비판적인 사고 방식 소개
논증은 특정 주장 (또는 결론)을 뒷받침하는 이유 (또는 전제 또는 명제)를 제공함으로써 설득하려는 시도입니다. 연역적 또는 '진리 보존'주장에서 결론은 논리적 결과로서 전제에서 나온다. 귀납적 인 주장에서 결론은 단지 전제에 의해지지되거나 제안된다.
많은 경우, 논쟁은 함축적인데, 이는 합리적인 구조와 관계가 즉각적으로 나타나지 않아 분석을 통해 명시 적으로 제시해야 함을 의미합니다. 경우에 따라 인수의 한 요소 (또는 여러 요소)가 암시 적으로 가정되어있어 당연한 것으로 간주되어 누락 된 것처럼 보일 수 있습니다.
각 전제와 결론은 참이거나 거짓 일 수 있습니다. 인수 자체는 유효하거나 유효하지 않을 수 있습니다. 논쟁은 결론의 진실이 전제의 진실 또는 허위에 관계없이 전제의 논리적 인 결과 일 경우에만 유효합니다. 따라서 다음은 유효한 인수입니다.
위의 주장이 유효하더라도, 그것은 불건전하다. 인수가 유효하고 확실하기 위해서는 그 전제가 사실이어야합니다.
귀납적 인 논증에있어서 건전함과 동등한 것은 우연입니다. 귀납적 주장은 그 전제가 사실이고 결론의 진실을 가능하게 만들면 긍정적이다.
연역적 논증의 논리적 형식이 타당한 지 또는 부적합한지를 결정하려고 할 때 주어진 해석에 근거한 전제와 정확히 같은 형태로 반대 사례 또는 반론을 공식화하는 것이 유용 할 수 있지만 그 해석에 따라 거짓입니다.
논의:
카운터 인수:
반대 주장을 공식화하기 위해, 그것은 그 논증을 상징 형태로 요약하는 것을 도울 수있다. 위의 인수는 모두 같은 (잘못된) 형식을 따릅니다.
논리적 오류
논리적 인 오류는 논쟁에서 어떤 종류의 결함이며 의도하지 않았거나 의도적 일 수 있습니다 (기만하려는 목적으로).
공식적인 오류는 위와 같은 잘못된 유형의 인수입니다. 형식이 잘못된 연역적 인수이며 인수의 내용과 관계없이 유효하지 않습니다.
비공식적 인 오류는 논쟁의 실제 내용에 대한 분석을 통해서만 확인할 수있는 논증입니다. 비공식적 인 오류는 언어의 오용을 유발합니다. 예를 들어 주요 용어 나 구를 모호한 방식으로 사용하는 경우, 인수의 한 부분에서 한 의미가 있고 인수의 다른 부분에서 다른 의미가있는 경우 (불명확 함의 오류). 비공식적 인 오류는 논쟁의 약점에서 벗어나거나 추론하기보다는 감정에 호소 할 수 있습니다. 비공식적 인 오류는 귀납적 인 주장에서 독점적으로 발견되는 것은 아니지만 빈번하게 발견되며 밝혀 내기가 어려울 수 있습니다. 그것에 대해 생각할 수있는 한 가지 방법은 공식적인 오류는 유효하지 않지만 비공식적 인 오류는 중요하지 않습니다.
다음과 같은 비공식적 인 공식 및 비공식적 인 오류 목록은 나쁜 주장에 대한 더 깊은 통찰력을 제공합니다. 목록을 통해 독서를 할 때, 나는 오히려 즐겁다 고 생각합니다. 잘못된 점이 무엇인지에 대해 걱정하지 마십시오. 그들이 일하는 방식에 집중하십시오 – 또는하지 마십시오!
1. 거짓 변환 은 'all'또는 'some / not'을 사용하는 명제에서 명제의 주제 및 조건을 전환 하는 것을 포함합니다.
2. 독점적 인 전제 가 두 가지 부정적인 전제에서 결론을 이끌어 내고있다. 두 가지 부정적 전제에서 결론을 도출 할 수 없습니다.
3. 결론적 인 오류 (오류)를 확인하는 것은 원래의 진술과 반대를 추론하는 것이다. 인수에 잘못된 형식이 있습니다. A이면 BB, 따라서 A입니다.
