당신은 감탄 자입니까, 생각하는 사람입니까, 사상가입니까?

소개:

모든 사람이 느낌, 행동 및 사고의 의미를 알고 있기 때문에 단순 합니다. 우리는 그들 뒤에있는 가치의 포로이기 때문에 권력을 얻습니다. 권력 은 우리가 더 좋든 나 나쁘 든 가치관을 구성하고 행사하는 방법에 대한 시험을 허락하기 때문입니다. 왜냐하면 우리는 이제 가치 과학을 가지고 있고 그것을 측정 할 수 있기 때문입니다 … 새로운 과학, 결코 존재하지 않았던 두 번째 과학. 왜냐하면 우리 모두는 우리의 "세 어린 단어" 뒤에 숨어있는 것에 대한 인식을 키우는 데서 유익을 얻을 수 있기 때문 입니다.

"Three Little Words" 는 칼 마르와 루비가 1930 년대 대중적인 노래의 제목이되었습니다. 최소한의 구절을 사용하여 " Three Little Words" 에 대한 몇 가지 가사를 제공하여 " Three Little Words" 를 기억하도록 도와줍니다 .

오, 그 멋진 구절을 기억해야합니다.

• 성 중독의 진짜 아버지는 누구입니까?
• 인생이 너무 달콤 할 때
• 우리 엄마와 나는 식욕 부진에 관한 라디오 인터뷰를했다.
• 긍정적 인 심리학은 입증 되었습니까?
• 귀하의 다이어트에 부정 행위 대신 할 10 가지

그 세 단어를 듣고 싶다.

"감정, 문지기, 사상가"

나머지 기간 동안

• 내 자신의 협약을 무시하다 : 다시 먹기 시작한 날
• 우리의 까다로운 집착에 대해 정말로 비난하는 것은 무엇입니까?
• Briffault의 법칙 : 여성 규칙
• 스키를 타는 동안 거식증의 병력 : 제 2 부
• 감정적 인 삶의 기원 : 우리의 초기 감정

그리고 내 마음 속에 느껴지는 것

그들은 진심으로 말해 준다.

다른 말로는 나에게 그렇게 명확하게 말할 수없는 것

3 개의 작은 단어

17 글자

단순히 "감정가, 문지기, 사상가"를 의미합니다.

그리고 내 마음 속에 느껴지는 것

그들은 진심으로 말한다.

다른 말로는 나에게 그렇게 명확하게 말할 수없는 것

우리의 버전은 우리 모두의 Feeler, Doer, Thinker를 나타냅니다. 그들에 대한 우리의 과학적 및 임상 적 관심은 철학자 로버트 S. 하트 맨의 가치 구조 와 자서전 적 자유 생애의 출판에 따른 심리적 철학적 사고 의 수렴 에서 기인한다. 그 다음으로 나의 새로운 세기의 심리학 (The Science of Axiological Psychology) 은 Hartman의 가치에 대한 접근 방식, 임상 적 타당성, 신념과 사고 방식 뒤에 숨어있는 가치 비전의 이러한 차원의 설명 적, 설명 적, 예언 적 능력을 뒷받침하는 25 년간의 연구를 요약 한 것입니다. 감정과 행동.

Hartman은 그들에게 내재적, 내재적, 체계적 차원의 가치를 부여했습니다. 필자는 각자 Feeler, Doer, Thinker 차원으로 직관적으로 언급 할 것입니다. 그들은 모든 행동과 정체성, 인격, 자기, 자기 존중의 구축에 강하게 영향을 미친다. 이것은 Feeler, Doer 및 Thinker의 감지 및 행동 방식과 각자가 서로 다른 방식으로 더 좋든 나 빠지지 않게 구성하고 연습하는지에 대한 이야기입니다.

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각 차원은 감도, 영향력, 균형 및 소성의 정도가 다른 여러 상황에 대응하는 "태양의 순간 "을 가지고 있습니다. 목표는 항상 적응, 생존, 선택, 과거와 미래, 역사 및 결과의 감각으로 순간에 번성하는 것입니다. 생체 사회적 및 심리 사회적인 진화는 세포의 "원형질 성 과민성"에 뿌리를 둔 가치의 성장을 "질식시키는"것을 막기 위해 가치 평가 센터를 만들었다. 그들은인지 과정의 중심이며 "정상적인"친자식, 친 사회적 행동 및 "비정상적인"반 자기의 배후에있는 신념과 사고 스타일을 초래하는 "가치있는 가치관"의 세 가지 주요 형태에 전념하여 헌신합니다. , 반 사회적 행동, 선 또는 악이라고하는 모든 것을 포함합니다.

