내 터키 여행은 2014 년 12 월 중순에 계획되었습니다. 세레반주의로, 나는 이스탄불에 딸을 데려다 줄 계획이라고 말한 옛 대학 친구로부터 전화를 받았습니다.
'Wonderful', 나는 말했다. '내 아이들도 나와 함께 할거야. 만나서 아주 좋아하는 도시 중 한 곳을 돌아 다니며 하루를 보내십시오. '
출발 1 주일 전에 그는 전화를 걸어 "나는 여행을 취소했다."고 말했다.
'왜?' 나는 물었다.
'나는 테러리스트의 행동이 있을지도 모른다고 조언했고, 유태인들이 표적이 될 것'이라고 말했다.
'팁?' 나는 물었다.
'꽤 지식이 풍부한 출처에서. 나는 내 딸을 파리로 데려 간다. "그는 매우 안심했다.
'뭐든간에, 나는 대답했다. 정말로 그에게 말하길 바랐다. '파리,'나는 '얼마나 평범한가'라고 생각했다.
1 월 말에 집으로 돌아온 직후, 나는 워싱턴 스퀘어 파크의 중앙에있는 분수에서 멈추고 한숨을 쉬었다. 나는 너무 오래 떨어져 있었고, 너무 많이 일어 났으며, 돌아 오는 즐거움은 만져졌다.
익숙한 목소리가 저를 반겼습니다. 내가 연극을 준비하고있는 것은 나의 연극 동료였다. 우리는 그날 극장에서 만날 예정이었습니다.
"집에 왔어, 찰리."그녀가 말했다. '당신이 파리에있는 수백만 사람들과 행진하고 있다고 생각합니다. 당신은 항상 드럼이 치는 곳으로가는 것처럼 보입니다. '
"나는 파리에 없었다."
'너 찰리가 아니니?' 그녀는 누설했다.
'예 … 아니.'
'아니, 넌 찰리가 아니야?'
'예.'
'그리고 네, 당신은?'
'예.'
'설명해 주겠니?'
'물론,'나는 선형 이야기를하는 부담을 덜어 주어 기쁘다. '나는 터키에 있었고 늘 그렇듯이 내 역할의 레퍼토리로 도착했다. 너 알지, 외국인, 미국인, 노인, 관광객. 그리고 나서 내 유대인처럼 보이지 않는 부분들이있었습니다. '
'왜 거기에 있었 니?'
'어떤 직업. 친구, '나는 말했다.
'그와 같은 순서로?'
'어쩌면 되돌릴 수 있습니다. 그게 그렇게 중요한 건가?' 나는 물었다.
'나는 어느 것이 먼저 왔는지 알고 싶다.'그녀가 대답했다. '그것은 명확성을 준다.'
'맞아.'나는 '닭고기와 계란'이라고 말했다.
'닭이나 계란.'그녀가 대답했다. '너도 알다시피, 마음이나 마음.'
'좋아,'나는 '친구가 먼저, 일하다.'라고 말했다.
"마음이 마음을 넘어 섰다"고 선언했다.
'흠.'
'맞아.'그녀가 말했다. '흠.'
'알았어. 그래서 나는 닭이야.'
'나는 계란을 말했을거야. 그러나 당신의 말은 우리를 찰리로 데려옵니다. 그렇죠? " 그녀가 말했다.
'예. Charlie Hebdo와 파리의 정결 한 슈퍼마켓에서 살해 된 밤, 나는 친구와 Taksim 광장에있었습니다. 대규모 시위가 이스탄불에서 열리는 곳입니다. 경찰은 폭동에 시달렸습니다. 수천명의 사람들이 주변을 공격했고, 일부는 연설을하고, 다른 사람들은 지나가고 말았다.
'왜 거기에 있었 니?' 그녀가 물었다.
'주로 언론의 연대가있다. 그들은 찰리였습니다. 그들은 항의 방법으로 공포에 항의했다. 그들은 급진적 인 이슬람에 항의하는 무슬림이었다.
'정치 만화에서 이슬람에 대한 모욕은 어떨까요? 미국의 어느 대학이라도 학교 신문에 그 책을 인쇄했다고 생각하십니까? 다른 사람의 종교에 대한 존중은 어떻습니까? 아무도 그게 항의? ' 그녀가 물었다.
'테러범들 외에 다른 뜻이야? 오, 예, '나는 그렇게 위협받는 수백만 명이라고 말했다 …'
'우와, 찰리.'그녀가 대답했다.
'누구?'
'경멸감을 느끼고 굴욕감을 느끼는 사람들. 당신은 드라마 치료사입니다. 거기에 갈 수 없니? '
'나는 거기에 갈 수 있지만 …'
'정말로,'그녀가 말했다, '그때 왜?'
