성적인 파라 필리아와 탐폰 주물 같은 뱀파이어주의에 대한 이전 기사에서 나는 동물원을 간단히 언급했다. 2009 년 자신의 저서 인 ' 범죄와 비정상적인 성행위의 법의학 및 법 의학적 측면'에서 Anil Aggrawal 박사는 zoophagia를 에로틱 한 각성을위한 살아있는 동물을 먹는 것으로 정의합니다. 온라인 위키 백과 에서는 동일한 정의를 제공하지만 Renfield 's Syndrome (성 필레 필리아로 뱀파이어주의에 관한 저의 기사에서 다루었습니다)의 다른 이름이기도합니다. 렌 필드 증후군 (아직 없음)은 정신 장애 진단 및 통계 매뉴얼에 나타나지 않지만 3 단계로 구성되어 있습니다 (그 중 단 하나만이 동물원을 구성합니다). 더 구체적으로:
* 1 단계 -자가 증식증 (autoemophagia) : 첫 번째 단계에서 RS 환자는 자신의 피를 마시 며 때로는 물기도하거나 자르기도합니다 (일부는 자신의 딱지 만 골라야 함).
* 2 단계 – Zoophagia : 두 번째 단계에서 RS 환자는 살아있는 동물을 먹거나 피를 마 십니다. 육식 동물의 혈액은 정육점과 자연 보호 구역에서 나올 수 있습니다.
* 3 단계 – 진정한 뱀파이어 : 마지막 단계에서 RS 환자는 다른 사람의 피를 마 십니다. 혈액의 출처는 혈액 은행이나 병원에서 도난 당하거나 다른 사람들로부터 직접적으로 도출 될 수 있습니다. 가장 극단적 인 경우 RS 환자는 살인을 포함하여 폭력적인 범죄를 저질러 갈 수 있습니다.
Renfield 증후군의 일부인 zoophagia에 대한 설명에서 분명히 드러났 듯이 성적 즐거움과 성적인 각성은 행동에 참여하려는 동기의 일부로 보이지 않습니다. 제가 지금까지 쓴 모든 성행유 중 동물 동물은 행동의 원인이 무엇인지를 상상하기 힘든 몇 안되는 사람 중 하나입니다. 그들이 살아있는 동안 동물을 먹는 것으로부터 성적인 즐거움을 어떻게 발전 시키는가?
학문적 관점에서 zoophagia에 관한 글은 거의 없습니다. 행동에 대한 대부분의 언급은 성적 살인과 관련한 법의학 범죄 문헌이나 사탄 의례와 같은 특정 사건과 관련된 행동으로 발견됩니다 (동물 파리 피우는 것보다는 동물 먹는 것과 관련이 있지만 동물원보다). Eric Hickey 박사는 2010 년 자신의 책 <연속 살인범>과 <피해자>에서 대부분의 국가에서 술 마시는 피는 범죄가 아니라고 말합니다. 주 파기 아 (Zoophagia)는 틀림없이 혈구 아형의 하위 유형입니다 (즉, 개인이 시식 또는 마시는 피에서 성적인 쾌감과 각성을 유도하는 성적인 파라 파리증). Hickey 박사는 또한 zoophagia와 haematophilia 사이의 관계를 지적했다.
"[Haematophilia]는 보통 다른 사람들 앞에서 이루어집니다. 이 형태의 paraphilia에 종사하는 대부분의 사람들은 다른 사람들에게 종종 유해한 paraphilia에 참여했거나 공동 paraphilia를 일으켰습니다. 또한, '진정한 hematolagniac'환상 환상의 정신병자이며 매우 위험한 것으로 간주됩니다. Noll (1992)에 따르면 그러한 욕구는 심각한 아동 학대에 근거한다. 아동은 자신의 혈액을 맛보고 사춘기에 자동 뱀파이어 정신을 가질 수 있습니다. 이러한 행위는 자위를 통해 결국 성적화되고 강화됩니다. 사춘기 동안 진행성 paraphilic 무대는 자위하는 동안 동물을 먹고 그들의 피 (동물원)를 마시는 성적인 각성입니다. 이 paraphilia의 강박, 판타지 주도, 성적 성격은 매우 위험한 성인을 만듭니다. "
동물원 활동에 종사 한 가장 악명 높은 연쇄 살인범 중 하나는 독일 피터 쿠르 텐 (1883-1931)이었다.이 살인자는 '뒤셀도르프의 뱀파이어'라는 별명을 붙였다. (사례 연구는 Louis Schlesinger 박사가 2004 년에 저술 한 성행위 살인 ). 1985 년 British Journal of Psychiatry 지 에서 출판 된 범죄 학자 Herschel Prins의 연구를 인용하여 Hickey 박사는 다음과 같이 회상했다.