그들 사이의 실존 적 또는 정체성의 가치는 자기의 건설과 "꼭두각시 마음"의 "건축"이 "꼭두각시"두뇌의 끈을 당기는 데 기여한다. 유전 적 영향, 처방 된 약물 및 레크리에이션 약물, 그리고 환경 오염에 대응하여 때때로 그들의 역할이 바뀌지 만. 나는 또한 오늘날의 유행하는 신경 과학 이 쇼를 훔치는 것을보고 싶지 않지만, 일부는 저처럼 과학과 심리학 을 발전시키기 위해 노력하고 있습니다. 이것은 심리학 및 비판적 사고의 과학이 불가능한 가치 과학에 기반한 가치 중심 심리학입니다. 어떤 이들은 오늘날의 신경 과학을 포함한 모든 자연 과학보다이 새로운 과학이 우리의 생존에 중요하다고 생각합니다. 어떻게 생각해?

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감각, 행동 및 사고의 이상적인 상태는 균형을 유지하면서 다른 차원보다 우위를 차지할 수있는 충분한 유연성을 유지하면서 다른 차원의 우위를 점하기 전에 유용한 목적을 달성하기 위해 다른 사람을 고용하는 경우에도 마찬가지입니다. 다행히도이 역 동성은 잘못된 이유가 아닌 올바른 이유를 제공합니다. 삶의 "정원의 다양성"또는 "보다 심각한"문제를 초래하는 Feeler, Doer 또는 Thinker 차원의 건강에 해로운 편차 또는 굴곡이있을 수 있습니다. 더 심각한 Feeler-Deviations의 경우, 우리는 조울증, 우울증, 나르시시즘, 정신병 적 행동에 대한 공감의 상실 등의 사례를 가지고 있습니다. 동성 연애 행위는 자멸적인 완전주의와 지연을 초래할 수 있습니다. 사상가 – 편견은 강박 관념, 편집증, 광신주의, 노기, 극단적 인 민족주의 및 신앙심을 유발할 수 있습니다. 또는 "순간의 풍미"가 감수성이 있고 암시 할 수있는 성격과 상상력에 영향을줍니다. 오늘날의 정신 분석가들은 신앙심과 항의의 가면을 쓴 테러리스트를지지하는 것처럼 보입니다. 정치적 정확성 은 이전 블로그에서 논의 된 것처럼 일부 근본적인 pseudocultural 병리의 임상 또는 준 임상가 가면인가?

덜 민감한 "Garden variety"Feeler-Deviations에는 평평한 영향, 부적절한 영향, 수줍음, 냉소, 소외, 소통이 포함될 수 있습니다. 편파족 편향은 권위에 대한 강박적인 행동과 반항을 초래할 수 있습니다. 사상가 – 편차로 인해 참가자는 인생의 참가자보다 관찰자가 될 수 있습니다. 저의 요점은 가치가 아닌 "차원이 아닌"조직과 운동이 "커다란"감정과 행동 뒤에 있다는 것입니다. 그들은 또한 심리학자 인 Ellis가 심리 요법 (예 : 재앙, 끔찍한, 무력감 – 희망이없는 의식적 "자기 대화"또는 의식이없고 내면화 된 "사고 – 속임수 ") 에 대한 그의 접근 방식에서 중요하게 생각했던 "사고 스타일" 뒤에 있습니다.

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이러한 각각의 차원은 표현을 " 빌딩 블록 "으로 찾습니다 . "그들은 우리 모두를 평소의 자기 평가 자라고 생각합니다. 어떤 것은 자아와 자부심의 "실존 적 차원"이되고, "Feeler-Self"는 사랑을 만들고, "The Doer-Self"는 일을하고, Thinker-Self는 계획을 세우고, 문제를 해결하고, 의미를 검색합니다.

