팀 본능으로서의 날 뛰기
우리는 집단적 경쟁을위한 본능을 가진 사회적 동물입니다. 팀 정신과 같이 연대감을 강화하기 위해 진화했습니다. 승리를위한 협력은 그룹을 더 강하게 만들고 생존을 보장합니다. 영웅, 가족 및 종족은 다른 사람들을 확장하고, 이끌고, 지배하기 위해 경쟁합니다. 낯선 사람들이 함께 살고있는 문명에서는 유혈 사태없이 전쟁을 저지르는 팀 스포츠에 중점을 둡니다.
난폭 한 살인에서 상징적 인 스포츠의 질은 무너집니다. 적들이 원수가된다. 패배는 죽음을 의미합니다. 거의 모든 난폭 한 살인자가 전사 영웅 역할을합니다. 그들이 전투복을 입고 군사 무기를 사용할 때, 정신과 의사는 의사 명령자라고 부릅니다. 그들은 옳은 것을 복수하거나 구제하고 있다고 스스로 확신시킵니다. 경찰은 오레곤의 살인자는 딜란 지붕이 흑인 교회를 살해 한 것과 마찬가지로 "증오의 철학"을, 노르웨이의 앤더스 브레 비크는 말했다. Roseburg 살인범의 이웃은 "Chris [Mercer]가 수행 한 방식은 전직 군복과 거의 같은 전투 부츠, 카모 바지, 흰색 셔츠, 갈색 셔츠와 같았다고합니다. 매일 같은 일이었습니다. "전쟁에서와 마찬가지로 그는 갑옷을 입고"긴 총격전을 준비했습니다. "
동기가 무엇이든, 왜 날 뛰기가 총을 타면서 무차별 공격의 예측 가능한 형태를 취하는가? 왜이 모델이 아닌 다른 모델입니까? 그렇습니다. 미국 문화는 총기류와 영웅적이고 편집증에 빠진 자경 탄약에 대한 이야기로 가득합니다. 군사 무기는 쉽게 구할 수 있습니다. 그리고 역사상 가장 비싼 군사력을 자랑하는 나라에서 살인 미수의 약 절반이 일반 살인자보다 훨씬 많은 군사 훈련을 받았다. 헤드 라인 뉴스 및 영화는 풍성한 모델을 제공합니다.
이러한 도구는 모두 우리 주위에 조직 된 분리 된 세계를 전제로 합니다 .
축구 게임은 때로는 플레이어를 해치거나 죽이기도하지만, 스릴있는 게임의 일부는 노련한 구속으로 화를 푸는 격렬한 노력입니다. 총으로, 거절 한 선수는 새로운 게임을 지시하고 주연시키는 역할을 맡을 수 있습니다. 지망생 영웅은 셀 수없이 많은 상대와 경쟁하여 내기와 전술을 생존 투구로 불러옵니다.
대부분의 난폭 한 살인은 모방 자질을 가지고 있습니다. 콜럼빈 살인자들은 솔직히 할리우드를 강요하고 세계를 소탕 할 수있는 기록적인 파괴를 목표로 삼았습니다. 그들은 영웅적인 유명인을 위해 경쟁하고있었습니다. 아담 란자 (Adam Lanza)가 샌디 훅 학교의 야만인처럼 우울하거나 자신의 정신병을 두려워하거나 두려워하면 "큰 사람"이 되려는 소망이 불가항력입니다. 그것은 히틀러와 사탄 그리고 메시아 영웅들과의 매혹 속에 나타납니다. 그들은 삶과 죽음의 초인적 인 주인입니다. 가브리엘 기 퍼드 (Gabrielle Giffords) 하원 의원을 지명 할 때, 자레드 라우더 (Jared Loughner)는 그가 국가를 구하고 있다고 상상했다. 테러리즘처럼 폭력은 자살로 끝날 수 있지만 영광의 불꽃 속에서의 죽음은 의미없는 사소한 삶보다 더 매력적으로 보일 수 있습니다.
이러한 행동들이 공통적으로 갖는 것은 당신이 모든 억압으로부터 자유로울 경우 놀라운 능력에 접근 할 수 있다는 광포 한 믿음입니다. 미친 듯이 뛰어 다니면 고통과 죽음에 무관심한 금기와 의혹을 초조하게 느껴집니다. 당신은 자살 충동의 위험에 처해 있지만, 포기하면 초인적 인 느낌의 신경 시스템 러시가 생깁니다. 무기가 타 오르기 만하면 전사의 역할을 통해 자유로이 달릴 수 있고 야당을 깍아 내리고 터치 다운을 할 수 있습니다.