"쿠르 텐은 매우 육체적으로 성적으로 학대받는 가정에서 자랐고 알콜 중독자가 그의 어머니와 자매를 강간하는 것을 목격했습니다. 그는 또한 자매들에게 성적 학대를 자행했습니다 … 11 살에 그는 개와 양을 고문하는 방법을 현지 개 포수가 배웠습니다. 그는 뱀파이어주의, hematolagnia, necrophilia, erophophonophilia 및 zoophagia를 포함한 여러 가지 paraphilia를 개발했으며 희생자의 절단 된 경정맥에서 직접 마시는 것으로 알려져 있습니다. 그는 다른 사람을 살해했다고 여겨졌을지라도 적어도 9 명의 희생자를 강간하고, 고문하고, 살해했습니다. 그는 망치, 나이프, 가위를 사용하여 어린 소녀와 여성을 죽였고 피와 폭력에 성적으로 흥분했다고 인정했습니다. 일부 희생자는 다른 사람들보다 더 많은 찔림 상처를 입었고,이 변이에 대해 질문 할 때 그는 어떤 희생자들과 함께 오르가즘이 더 빨리 달성되었다고 설명했다. 목 졸라 죽기 전에 그는 목구멍에서 흘러 나오는 피 소리를들을 수 있는지 물었다. 모든 즐거움을 끝내는 즐거움이 될 것입니다. "
성적 쾌감을위한 피를 마시는 것에 관한 대부분의 문헌은 인간에 관한 것이며 임상 뱀파이어주의에 대한 연구에서 발견됩니다 (이전 기사에서 살펴본 바 있음). 몇 가지 사례 연구에서 나는 zoophagia가 언급 될 때 어디에서 언급했는지에 대해 읽었으며, 다른 모든 성적 친화적 인 행동 (위에서 설명한 Kurten의 행동과 유사)에 관여하는 모든 사람들에 대해 읽었습니다. zoophagia와 sexual cannibalism (이전 기사에서도 다루었습니다) 사이에는 연관성이있을 수 있습니다. 예를 들어 어떤 동물 애호가 활동은 행위가 동물의 피와 살을 소비하는 사람이 문제의 동물의 '생명력'을 포함하고 있다고 믿는 상징적 인 의식의 한 형태 인 감마선 활동으로 볼 수 있습니다 . 예를 들어, Murderpedia의 한 항목은 다음과 같이 주장합니다.
"일부 살인자는 희생자를 소지하는 수단으로 동물원 (zoophagia)이라고 불리는 형태 보존 식 (omophagia)을 채택했습니다. Zoophagia는 드라큘라에있는 Renfield의 캐릭터에서 볼 수 있듯이 거미에서 파리, 새에서 고양이에 이르기까지 삶의 양식입니다. 아이디어는 점점 더 정교한 삶의 형태를 자신의 "
신비주의와 폭력적인 의식 범죄 연구 센터 (Ventent and Violent Ritual Crime Research Center)의 뱀파이어와 페티쉬 장면에 대한 온라인 기사는 뱀파이어들이 참여하는 행동 중 일부는 펫치 주의자들이 행하는 행동과 유사하다고 지적합니다. '혈액 제례와 혈액 재생'에 관한 기사에서 역사와 문화에 걸쳐 사람들은 신성하고 마법적인 성격을 혈액에 부여했으며, 혈액 제제는 피를 마시거나 몸에 피를 흘리는 의식을 포함한다고 지적합니다. 또한 다음과 같이 언급했다.
"어떤 문화권에서는 희생자의 피를 마시는 것이 당신에게 희생자의 힘을 부여한다고 믿었습니다. 마찬가지로 동물의 피를 마셔서 당신은 그 특성을 얻을 것입니다 … 피의 사용은 일반적으로 피의 스포츠, 피 재생, 피의 욕심 및 혈액 훼손과 관련됩니다. "
현재 zoophagia에 관한 모든 정보는 임상 및 / 또는 법의학 사례 연구에서 비롯됩니다. zoophagia는 매우 드문 것으로 보이며, 보통 남성들 사이에서 발생하며, 다른 성욕적 인 paraphilic 행동과 종종 일치하며, 정신병 및 / 또는 연속적인 살인 경향이있는 사람들 사이에서 발생할 가능성이 가장 높습니다 (행동이 악마 및 / 또는 다른 의식 행사).
참고 문헌 및 추가 읽기
Aggrawal A. (2009). 성범죄 및 비정상적인 성행위의 법적 및 의학적 – 법적 측면. Boca Raton : CRC Press.
Benezech, M., Bourgeois, M., Boukhabza, D. & Yesavage, J. (1981). 편집증 정신 분열증에서 식인 풍습과 뱀파이어즘. Journal of Clinical Psychiatry, 42 (7), 290.
Gubb, K., Segal, J., Khota1, A, Dicks, A. (2006). 임상 뱀파리즘 (Clinical Vampirism) : 검토 및 사례보고. South African Psychiatry Review, 9, 163-168.
Halevy, A., Levi, Y., Ahnaker, A. & Orda, R. (1989). 자동 vampirism : 빈혈의 특별한 원인. Journal of the Royal Society of Medicine, 82, 630-631.
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Noll, R. (1992). 뱀파이어, 늑대 인간, 악마 : 정신 의학 문학에 대한 20 세기 보고서 뉴욕 : Brunner / Mazel.
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Prins, H. (1985). 흡혈 : 임상 상태. British Journal of Psychiatry , 146, 666-668.
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