사상가 – 자기는 이데올로기와 유토피아에 "집"이며, 필러 셀프가 사상가 – 자기의 "사업"에 개입 할 때 존재할 수 있습니다. 프로이트는이 관여를 " cathexis "라고 불렀습니다 . 그것은 캐주얼에서부터 광신적 인 것까지 다양합니다. 이인지 적 메커니즘 이 오늘날 과도하고 세련된 "정치적 정확성 " 에 관련되어 있다고 생각하십니까? 다음 달 질문으로 돌아가시기 바랍니다.

각기 다른 순간과 도전은 서로 다른 "신념 체계"를 야기하는 다른 "평가 스타일"을 요구하여 서로 다른 감정과 행동을 일으키는 다른 "사고 스타일"을 유발합니다. 이것은 Feeler, Doer, Thinker 용량 및 민감도의 우선 순위 지정 또는 순서 매기기 와 관련된 순열 교체 를 포함합니다. 사안을 더욱 복잡하게 만드는 것은 Ellis의 " 정신적 생활에서의 합리적인 생활 과 이과 감정 "안내서 에서 논의 된 것처럼 의식적이고 무의식적 인 사고 스타일이 감정과 행동 뒤에 숨어 있다는 사실입니다. 이것은 axiological 심리학 의 기본 가정과 오늘의 철학 상담에 대한 관심과 일치합니다. "우리의 세 가지 작은 단어" 는 중대한 결과를 초래하는 가치 및 가치 평가의 "적지 만"핵심 차원을 나타냅니다.

너 누구 니?

당신은 감탄 자, 차분한 분 또는 사상가 입니까? 어떤면에서는, 당신이 그들 중 누구도 아니길 바랄 것이고, 다른면에서는 당신이 그들 모두가되기를 희망합시다. 우리는 순간, 과거, 미래가 우리에게 미칠 수있는 모든 것들에 대처하기 위해 고군분투하면서 평균적으로 그들 중 한 명으로 보일 수 있습니다. 그것은 우리의 감각 , 발의 및 사상가의 친숙한 용어 (예 : 인식)에서 유연성이 axiological 마음 이나 분자 두뇌 에서 오는 강성을 꺾고 기억하는 데 도움이됩니다.

스티어링 휠에서 손을 멈추거나 레이싱 카의 액셀러레이터에서 손을 멈추고 싶지는 않을 것입니다. "carpe diem"(즉, "순간을 잡아라") 규칙을 따르고, Feeler-Fears 의 편견과 과도함이없는 희망찬 우리의 Feeler, Doer, Thinker 자아에 대해서도 마찬가지입니다. 불안증; D oer-Don'ts는 지연을 좋아합니다 . 또는 사상가 – 망상과 강박 관념 같은 생각

Carpe Diem의 유연성 은 우리 자신과 우리가 사랑하는 사람들을 위해 인생에서 좋은 것을 얻는 데 중요합니다. 우리의 믿을 수 없을 정도로 간단하고 강력하며 " 별로 중요하지 않습니다." 를 소유하고 중요하게 생각하는 것은 중요합니다 . 역학 심리학 및 공리학 적 과학은 역사적인 자연 과학이 3 차원 물리적 공간은 수년 동안 우선권이있다. 심리학은 가치 과학없이 자연 과학의 비대칭적인 진화에 "피기 백"하기보다는 과학의 두 체계를 모두 가져야합니다. 이것은 수년에 걸친 행동주의, 학습 이론, 또는 operant conditioning에 대한 학문적 선입관을 뛰어 넘는 훌륭한 임상 관련성의 문제입니다. Feeler, Doer, Thinker의 새로운 과학은 심리적 인 모든 것의 주춧돌이기 때문에 모든 것의 마음과 영혼을 잘라냅니다.