4. 전제 (역 오류)를 부정하는 것은 원래 진술과 반대를 추론하는 것이다. 인수에는 다음 형식이 있습니다. A이면 A, B가 아님. 따라서 B가 아닙니다.
5. 주요 용어의 불법 프로세스 (불법 전공) 는 주요 용어가 결론적으로 배포되지만 주요 전제는 배포되지 않습니다. (용어집의 모든 구성원이 명제의 영향을받는다면, 계급은 '분산'되고, 그렇지 않으면 '비 전재'이다.) 인수는 다음과 같은 형식을 취한다 : 모든 A는 B 다. C는 B 다.
6. 불법적 인 미성년자 는 부차적 인 용어가 결론적으로 배포되지만 사소한 전제가 아닌 경우에 배포됩니다. 모든 A는 B 다. 모든 A는 C 다. 따라서 모든 C는 B 다.
7. 유비쿼터스 가정은 어떤면에서 비슷한 점이 모든면에서 유사하다는 가정이다.
8. 이 사건으로 인해 두 사건이 함께 발생했거나 서로 연관되어 있기 때문에 하나가 다른 사건으로 이어 졌음을 전제로한다.
9. 도박사의 오류 는 하나 이상의 통계적으로 독립적 인 사건의 결과가 다른 사람이나 다른 사람의 결과에 영향을 미칠 수 있다는 잘못된 가정입니다.
10. 도망자 열차 는 특정한 행동 과정을 지원하면서 더 많은 것을 지원하는 논쟁을 가리킨다.
11. 질문 을하는 것은 그 자신을 통해 결론을 뒷받침하면서 서클에서 논쟁하는 것입니다.
12. 틀린 정밀도 는 정확한 수의 관점에서 부정확 한 개념에 대해 이야기하는 것입니다.
13. 유전 적 오류 는 그 출처 또는 기원에 근거하여 논증을 거부하는 것이다.
14. 인기에 호소하는 것은 대부분 또는 많은 사람들이 그것이 진리라고 믿는 근거에 대한 명제의 진리를 결론 짓는 것이다.
15. 중재 에 대한 논거 는 중도 또는 중간 시야가 권리 또는 최선이라고 주장하는 것이다.
16. 비 예상 은 과거에 비발 한 것이거나 거절당한 것을 근거로 논쟁을 거절하는 것을 포함한다. 이것은 참신에 호소하는 것과는 정반대의 것이며, 참신은 현대적이라는 근거에서 받아 들여진다.
17. 반 은폐 자격 은 클레임의 강도를 제한하는 자격을 숨기거나 광택을내는 것입니다.
18. 사고 는 일반적인 규칙을 보강하거나 유지하기 위해 예외적 인 경우를 무시하는 것입니다.
19. 분기점 (거짓 딜레마, 틀린 트라이 렘 마 등)은 실제로 존재하는 경우 제한된 대안을 제시하는 것으로, 제시된 대안이 상호 배타적이거나 집합 적으로 철저하다는 인상을줍니다.
대안을 손상시키는 것은 대안 을 저주함으로써 어떤 것에 찬성하여 논쟁하는 것이다.
21. 일방적 인 논증 은 논쟁의 한쪽만을 주장하고 다른 쪽은 침묵을 유지하는 것이다.
22. 무지로부터의 논증은 그것에 대한 증거의 부족에 근거한 명제의 진실성이나 거짓을지지한다.
23. Ignoratio elenchi (관련없는 결론)는 해당 문제를 해결하지 못하는 유효하거나 잘못된 인수를 제시하는 것입니다. 아리스토텔레스는 넓은 의미에서 모든 논리적 인 오류는 무시 무시한 형태라고 주장했다.
24. 붉은 청어 는 논쟁을 강화하기 위해 부적절한 자료를 사용하는 것입니다.
25. 사소한 반대 는 중립적 인 주장을 훼손하지 않는 사소한 또는 사소한 반대의 사용이다. 사소한 반대는 빨간 청어의 특별한 형태입니다.
26. 예제 를 반박하는 것은 실제 인수를 그대로두고 예제를 제거하는 것입니다.
Neel Burton은 Madness , Heaven and Hell : 감정의 심리학 , Hide and Seek : Self-Deception의 심리학 및 기타 서적의 저자입니다.
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