포르노에 대한 반응 형성
2014 년 5 월 시카고 지역 가톨릭 성직자가 주유소의 다른 성인에게 자신을 드러냄으로써 체포되었습니다. 그는 자신의 차에있는 번호판에 의해 확인 된 후 자신을 뒤졌습니다. 지금도 나는 그 남자가 경찰서에 앉아서 자신의 행동에 괴롭혀 자신의 실수로 고통스러워하고 있다고 상상한다. 나는 그가 느끼는 고통을 공감하며, 교회와 교회에서 반드시 거절 할 심판과 경멸에 대한 두려움을 공감합니다.
그의 위선의 아이러니는 인터넷 포르노의 매혹적이고 교활한 중독성 위험에 대한 최근의 운동에 의해 더욱 악화된다. 성직자는 자신의 휴대 전화와 컴퓨터에서 십대들에게 쉽게 접근 할 수있는 인터넷 음란물이 어떻게 신경 화학 물질의 뇌를 변화시키고 성관계, 사랑과 친밀감에 대한 젊은 사람들의 생각을 왜곡시키는 지 공개적으로 쓰고 말했습니다.
"포르노가 만드는 개인적인 고립은 커다란 관심사 중 하나입니다. 그것은 가벼운 친밀감과 사랑의 형태이며, 친밀감과 사랑에 대한 각 사람의 욕구 충족과는 정반대입니다. … 사회, 개인, 가족 및 관계 수준에서 사람들에게 큰 부정적인 영향이 있습니다.
"거짓말 일 뿐이며 거짓말 (사랑과 친밀감)입니다. 대부분은 아니지만 많은 아이들이 중독되기 시작합니다."
그는 최근 인터넷 통계에 따르면 "11 세부터 17 세 사이의 어린이들이 포르노 그라피의 가장 큰 소비자"라면서 인터넷 포르노의 위기는 부모, 집회 및 지역 사회가 행동해야 할 필요가 있다고 제안했다.
이 남자의 의미가 있지만 파괴적인 캠페인은 오감, 아마도 자신의 두려움, 성적인 각성이 자신의 삶과 다른 사람들의 삶에서 갖는 힘을 바탕으로 오해되었다. 포르노는 중독성이 없으며 뇌를 바꾸지 않으며 17 세 미만의 어린이는 포르노 그라피의 가장 높은 소비자가 아닙니다. 포르노는 중독성이 없지만 아마도 두려움은 있습니다.
섹스 / 포르노 중독 산업에 반대하는 옹호자로서 나는 포르노와 섹스가 사람들을 위험하고 파괴적이며 무서운 성행위로 유도 할 수 있다는 두려움에 근거한 수사학에 정기적으로 도전하고 있습니다. 사실, 내가 처음에 성적인 위선에 관한이 슬픈 스캔들을 읽었을 때, 저의 첫 번째 생각은 "아하!"였습니다. 당신은이 포르노 중독 옹호자가 인 무슨 위선을 본다?! "
그러나 제가 더 생각할 때, 저는 두려움에 대한 반응이 분노해서는 안되며, 두려움에 기반을 둔 신념을 더욱 강하게 만들고 더 단단하게 만듭니다. 섹스와 포르노가 중독성이 있다는 생각을 가진 사람들은 성적인 각성을 두려워하고 자신이 성적 욕망과 행동을 통제 할 수 없다는 두려움을 가지고 있습니다.
반응 형성은 심리적 인 개념으로 강하고 불편한 욕망을 가진 사람은 그 비밀, 부끄러운 욕망에 대해 더욱 강력하고 과장하며 공개적으로 행동하게됩니다. 셰익스피어는이 인간 역동 성을 알고있었습니다. 그가 햄릿에 글을 썼을 때, "그 여자는 너무 많은 methinks에 항의합니다."
Mark Foley는 아동 포르노, 동성애 및 아동에 대한 성범죄에 대한 정치 지도자였던 전 미국 하원 의원입니다. 그는 청년 남성 페이지와 관련한 스캔들과 폴리의 청년과의 부적절한 의사 소통에 대한 계시로 하원 의원을 사임했다. 테드 해거 드 (Ted Haggard)는 동성애에 대한 설교와 반 게이 입법을지지하기 위해 그의 교회에 권고 한 미국 내각의 장관이다. Haggard는 나중에 동성애 관계에 관여하는 것으로 드러났으며 심지어 나중에 자신을 양성애로 밝혀 냈습니다. 미트 깅그리치 전 하원 의원은 탄핵 소추 과정에서 빌 클린턴 대통령의 불륜을 저지했으며 깅그리치 자신도 불륜을 저지르고 있다고 비난했다.