" carpe diem flexibility"에 관해서는 , 상대방을 향해, 멀리, 그리고 반대 하는 움직임 을 만드는 링에서 복서를 생각해보십시오. 이 은유는 Feeler, Doer, Thinker의 민감성과 행동의 "춤"을 포착합니다. 이것은 또한 유대인들이 페르시아 제국에서 왕없이 살았을 때 기원전 500 년경 에 기록 된 전도서 (전도서라는 단어를 뜻함) 에서 발견 된 고대인들과 성경의 지혜의 증류 된 지혜와 일치합니다. " carpe diem flexibility "와 Ecclesiastes 책을 숙고 한 뒤 우연히 Barnes and Noble의 J. Borg가 쓴 책을 발견했습니다. 나는 그가 그런 것에 관해 말하고 싶은 것에 관심이 많았다. 보그 (Borg)에 따르면, 전도서 는 현대 세계와 이야기하기 때문에 성경에서 가장 "사용하기 쉬운"책입니다. 전도서는 또한 선불교와 나의 책에서 논의 된 인간의 가치관과 가치관의 보편성 (즉, 교차 문화적, 국가 간)을 드러내는 동양의 지혜에 공감합니다. 이 고대의 목소리는 재래식 종교와 신성한 지혜에 대한 현대의 비판을 제시하며, "바람에 쫓기는 자존심"(즉, 자부심)을 조심해야한다고 충고합니다. 삶이 가치가 있는지, 먼지로부터 돌아오고 먼지로 돌아 가기로되어있다.

__________

보그 (Borg)는 오레곤 주립 대학 (Oregon State University)의 종교 및 문화 명예 교수입니다. 그는 "학자들은 전도서 를 어떻게 해석 할 것인가에 동의하지 않는다"고 올바르게 인식합니다 . 그와 나는 합의에 도달했습니다. 우리는 삶의 방식에 대한 유용한 알림을 통해 "인생의 긍정"이라고 생각합니다. 우리가 잠정적으로, 단순하게, 강하게, 격렬하게 살도록 격려하는 목소리입니다. 이것은 인생이 건설이며, 우리가 의미와 중요한 흡수 관심사를 우리 자신에게 찾아야하고, 강력하고도 적극적으로 추구해야한다는 나의 신념과 일치합니다. 보그 (Borg) 교수는 공리 과학과 심리학이 "대안 적 지혜"의 형태이기 때문에 전도서 서가 일종의 "대안 적 지혜"라고 제안합니다. 저는 두 사람이 수천년의 간격을두고 수렴하고 있다고 믿고 싶습니다. 전도서 와 공리 과학 모두는 여행이 덜한 도로이며, 오늘날의 기아에 가치를 부여하고 설명하기에 가장 좋은 해가 있습니다. "참된 지혜"와 같은 것이 있다면 나의 추측은 두 가지의 지혜가 필요하다는 것입니다. 전도서 의 지혜는 우리에게 생명은 선물이라고 믿게합니다. 받아 들여. 그것을 즐겨라. "우리의 세 가지 작은 단어"의 지혜로 돌아 가기 전에, 전도서 에서 가장 잘 알려진 구절 인 다음의 인용문을 고려해 봅시다 :

"하늘 아래 모든 일에 모든 일과 시간을위한 시간이 있습니다.

태어날 시간과 죽을 시간,

심는 시간과 뿌리 뽑는 시간,

죽일 시간과 치유 할 시간,

시간을 허비하고 건설 할 시간,

눈물을 흘릴 시간과 웃을 시간,

애도하고 춤을 추는 시간,

돌을 뿌릴 시간과 그들을 모으는 시간,

포용 할 시간과 포용을 자제 할 시간,

검색 할 시간과 포기할 시간,

지킬 시간과 버릴 시간,

눈물을 흘릴 시간과 수선 할 시간.

침묵의 시간과 말할 시간,

사랑할 시간과 미워할 시간,

전쟁의 시간과 평화의 시간. "

큰 그림:

그것은 단지 2000 년 전부터 현대 사회에서 가치에 대한 과학적 접근 방식을 발견 한 목소리입니다. "우리에게 오래 걸렸던 것은 무엇입니까?"라고 묻는 것으로 충분합니다. 고대 세계의 "대안 적 지혜"에 대해서도이 새로운 과학과 Feeler, Doer, Thinker의 "대안 적 지혜"를 고려해 봅시다. 가치는 우리 모두 습관적인 자기 평가 자이기 때문에 중요하게되었습니다. 자긍심의 영향을 경험하거나 느끼지 못한 사람은 누구입니까? 이것은 심리학의 "사업"이며, 전 과학적 (문학적, 종교적, 철학적, 오늘날의 심리학) 손에 혼자 남겨 두는 것이 너무 중요한 "사업"입니다!