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그러나 여기에 우리가 종종 간과하는 것은 있습니다 : 도둑질 범인은 영웅적인 지배를 꿈꾸며 너무나 압도적이어서 세계의 존경과 비참한 경외심을 명령 할 수 있습니다. 폭동은 속이는 악몽 요구이다.
오레곤 살인자는 "그는 혼자이고 알 수 없기 때문에 Vester Lee Flanagan과 같은 살인자들을 동정했다. 그러나 작은 피를 흘릴 때 온 세상 사람들은 누구인지 알고있다."그의 결론은? "당신이 더 많은 사람들을 죽일수록, 당신은 더 많은 주목을받는 것 같습니다."다른 입장에서 그는 "[플래너]와 같은 사람들은 살아 남기 위해 아무것도 남지 않았으며, 남은 유일한 일은 사회에서 채찍질하는 것입니다 "각광"은 당신이 존재하고 당신이 중요하다는 것을 확인하는 소속감과 스포트라이트입니다. 공포는 혼자서 사실상 죽은 것입니다.
기존의 지혜는 광포 한 분노가 통제 불능 상태라고 상상합니다. 그러나 사실 모방 폭탄이 보여 주듯이, 당신은 환상과 생리를 조작 할 수 있습니다. 콜로라도 오로라 (Aurora Colorado)의 제임스 홈즈 (James Holmes)와 아담 란자 (Adam Lanza)와 마찬가지로, 로즈 버그 살인자는 밤 전 익명의 대화방에서 신호를 보내면서 기록적인 재앙을 계획하고있었습니다. 크리스 머서 (Chris Mercer)는 커뮤니티 컬리지의 한 학생으로 필사적으로 다른 사람들에게 불편하고 필사적으로 불행했습니다. 그에게 그가 경쟁 팀을 대표했기 때문에 그는 다른 학생을 살해했을 가능성이 높습니다.
광포 한 포기는 어떤 불량 병리학이 아닙니다. 사실, 그것은 오늘날 우리 주변에 있습니다. 번지 점퍼가 틈에 뛰어 들어 자살 할 때 역할극을합니다. 그들의 계산 된 포기는 놀이 – 죽음과 중생의 한 형태이다. 재 탄생, 점퍼는 더욱 날카 롭고 살아 있으며 두려움을 느끼지 않습니다. 비상 사태 수준까지 올라 갔을 때, 신경 계통은 평범한 한계를 넘은 자원에 대한 확신을 강화합니다.
무수한 미국 영화는 포기의 환상입니다. 총알과 몸은 날지 만, 영웅은 여자와 더 많은 삶의 비옥 한 미래를 주장하기 위해 상처를 입지 않고 나온다. 이 음모가 지루 해지면 더 스릴 넘치는 극한의 탐구는 자급 자족하게됩니다. 디지털 효과의 시대에 스튜디오는보다 설득력있는 신체 상해를 개발하기 위해 영화의 이야기와 판매 포인트의 일부가됩니다.
WW2 이후, 그리고 9/11 이후로 미국인들은 스타일로서 포기를 키워 왔습니다. 역사상 가장 비싼 군대가 있다면, 그것을 사용하지 않으십시오. 모든 분쟁은 긴박감을 얻습니다. 선전은 사담 후세인을 악마로 만들었으며, 이제 이라크 침략과 충격으로 ISIS의 악몽과 역사적인 난민 공황, 중동의 혼돈이 생겨났다. 이것은 사기꾼이 된 총기 사고 다.
규제 철폐로 인해 월 스트리트는 엄청난 위험을 무릅 쓰고 세계 금융 위기를 초래했습니다. 흥분한 당파와 함께 점수를 매기려면 정치인들은 정부를 폐쇄하기위한 변명을해야합니다. 마약 사용에서 도박에 이르기까지 폭음을당하는 행동에 있어서도 개인적 차원에서 동일한 역 동성이 나타난다. 포기의 매력은 폭력 방송을 "적"에 집중시키는 것과 마찬가지로 불안과 우울증을 부신 효과로 바꾸는 것을 약속합니다.
모든 그러한 광포 한 정의의 근원은 생존 불안이다. 병사들은 무모한 죽음에 직면했다. 그러나 사회적 죽음도 마찬가지로 강력 할 수 있습니다. 얼굴을 잃고, 희망을 잃고, 정신병에 정신을 잃게하는 것은 또한 죽음의 한 형태 일 수 있습니다. "죽음의 패널 (death panel)"에 관한 환상 속에서 건강 보험에 대한 투쟁 뒤에 죽음에 대한 불안감을 느낄 수 있습니다. 티 파티 집회 청중은 "보험에 들지 않은 환자를 죽게 만드는 아이디어"(ABC News, Sept.11)를 보았습니다. 그런 예들에서 사람들은 희생에 대한 두려움에 초점을 맞추고 침략에 대해 환상을 보였다. 광포 한 스타일은 "포로는 절대 없다"는 생각을 자연스럽고 심지어 영웅적으로 보입니다.
