열정 101
열정이란 무엇입니까?
누구나 열정이 무엇을 의미하는지 알고 있습니다 만, 다른 사람들과 우리의 이해에 관해 이야기하기 시작할 때, "열정"을 말할 때 다른 사람들이 다른 것을 의미하는 것으로 나타납니다. 대부분의 사람들은 열정이 강렬한 동기와 강렬한 감정이 섞인 것을 의미한다고 동의합니다. 둘 다 열정과 관련이 있기 때문에 이러한 강렬한 감정이 긍정적인지 또는 부정적인지 명확하지 않습니다. 어떤 사람들에게는 열정이 성적인 끌어 당김과 한 사람의 다른 사람에 대한 무언가를 지나쳐가는 것을 말합니다.이 사람은 잠시 후 일시적으로 사라질 수있는 일시적인 상태로 설명됩니다. 다른 사람들의 경우, 열정이란 어떤 장애물이 생겨도 인생을 통해 추구하는 주제 나 활동에 대한 사람의 장기적인 관심이나 헌신을 의미합니다. 오늘날 많은 사람들은 열정이 중요하거나 영향력이 있다는 것에 동의하고있는 것처럼 보이지만 열정을 추구하거나 무시하거나 피하는 문제에 대해서는 의견 차이가 있습니다.
내가 왜 열정을 원 하겠니?
한편, 열정은 일, 기업가 정신, 경영, 학습 및 스포츠와 같은 업적 및 성과와 관련된 모든 분야에서 바람직한 특성으로 간주됩니다. 예를 들어, 광고와 브랜딩에서 열정은 마을의 이야기입니다. 한 가지 예가 2016 년 올림픽 여름 게임이었습니다.이 게임은 "변화에 대한 열정"을 주제로 한 것입니다. 마찬가지로, Deutsche Bank의 주제는 수년간 "열정"이었습니다. 열정에 대한 또 다른 예는 안젤라 덕 워스 (Antiga Duckworth)의 책 "그릿 : 열정과 인내"의 위대한 성공입니다. 미국의 그 밖의 열정과 인내는 포기하지 않고 노력의 과정을 인내하는 개인의 성공을 설명합니다 심리학 문헌에서 양심으로). 많은 열렬한 열정 연구원 인 Robert Vallerand는 "열정은 삶의 가치있는 삶을 만드는 것"이라고 결론지었습니다. 열정을 얻는 것이 바람직한 특성으로 나타나는 이유는 사람들이 일반적으로 조만간 학습 및 업무 프로세스에서 겪게되는 장애와 좌절을 극복하는 데 필요한 강렬한 동기 부여와 인내심을 하나의 프레임 워크에서 결합한다는 것입니다. 따라서 열정은 왜 사람들이 말 그대로 많은 희생을 요구하는 활동에 참여하고 지속하기 위해 문자로 화상을 입히며 오랜 시간 동안 비참하게 느껴질지를 설명합니다. 장애에 직면 해있는 그런 인내는 전문성, 높은 성취도 및 성공의 개발을 위해 많이 필요하며 동기 부여 (관심, 약속, 참여, 업무 가치 또는 흐름)와 같은 많은 다른 개념은 그러한 기생충과 기쁨, 격렬한 교전, 희생을위한 준비, 고통에 대한 내성, 그리고 강한 관심과 흡수의 역설적 인 결합.
좋아요, 그렇게 위대한 사람이라면 왜 열정을 원하는 사람이 없을까요?