저의 견해로는 오늘날의 심리학은 가치의 과학적, 임상 적 관련성과 "꼭두각시 두뇌"의 문자열을 끌어 당기는 "인형극 마음"에 대한 기여도를 계속 무시하기 때문에 여전히 사전 과학 분야입니다. 임상 심리학은 " 가치 "는"비뚤어진 생각 "을 일으킨다."정원의 다양성 "또는"보다 심각한 것 "이 될 수있다. 뇌 신경 과학은 공리 과학에 앞서 경쟁을 벌였으며, 이는 우리가 공리적 과학에주의를 기울임으로써 끝낼 수있는 격차이다. 한편 나는 신경 과학에 "꼬인 분자 (twisted molecules)"를 남기고 공리 과학 (axiological science)으로 "꼬인 가치 (twisted value)"에 집중할 것입니다. 나는 이것이 나를 새로운 심리학자로 만든다고 생각합니다. 사실 세계에서 가치를 똑같이 중요하게 만드는 사람. 사실은 오랫동안 자연 과학의 주제 였지만 가치는 자연 과학의 범위를 넘어서고 있습니다.

가치에 도달하기 위해서는 우리는 두 번째 과학 체계를 받아 들여야합니다 . 이 심리학의 실패는 역사의 우연한 사건입니다 (즉, 가치 과학이 수천 년 동안 최고의 마음을 거스 렸기 때문에). 이 역사적 사고는 제 직업의 성격에있어서의 비극적 인 결함입니다. 그리고 그 이상으로 사회와 문명의 성격이 커지면서 불만이 커지고 있습니다.

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https://en.wikipedia.org/wiki/Robert_S._Hartman

http://www.amazon.com/Science-Axiological-Psychology-Institute-Axiology/…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201211/what-is…

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우리의 심리학 과학은 (도덕이 규범 적 가치라는 것을 기억하는) 심리적 사고와 수사의 핵심 이론 인 Hartman의 가치 이론 에서 펼쳐지 는 철학적 사고 의 수렴으로 이루어져 있습니다. 예측력. 저의 출판 된 연구는 이러한 예측을 뒷받침하고 철학자 하트 맨의 가치 이론을 가치 와 가치 평가 의 경험적 과학으로 효과적으로 전환 시켰습니다.

이것은 과학과 심리학의 혁명입니다! 역사 학자 토마스 쿤 (Thomas Kuhn) 이 과학 혁명의 구조 (The Structure of Scientific Revolutions) 에서 정의한 새로운 패러다임 입니다. 증거가 너무 강해서이 과학을 더 이상 무시할 수 없습니다. 이것은 과학과 심리학에서의 "패러다임의 변화 "와 애 머스트와 오스틴에서의 대학 시절에는 결코 존재하지 않는 변화 입니다. 나에게 감각을 불러 일으킨 가치에 관한 유일한 "목소리" 는 가치 개념이 심리학과 경제학을 포함한 사회 과학 분야 에서 가장 중요하고 이해도가 낮으며 연구 된 개념이 아니라고 주장하는 Milton Rokeach 교수의 것이었다. 1929 년의 대공황과 2008 년의 대 불황으로 인한 약세로 인해 현재 우리는 천천히 회복하고 있으며, 유럽과 중국에서의 영향은 지연되고 있으며, 그로 인해 어려움을 겪고 있습니다. 나는 가치 과학이 미래가 " 인간 주의적 자본주의 " 에 " 기회 주의적 자본주의" 의 변형을 가져올 것이라는 희망과 이것이 의미하는 모든 것을 의미한다고 암시합니다.

__________

공리 과학 의 가장 중요한 적용은 심리 검사없이 "대체 심리학"과 "심리 검사의 대안"에 해당하는 가치 측정 및 척추 심리학입니다. 이것은 가치 과학이 심오하게 움직이고 심리적 인 모든 것의 "마음과 영혼"에서 가치의 층을 두드리는 능력 때문입니다. 이것은 과학 소설이 아니며 임상 및 역사 심리학 (예 : 고전적 조절, 학습 이론, 조작자 조절, 도구 적 조절, 행동주의,인지 심리학, 긍정적 심리학, 행동 경제학 및 프로이트의 직관적 심리학, 정, 그리고 다양한 임상 심리 학회)에 감사드립니다. 너무 많은 놀이기구가 얼마나 적은지에 대해서는 의심의 여지가 없습니다. 이것은 말하자면 조직에 대한 많은 놀이기구와 3 차원의 가치 창출 가치 명확화, 가치 인식 및 가치 측정 을 심리학 및 사회 과학의 성배 를 측정하는 것입니다 .

