부러움에 재미있는 표정

"역사를 통틀어 모든 문화 발전 단계, 대부분의 언어와 다른 사회의 구성원으로서 남성은 자신의 존재에 근본적인 문제를 인식하고 구체적인 이름을 부여했습니다 : 부러움과 부러움을 느낍니다."- 헬무트 o크 (Helmut Schoeck) 부러워 : 사회 행동 이론 (1966)

부러움은 항상 저에게 문제였습니다.

따라서 걱정, 강박 장애, 지연, 설탕과 소금으로 음식을 먹는 것에 대한 염려와 밀과 당근을 고집하는 것 이외의 다른 문제들과 조화를 이룹니다. 하지만 그 모든 문제를 가지고 단순히 내 부러움을 증가, 내가 아는 사람들보다 내가 덜 걱정하는 사람들이 있다는 것을 알고 있기 때문에; 그들이 떠날 때 한 번만 집 문을 확인합니다. 누가 즉시 일을; 세계에서 관심없이 도넛, 콘비프와 파스트 라미를 먹는 사람. 그래서 어떤 의미에서 저에게는 가장 큰 문제는 부러움이라고 할 수 있습니다.

Schoeck이 "존재의 근본적인 문제"라고 썼을 때 나는 이것이 유일한 문제가 아니라는 것을 압니다. 그리고 그것은 도움이됩니다. 그러나 다른 사람들이 고통 받고 있다는 사실에 대해 기분이 좋았다는 것을 알고 있습니다. 그래서 나는 자기 중심성이 적고 나보다 덜 부끄럽지 않은 사람들을 부러워합니다.

그러나 참으로 부러움은 사람들에게 공통적 인 어려움이며, 내가 아는 이유 중 하나는 우리가 그것을 다루는데 도움이되는 모든 종류의 말들이 있다는 것입니다. 예를 들어 "잔디는 울타리의 다른면에서 항상 더 푸르 릅니다."물론 내가하는 것처럼 진보적 인 공동체에 살면서이 표현을 사용하는 데는 두 가지 방법이 있습니다. 첫 번째는 평소입니다. 사람들의 삶은 우리보다 낫습니다. 왜냐하면 우리가 보는 것은 모두 바깥 세상에서 우리가 가진 문제를 알지 못하기 때문입니다. 두 번째는 조닝 (Zoning)이 울타리를 금지해야했고, 풀이 실제로 더 푸르다면 제 우물에 들어갈 수있는 일종의 제초제를 사용하고있는 것입니다. 이 사람들은 누구라고 생각합니까?

이 제안도 있습니다 : 내부를 다른 사람의 외부와 비교하지 마십시오. 다시 생각해 보면, 당신이 누군가를 정말로 알기 전까지는 그들이 세상의 꼭대기에 있다고 생각할지도 모릅니다. 실제로 현실에는 문제가 있습니다. 그래, 알아,하지만 누군가가 외출 할 때 키가 크고, 차분하고, 잘 생긴 사람처럼 아름답다. 그의 "내면"은 내 몸이 완벽하지는 않지만 내 몸이 엉망이라고 믿는 것이 어렵다. .

부러워하는면은 물론, 부러워합니다. 그것은 사람들이 당신을 부러워한다는 것을 의미합니다. 언뜻보기에 이것은 더 좋아 보인다. 다른 사람들이 가지고있는 것을 원한다는 것을 안다면 당신은 꽤 잘해야합니다. 그러나 자신을 속이지 마십시오. 부러움과 함께 죄책감이 온다. 그리고 두려움. 다른 사람들이 원하는 것이 있다면 아마 당신에게서 그것을 가져 가려고 할 것입니다.

성경의 말씀은 "그들이 땅을 물려받을만큼 온유 한 자니라."라고 말합니다. 그러나 온화한 사람들이 가능한 한 unmeek이되도록하려는 모든 운동과 치료사들과 함께, 오늘날의 사람들을 보는보다 현실적인 방법은 말을하게 할 것입니다 "부끄러운 자들은 복이 있나 니 저희가 아무 것도없이 부러운 바람을 일으키 리라"

나를 부러워하는 것이 얼마나 나쁜지를 보여주기 위해 나는 위에서 인용 한 책을 쓴 사람 인 Helmut Schoeck을 부러워한다. 40 대 초반 Schoeck은 그의 부름을 발견했습니다. 그는이 책을 독일어로 부러워하며 10 개의 언어로 번역했습니다. 그것은 또한 베스트셀러의 무언가가되었습니다. 오늘도 Amazon.com에서 영어 버전의 판매는 416,465 번입니다. 그 소리는 그리 좋지 않을 수도 있지만 원래 책은 1966 년에 출판되었고 1987 년 아마존에서 인용 된 영어판은 27 년 전의 것임을 명심하십시오. 비교 목적으로, The Sprout Book : 겸손 브뤼셀 새싹 축제가 5 년 반 전에 나왔다. 판매 순위는 1,278,744

분명히 사람들은 브뤼셀 콩나물보다는 시기심에 더 관심이 있습니다. 그래서 나는 새싹 책을 쓴 Tess Read에 대한 질투심이 없습니다. 그러나 Schoek에 관해서는 다른 이야기입니다.

하지만 나는 왜 Schoeck을 부러워해야합니까? 예, 그는 그의 책에 대해 어느 정도 명성을 얻었지만 그는 죽었습니다 (그는 1993 년에 사망했습니다). 죽은 사람들을 부러워하기 위해 정말로 돈을 지불합니까? (만약 그렇다면 왜 Schoeck과 함께 멈춰야합니까? Mark Twain이나 Shakespeare를 부러워하지 않는 이유는 무엇입니까?) 또한 책을 만들 때 주제가 자신의 삶과 관련성이있는 경우가 종종 있습니다. Schoeck, 그 자신은 아마 선망으로 가득 차 있었다. Read는 브뤼셀 콩나물에 사로 잡혀 있지만, 적어도 브로콜리에 관한 책을 쓰는 사람들을 제외하고는 부러울 이유가 없었습니다.

그리고 나야. Schoeck은 그의 부러움으로 유명 해졌고 Read는 Brussels 콩나물에 대한 결정적인 작업을 썼습니다. 그리고 나는 어떻게 내 시간을 보냅니 까? 이 두 사람을 비교합니다. 나를 부러워 한 사람들을 생각해보십시오.