도니 폴링 (Donny Pauling)은 전 포르노 프로듀서로, antiporn activist로 변했습니다. 그는 XXX 교회의 게일 다인 (Gail Dines)과 크레이그 그로스 (Craig Gross)와 같은 대대적 인 유명인을 공개적으로 발표했습니다. 2014 년 말 폴링은 14 세 미만의 소녀를 성적으로 학대 한 혐의로 체포되었습니다. Pauling의 주장 된 남용은 그가 포르노의 위험에 대하여 공개적으로 옹호하고 있다는 것을 동시에, 확실히 언젠가 계속하고 있었다.
이러한 행동은 단순한 위선 이상의 것, 자신의 욕구를 깊이 두려워하는 사람들의 행동이며, 자신의 성적 흥분을 통제하기 위해 세계가 자신의 성적 욕망이 작용할 수없는 곳이되도록 보장해야합니다. . 사람들이 자신의 성적 두려움을 외현화할 때, 우리가 모두 보호해야하는 통제 할 수없는 힘으로서 성적 욕망을 나타낼 때, 그들은 자신들이 두려워하는 것을 우리에게 말하고 있습니다. 그들은 자신의 성적 욕망을 통제 할 수 없으며 결과적으로 아무도 믿을 수 없다고 믿습니다.
하지만 성행위는 다른 많은 인간 감정과 마찬가지로 힘이며, 강력한 기쁨입니다. 기쁨과 상심을 모두 가져다 줄 수 있습니다. 행복이나 슬픔보다 더 이상 두려워 할 필요가 없습니다. 정욕에 취해서 술에 취한 사람은 콘돔을 사용하지 않는 것에서 그들이 원하지 않는 사람과 섹스하는 것에 이르기까지 어리석은 결정을 내립니다. 그러나 모든 감정은 우리의 판단에 영향을 미칩니다. 슬픔과 기쁨은 또한 우리의 결정과 사고 과정을 동등한 효과로 형성합니다. 성적인 각성은 더 나쁘지도 나쁘지도 않습니다.
슬프게도 성적인 각성에 대한 두려움은 이해가 부족하고 그것에 대해 논의 할 수 없다는 점에서 비롯됩니다. 우리의 성적 교육 시스템은 금욕 전용 교육 과정의 보급을 통해 성적 욕망에 관한 열린 대화를 계속 억제합니다. 최근 연구에 따르면 포르노 중독자로서의 자기 식별은성에 관한 도덕적 및 종교적 신념에 대한 내적 갈등에 의해 유발된다고합니다. 이 슬픈 고문 성직자와 관련된 사건과 같은 스캔들은 고문과 고통스러운 침묵으로 이어집니다. 이러한 침묵은 종종 반응 형성에 의해 두려움과 반대의 목소리로 울부 짖습니다.
이러한 antiporn 활동가들이 인터넷에서 성적 흥분의 길을 사용했다면 아마도 범죄를 저 지르지 않았을 것입니다. 인터넷 포르노가 널리 보급됨에 따라 전국의 성범죄가 감소했습니다. 웹캠을 사용하면 길거리 나 주유소에서 인터넷을 통해 안전하게 개인적으로 폭로 할 수있는 노출증이 훨씬 줄어 들었습니다.
인터넷에서 성행위를하는 사람들과 포르노 그라피와 성적 욕망의 위험은 우리의 도움, 우리의 동정심과지지를 요구합니다. 다양한 형태의 섹스와 포르노 중독을 옹호하는 사람들은 실제로 그들이 성적 욕망을 조절할 수 없다는 것을 두려워한다는 것을 이해하도록 요구합니다. 아마 그들은 우리가 때때로 우리의 성적 욕망에 맞서 싸우지 만 이것이 인간이고 이해할 수 있다고 말한 것을들을 수 있습니다. 그것은 두려움에 처한 두려움보다 훨씬 더 두려운 것이고 두려움에주는 에너지는 그들의 공황을 높입니다.