"우리의 세 어린 단어"가 의미하는 바의 보편성은인지와 감정, 자아 건설, 자아 존중감, 순간에 대처하고 선택하는 모든 행동에 이르기까지 언제 어디서나 일할 수 있음을 의미합니다 과거와 미래를 모호하게 인식하면서

우리는 존재와 존재 의 기본 요소를 다루고 있습니다. 그들은 자연 과학이 사실을 연구하는 것과 똑같은 정밀도로 연구되고 이해되어야하며 신경 과학은 뇌 연구에 도움이됩니다. 우리의 세 단어는 자연 과학에 문제가 있으며 무시한 마음이라는 접근 방식을 나타냅니다! 두뇌만큼이나 마음은 이데올로기, 철학, 종교에 남겨두기에는 너무 중요합니다. 여기서 우리는 많은 것을 따라 잡고 있습니다.

__________

우리는 이제 우리의 새로운 과학과 함께 새로운 시대의 문턱에 서서 너무 빨리! 오늘 내일의 심리가 있습니다. 우리는 가치 과학이 미래의 예방 심리학 인 문화 자유롭고 종교에 중립적이며 도덕적 인 교육을 가능하게하므로 오늘날의 예방 심리학의 "씨앗"을 가지고 있습니다. 이 모든 것은 entrenpreneur가 기업과 기업의 이익에 매일 전세계의 공리 과학과 가치 측정 계측을 성공적으로 마케팅하고 있다는 사실에도 불구하고 세계 최고의 비밀을 유지하고 있습니다.

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결론:

수년 동안 심리학은 의학과 자연 과학을 본 받아 모델링되었으며 가치와 도덕에 대한 과학적 접근의 임상 적 중요성을 파악하지 못했습니다. 여기에는 아브라함 매슬로우 (Abraham Maslow)의 가치 개념이 정확한 의미의 부재로 인해 쓸모 없게 될 것이라는 추측이 포함됩니다. 심리학자 인 Milton Rokeach와 Albert Ellis는 dea를 거부했고 나중에 Maslow는 그 철학자 인 Robert Hartman (녹스빌의 테네시 대학교 교수와 Nacional Autónoma de México의 교수)를 받아 들였다. 멕시코 국립 자율 대학교 (National Autonomous University of Mexico)는 멕시코 시티 … 라틴 아메리카에서 가장 큰 대학입니다) 뭔가가있었습니다! 그 사건은 25 년 이상 개인 연구에 영감을 불어 넣었고 뉴욕시의 한 공립 병원의 외래 환자 클리닉에서 수석 개인 심리학자로 일했습니다.

진화 과학 또는 가치 과학은 Hartman의 가치 이론과 Hartman 학생 및 그의 공헌을 발전시키는 데 관심이있는 사람들과의 협력을 기반으로합니다. 제 출판 된 데이터는 Hartman이 습관적인 평가 습관에 대한 타당성을 입증했습니다 . 여러분과 나와 같은 평범한자가 평가자 의 평가 습관을 포함 합니다. 우리는 모두 정체성과 자존심과 관련된 습관에 사로 잡힌 자기 평가자입니다. 저는 Hartman 교수가 그의 학생 인 Dr. Mario Cardenas와 협력하여 멕시코 시티에서 개발 한 Hartman 교수의 연구를 언급하고 있습니다. 그는 마침내 철학자 Hartman과 정신 분석 학자 Eric Fromm의 학생이었습니다. 내가 알아야 할 마리오는 Fromm과 Hartman이 결코 잘 지내지 않았으며, 정신 분석 멘토 인 Fromm이있는 상황에서 Hartman 교수에 대한 언급을 피해야한다고 말했다. 두 사람은 당시 쿠 에르 나 바카에 살고있는 국외 거주자들이었습니다.