다른 한편으로, 관심있는 부모는 모든 사람들이 열정을 찾도록하는 것이 아이들을 해치는 것이 었는지 묻기 시작했고, 다양한 선택을 탐구하고 학습이나 일에 대한보다 균형 잡힌, 덜 극단적 인 동기 부여가 생기는지에 대한 질문이 제기되었습니다. 유익한 것처럼, 그렇지 않은 경우에도 그렇습니다. 비슷한 정신으로 독일의 계몽 철학자 임마누엘 칸트 (Immanuel Kant)는 "아무도 열정을 가지기를 바란다. 그가 자유로울 수있을 때 체인에 누가 들어가기를 원하는가? " 마찬가지로 Guardian 작가 Oliver Burkeman은 "열정이 너무 흥분하지 않을 수도 있습니다"라는 열정으로 열정을 다졌습니다. 경험에 대한 위험이 증가하는 불균형 (강박적 인) 열정의 잠재적 인 단점에 대한 많은 연구가 실제로있었습니다 중독과 같은 행동, 소진, 운동 선수들 사이의 상해 위험 증가 및 기타 바람직하지 않은 결과에 대해 부정적인 감정, 단단하고 유해한 지속성을 제공합니다. 일 중독과 중독과 같은 과도하고 유해한 작업 행태에 대한 열정의 닮은 점은 모든 일에서 복용량이 독을 만듭니다. 열정에 관한 연구의 대부분은 "조화로운"열정이라고 불리는 적응력 있고 긍정적 인 형태와 "강박적인 열정"이라고 불리는 해로운 형태를 구별하며 때로는 이러한 결론은 "조화로운 열정적 인 사람들이 기쁨과 강한 자유의 느낌을 느낀다" "강박적인 열정을 지닌 사람들은 중요하고 즐거운 활동으로 참여할 수없는 통제 할 수없는 충동을 경험할 수있는 입장에 서게됩니다." 최근의 몇몇 연구들은 열정적 인 개인이 긍정적이고 부정적인면을 함께 경험한다는 것을 보여주었습니다. 즉, 자신이하는 일을 사랑하지만 고통을 겪을 수도 있고 열정적 인 활동을 버리는데 어려움을 겪을 수도 있다는 것을 의미합니다 그날 그만두는 것이 현명 할 것입니다.
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더 열정을 얻고 싶든 열정을 없애려하든 열정에 관한 연구에 대한 블로그 게시물 시리즈에서 다음 주와 몇 달 동안 어떻게되는지 알려줄 것입니다. 다음 글에서는 배우기, 일하기, 육상 운동 또는 여가 활동에서 열정을 없애고 유지하고 인내하며 지우고 회복시키는 방법을 논의합니다.
그 동안 다음과 같은 흥미로운 읽기 모음을 찾을 수 있습니다.
- 심리학에 대한 열정에 관한 현재의 연구에 대한 일부 소개는 저의 홈페이지와 열정 연구원 Robert Vallerand의 페이지에서 찾을 수 있습니다.
- 열정의 뿌리와 철학적 기초에 대한 매력적인 역사적 소개는 토마스 딕슨 (Thomas Dixon)의 저서 "감정에서 열정으로."에서 찾을 수 있습니다. 세속적 인 심리적 범주의 창출 "이라고 말했다. Dixon은 새로운 개념이되는 것과는 거리가 먼, 열정이라는 용어는 기독교 신학에 뿌리를두고 있으며, 심리학이 세속적 인 학문이 될 때 그 신학 적 뿌리에서 스스로를 해방시킨 이후에 실제로 심리학자들의 어휘에서 제거되었다. 재미있는 사실 : 열정에 대한 심리학자들의 관심이 Robert Vallerand가 개념을 다시 도입 한 후에 스파트에 대한 관심이 증가 했음에도 불구하고, 열정을 심리학 적 구성으로 재 도입하려는 시도는 100 년 전으로 이미 이루어졌습니다.
- 마지막으로, 열정과 균형 잡힌 만족의 관계에 대해 궁금해하는 독자를 위해 제임스 힐튼 (James Hilton)의 아름다운 소설 "잃어버린 지평선 (Lost Horizon)"을 추천합니다. 열정적 인 노력이 아닌 삶의 가치있는 삶을 사는 삶을 사는 질문을 탐구합니다.