선물 경제 실험 (1 부)
이 게시물은 나와 같은 동료가 세계에서 선물 경제를 가져 오는 것을 애타게 기다리고 있으며 계속해서 실험을 포기하지 않고 열과 실패를 감내하고 있습니다. 그녀는 사람들이 수업을 듣는 것이 가능하도록 열광하고는 있지만, 자신의 생계를 위해 충분한 것을받는 것이 얼마나 어려운지에 대해 좌절감을 느낍니다. 그녀는 왜 그렇게 어려운지 궁금해했다.
약 20 년간의 실험이 저에게이 주제에 대해 지금까지 경험 한 것 중 가장 명쾌하게 들려 왔습니다. 우리의 일과 생계와 관련하여 선물 경제를하는 것이 무엇을 의미합니까? 체계적인 지원이 부재 한 상황에서 우리 모두가 성공하기가 너무 힘들다. 우리의 내부화 된 메시지가받는 것을 해방시키는 것을 방해하는 방법; 마지막으로, 부분 II에서, 선물 경제에서의 실험이 특권과 어떻게 교차하는지.
전체 및 준 선물 경제 실험
완전한 선물 경제는 기부와 수령의 완전한 분리를 구성합니다. 주는 측면에서, 개인 소비 (인적 자원, 돈, 오이, 도구 또는 다른 것) 이상의 자원을 가진 사람은 누구나 "보답으로"어떤 것을 받을지 모르며, 그 개념은 완전한 선물과 양립 할 수 없다. 접수 측에서는 필요성이 인식되고 필요한 곳으로 자원이 제공되는 경우, 수령하는자는 수령하지 않고 선물을받습니다. 물론 우리가 충분히 받아 들일 수있을 때 인간적이고 상호 의존적이라는 취지로 우리 마음을 열어 관대함을 향상시키는 경향이 있습니다. 탈퇴는 새로운 기부가 다시 필요하지 않은 사람에게 "돌아 오는"것이 아니라 필요가있는 방향으로 다시 돌아갈 것을 의미합니다.
전 세계적으로 기능하는 선물 경제를 상상할 때, 나는 끊임없이 자원이 끊임없이 이동하고, 항상 앞으로 나아갈 수 있도록 항상 존재하는 곳에서부터 필요한 곳으로갑니다. 이 이미지는 내가 가지고있는 가장 깊은 믿음, 열정, 열정의 원천 중 하나입니다. 그것은 나를위한 순수한 아름다움입니다. 그렇게 많이, 나는 최근의 저서 '인간의 직물을 되찾기 : 비폭력 미래를 창조하기 위해 함께 일함'에 포함 된 완전한 선물 경제에서 운영되는 구상 된 미래 세계에 관한 12 개의 가상의 이야기를 썼다. (이 중 세 개는 여기에서 사용할 수 있습니다.)
세미 선물 경제, 내가 이해하는 방식 (주제에 대한 어떤 언급도 발견하지 못했다)은주고받는 급진적 인 연결 해제없이 자유로운 기부의 핵심 원칙을 간직하고있다. 차이점을 예제로 설명해 드리겠습니다. 바로 지금, 지난 2 년 동안 나는 완전한 선물 경제 실험을 해왔다. 그것은 일정 금액의 워크샵과 전화 회의를 무조건적인 기부로, 교환하지 않고, 지불 할 방법이없는 것으로 구성됩니다. 병행하여, 저는 사람들에게 돈을 기부하고 선물 실험을 지원하기 위해 무조건적으로 저에게 줄 수있는 서클 오브 서포트를 만들었습니다. 두 집단 간의 겹침은 아주 적습니다. 그것은 저의 성공의 일부입니다. 왜냐하면 그것이주는 것이주는 것을 해방시키는 것을 가리 키기 때문입니다.
