 원합니다. 그러나 우리가 하나를 가지고 있는지 여부를 알 수있는 방법은 우리가 대답에 만족하는지 여부입니다. 정확한 답만으로 만족합니까? 그것에서 멀리.