그들의 가치 프로파일 링 방법론은 심리적 테스트없이 "심리적 테스트"에 해당하며 , 이는주의를 기울여야합니다. 그것은 엄격하게 개발되고, 시험 할 수 있고, 가치 있는 선험적 이론 에 심어지고, 심리학 적 기준에 따라 시험 건축에 대한 매우 특별한 접근법 (즉, 선의 정의에 기초한 예를 피함) 에 담긴 "대안 적 지혜"체계의 산물이다. 좋은, 그리고 집합 이론의 논리와 수학에 기초한 … 가치와 평가의 수학적 모델링). 이 흥미로운 이론의 경험적 타당성과 그 예측은 우리에게 심리학을 풍성하게 할 것을 약속하는 "대안 심리학"과 "대안 적 심리 측정법"을 우리에게줍니다. 이것은 또한 우리에게 많은 사람들의 시야를 충족시키는 진정한 심리학의 과학의 시작을 제공합니다. 그리고 이것은 세계의 관심을 끌 것 입니다. 이 성취는 다른 "사회 과학"이 따라야 할 길을 없애줍니다. 그것은 오늘날의 예방 심리학의 발전을위한 견고한 토대를 제공합니다. 그것은 단지 과학에 기초한 도덕적 교육입니다. 이것은 또한 앞으로 수년 내에 철학적 상담의 본질이자 약속입니다!

__________

의학은 화학, 생물학, 물리학, 해부학 등과 같은 자연 과학의 "예술적"응용을 포함합니다. Valuecentric 또는 가치 기반 Axiological Psychology는 "과학적 적용"을 포함합니다. 우리는 자연 과학의 통합뿐만 아니라 자연 과학과 가치 과학을 포함한 두 가지 과학 시스템의 통합이라는 "통합 된 과학 접근법"을 가져야합니다. 이것은 가치 개념이 시대에 뒤 떨어지고 Ellis, Rokeach 및 Hartman의 지혜를 충실히 이행 하면서 Sigmund Freud가 밝힌 문명의 특징과 불만 사항에 대한 "비극적 인 결함"이 무엇인지 명확히하면서 Abraham Maslow의 제안을 거부 한 것입니다. 우리의 시민들에게 원수가 요구하는 "영혼"을 줄 것을 약속합니다!

우리 모두는 "Feeler, Doer, Thinker"의 Three Little Words가 나타내는 모든 것을 저글링합니다. 우리는 순간의 요구를 충족시키고 추억을 다루며 선택을하고 미래를 계획하기 위해 그렇게합니다. 이것은 Feeler-empathy와 감성 지능 또는 그 부족을 포함합니다. 그것은 도발 행동과 실용주의 또는 그것의 부족을 포함합니다. 그것은 사고 자 추론과 합리적 인 문제 해결 또는 그것의 부족을 포함합니다. 바라건대 우리는 링의 복서가 상대방을 향하여 "멀리, 그리고 반대하는"세 가지 동작을하고, "모든 것과 한 시즌을위한 시간"이라는 교회의 유연성과 인식으로 카프 디엠의 힘과 유연성으로 가치 사상을 수행하기를 바랍니다 천국 밑의 모든 활동에 대해. "

Doer 또는 Thinker로서 Feeler 지향적이거나 편향된 사람에게 응답하는 것이 효과가 없다는 것을 기억합시다. 사상가 지향적이거나 편견을 가진 사람을 감정가 또는 발길질기로 대하는 것은 효과가 없습니다. 감정을 가진 감정 조절 자, 감정을 가진 감정 자, 이성을 가진 사상가가 더 잘 작동합니다. 그렇지 않으면,주의와 기술로 segue (즉, 전환). 우리는이 사실을 "본능적으로"알고 있습니다. 그러나 종종 잊어 버린다. 눈을 맞추는 것 이상의 의미를 나타내는 " 우리의 세 어린 단어" 의 깊은 의미를 항상 기억하십시오! 루비와 칼 마르의 " Three Little Words" 의 1930 년 가사가 도움이된다면 그 노래도 기억하게하십시오.

참고 문헌 :

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201402/psychol…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201311/value-s…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201312/value-s…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201309/values-…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201306/new-psy…

© Dr. Leon Pomeroy, Ph.D.

ps 가치 과학이없는 과학이 될 것으로 예상 된 심리학은 어떻게 저를 깜짝 놀라게합니까! 우리는 가치 과학없이 "예방 의학"에 필적하는 "예방 심리학"을 개발하기 위해 어떻게 생각하던가요? 가치관에 대한 과학이없는 "행동주의", "직관적 인 임상 은유", 그리고 "신경 과학"을 추구하는 데 오랜 시간을 얼마나 소비했는지, 나를 놀라게합니다!

2015 년 8 월 29 일