'나는 이데올로기로 흑백 사고에 큰 문제가있다'고 대답했다.
'자유 언론이 이데올로기가 아닌가? 당신은 교리없는 것이라고 생각하니? '
'예 아니오.'
'맞아.'그녀가 말했다. '예 아니오. 그것이 당신의 이데올로기입니다. 나는이 세상에 수십억의 사람들이 믿음 체계가 예 또는 아니요에 관한 것이지 둘 다에 관한 것이 아니라고 믿습니다. 그들이 틀렸어? 그리고 예 – 아니오로 대답하지 마십시오. '
'예, 아니오'라고 말했습니다. '내가 뭐라 할 수 있니?'
'너는 말했다.'그녀가 대답했다.
'진실은 Charlie Hebdo에 대한 공격이 정말로 나를 동요 시켰습니다. 나는 유대인, 미국인, 자유 주의자, 심지어 양면성자 인 것처럼 나의 모든 타자성에 대해 취약하다고 느꼈다. 존재의 상태를 정상화해야했습니다. 저는 생물 학자 에드워드 오 윌슨 (Edward O. Wilson)에 의해 우스꽝스럽게 허구의 제목 인 "인간 실존의 의미"와 함께 책을 가져 왔습니다. 그것은 자만 한 것이 었습니다. "
'그렇다면 인간 존재의 의미는 무엇인가?' 그녀가 물었다.
'의미가 없다.'나는 생각없이 대답했다.
'너 무슨 뜻이야?' 그녀는 반박했다.
'맞아,'나는 말했다. '우리는 모두 곤충과 동물의 삶에 본능적으로 묶여 있고 다른 유기적 인 삶이 잘 존재할 수있는 거대한 우주의 한 부분입니다. 우리의 필요와 욕망은 우리의 두뇌에 고정되어 있으며 의식은 그 자체로 뇌의 인공물입니다. 우리는 언어, 문화, 예술을 통해 자신을 창조 할 능력이 있습니다. 전 세계에 존재하는 모든 창조 신화에도 불구하고 하나님이나 신이 없으며 중앙 정보도 없습니다. 우리는 우주 및 생물학적 사건을 통해 창조됩니다. 우리의 신화와 내러티브는 창조자를 창조하는 방법입니다. 우리는 우리가 창조하고 파괴 할 쌍둥이의 역량을 가지고 있다는 점에서 신이 닮았다. '
'찰리는 어때?' 그녀가 물었다.
'찰리 (Charlie)는 잔인한 인간의 행동에 대해 이야기 할 자유 의지가있는 대담한 언론인이다'라고 나는 말했다.
그녀는 반박했다. '그리고 찰리는 그 존재에 의미를 부여하는 신에게 깊이 붙어있는 사람들을 조롱하는 무감각하고 문화적으로 도발적인 도발 주의자이다.'
'맞아, 풍자 주의자, 아이. 내 관점에서, 찰리는 놀지 않는 목소리입니다. Charlie는 그 결과를 고려하지 않고 말할 수있는 용기가 있습니다. 찰리는 감히 정치적으로 부정확하고, 뻔뻔스럽고, 도발적이며, 공격적 인 나 부분입니다. '
'그리고 너, 로버트, 찰리 야?' 그녀는 다소 도발적으로 물었다.
'내가 닭고기가 아닐 때에 만, 나는 대답했다. '별로 자주. 나는 깨어있는 삶의 대부분을 내 감정을 완화시키고 내 말을 측정하는 데에 쓴다. 나는 파충류 본능을 하루에 천 번씩 부인한다. '
'당신이 찰리가되고 싶다는 소리가 난다.'그녀가 말했다.
'안그래?' 나는 대답했다.
"테러리스트들이 내 집을 떠나있을 때"그녀는 이에 응했다.
'예,'나는 '우리 머리를 지키고 싶다'고 말했다.
그날 저녁, 우리는 리허설 방에서 다시 만날 것입니다. 우리는 인간의 존재의 의미를 다루는 무언가를 만들어 낼 놀이를 가지고 있었지만 훨씬 더 작은 규모였습니다. 무대에서 우리는 시청자들이 똑같이하도록 격려하기를 희망하면서 찰리를 둘 다 연주 할 것입니다. 우리는 변화의 장이되었습니다.
그리고 또 다른 한가지 … 파리에 딸을 데려 간 대학생은 테러범 전체의 사건을 놓치고 암스테르담으로가는 안전한 곳으로 변덕스러운 결정을 내 렸습니다.