총은 광포 한 사고력의 주요 지표 일 수 있습니다. 총기 판매가 급증한 후 "구매자들은 정치인들이 무기를 소유하는 것에 대한 새로운 제한을 추구하기 위해 총격을 사용할 수 있다는 우려를 표명하면서"(AP, 7 월 25 일 AP) 구매자는 대타로 죽일 수 있기를 원합니다. 자기 방어를 위해 구입 한 총기가 잘못된 사람들을 죽일 가능성이 있음을 보여주는 데이터에는 신경 쓰지 마십시오. 미친 살인자를 죽이는 시력 검사 자로 총기 소유자를 그리는 유치한 NRA 판타지에는 신경 쓰지 마십시오.
Dylann Roof가 교회에서기도 할 때 흑인을 살해 한 것처럼, 그리고 흑인들을 살해 한 경찰들이 촬영 한 것처럼, 공황은 폭발적이고 불안정합니다. 공포와 분노가 확인되면, 히스테리는 무차별입니다. 미국 기독교인 린치 폭도들은 희생자들에게 말할 수없는 일을했습니다. 유대교자들은 오늘 이민자, 낙태, 깜짝 놀란 강간범, 테러리스트 등 사람들을 긴급 구호 물자로 몰아 넣는 도구들과 함께 하나의 핫 버튼을 교묘히 누르십시오.
포기의 심리학은 이러한 모든 행동들이 집단 보호와 권력에 대한 본능을 보여주고 있음을 인정합니다. 날 뛰는 살인자는 일부 실제 또는 암묵적인 그룹을 대신하여 싫어하는 그룹을 공격하기 위해 정기적으로 죽입니다. 때로는 그들이 마치 "친구들"군대를 형성하는 것처럼 다른 난폭 한 살인자와 동일시합니다. "고립되어 있어도"내 편 "이"그들 "보다 승리하는 것처럼 행동합니다. 정신병자이든 아니든, 그들은 마치 날 뛰기에" "축구 경기의 품질 : 마치 감정이 강렬하지만 아직 죽음은 상징적 인 전쟁.
오러곤이 난사 한 후, 오바마 대통령은 총기 통제의 필요성에 대해 텔레비전에서 추론했다. 일부 관중은 메시지를 환호했다. 그러나 혼혈인을 공개적으로 경멸하는 사람들이 자신의 호소에 대한 적대감을 느꼈을 것입니다. 대통령과 그의 "팬들"과의 가상 싸움입니다. 문명은 낯선 사람들이 점수 판에 혼란스러운 숫자없이 참석할 수있는 축구 게임입니다 적과 함께. 게임에서 일부 선수가 얼굴을 내리고 출혈을 피우면 팀 정신을 재검토해야합니다.
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포기의 심리학은 경계선의 행동과 비상 생리학을 연구합니다. 속어에서 우리는 밖으로 뛰어 내리고, 멍청한 행동을하고, 잃는 등의 이야기를합니다. 버서 크 포기는 억제를 뒤집어 씀으로써 특별한 자원에 대한 접근을 약속하므로 무서울 것입니다. 광포 한 스타일은 전쟁과 비즈니스에서부터 정치, 스포츠, 친밀한 삶에 이르기까지 현대 미국 문화의 많은 영역을 형성해 왔습니다. 베트남 후 미국에 초점을 맞추고 심리학, 인류학 및 생리학의 관점을 사용하여 Farrell은 미국의 광포 한 스타일에 매료되는 언어와 문화적 환상에서 혼란을 풀어야 할 필요성을 보여줍니다.
<<이 책은 대담성, 명확성 및 범위를 통해 나를 놀라게합니다. 우리는 일반적으로 묵시록적인 살인에서부터 Burning Man과 같은 황홀한 계시에 이르는 '광포 한'행동을 평범한 삶이 아닌 극단적 인 경험으로 생각합니다. 매혹적인 세부 사항에서, Farrell은 현대 문화가 여러 가지 종류의 포기를 감각을 만들고 제어하는 자의식있는 전략으로 재구성 한 방법을 보여줍니다.
포용은 현대적 경험을 조직하고 문화적 및 정치적 행동을 동원하고 합리화하는 데 종종 곤란한 자원이되는 공통된 렌즈가되었습니다.이 획기적인 분석은 우리를 깨우 치며 힘을 실어줍니다. >>
-Les Gasser, 정보 및 컴퓨터 과학 교수, U. Illinois, Urbana-Champaigne.