이 특별한 실험과는 달리, 나는 세미 – 선물 경제로 운영되는 많은 다른 사건들을 가지고있다. 사람들은 행사 참여와 관련하여 돈을 가장 많이 기부하도록 요청 받았지만 금액은 전적으로 고객에게 달려 있습니다. 이 모드에서는주고 받기가 계속 유지됩니다. 그러므로 "세미". 아직도 선물 경제에 다소 찬사를 보내는 것은 특별한 금액을주지 않아야 결정할 사람에게 완전히 맡길 수 있다는 것입니다. 이론 상으로는, 사람들은 자신의 필요를 채워주고, 함께 기대하고, 어떤 기대와 의무도없이 결정할 것이며, 전혀 제몫을하지 않을 것을 선택할 것입니다. 실제로, 수년간에 걸쳐 보았을 때, 자유는 종종 이러한 환경에서 심하게 손상되었습니다. 아래에서 설명하는 장애물은 모두 사회적 메시지에서 내재화되어 있으며 초월하기가 어렵습니다. 선물을 나누고 공유하는 것에 대한 체계적인 지원이없는 상황에서 실험을 원하는 사람들은 선물 경제의 가정을 홍보하는 데 많은 노력을 기울일 필요가 있습니다. 그러한 실험이 계속되거나 뿌리를 내릴 가능성은 낮습니다. 나는이 점에 대해 장애물을 기술 한 후 더 자세히 설명한다.
자유로운 제 1을주는 장애물 : 불신이나 냉소
우리는 무료로 제공되는 것을 불신하도록 훈련을 받았습니다. 공짜 점심 같은 것은 없다고 말하면됩니다. 시장 경제의 엄격한 교환에 익숙한 조건을 벗어난 것이 제공 될 때, 그들은 도전을 제시하고 질문을 제기합니다. 그 잡은 거니? 이것도 귀중한가요? 그들이 나를 팔려고 하는게 뭐야?
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이 장애물이 작동하는 범위 내에서 사람들은 심지어 그것을 취하지 않기 때문에 이벤트에 참석하지 않기로 결정할 수도 있고 자신의 자유 선택에 기반하여 줄 수있는 초대를 진지하게 선택할 수도 있습니다. 나는 교환과 축적 경제가 진정한 기부를 위해 남겨 둘 경로가 얼마나 좁은지를보고 있기 때문에 그것에 대해 특히 슬퍼합니다. 우리가 시장 논리 외부에서 제공되는 무언가의 심각성이나 진위성을 신뢰하지 않는 것처럼 시장 논리에서 제공되는 것을 신뢰하지 않을 수도 있습니다. 분명히 우리가이 제품이나 서비스가 "돈을 위해서"제안했다. 실험을 계속하고 싶다는 희망은 우리 자신과 서로, 그리고 관대함과의 관계에서 우리의 신뢰를 회복시키는 것입니다.
나는 사람들이 실험에 참여하도록 유도하는 것이 많은 것을 요구한다는 사실을 여전히 공개하고 싶다. 그것은 수용된 세계관에 의문을 제기하고 그 밖의 선택을하도록 사람들을 초대하는 것만 큼 간단하지 않습니다. 외부와 내면화 된 메시지의 힘을 감안할 때 선물 경제의 어떤면을 실험하고 싶은 우리 모두는 우리의 시도에 대한 체계적인 지원이 부족하다는 것을과 보상하기 위해 개별적으로 열심히 노력해야 할 것입니다. 이것은 우리가 어떻게 사람들을 초대하고 실험을 어떻게 설명하는지, 어떻게 돈을 요구하는지, 우리가받는 것과받지 않는 것에 어떻게 반응하는지에 달려 있습니다. 작은 묘기는 아닙니다.
자유로운주는 # 2 : 욕구의 보이지 않는 장애물
시장 경제의 놀라운 업적 중 하나는 필요가 보이지 않게 만들고 "가치"라는 개념으로 바꿔야한다는 것입니다. 워크샵의 맥락에서 가치는 워크샵의 표면적 가치 또는 트레이너로서의 내 시간을 가치있게 생각한다는 것을 나타냅니다. 두 경우 모두 저에게 돈을 줄 필요가있는 사람들의 필요도 나 필요도 명백히 다릅니다.
사실 가치에 대한 집중은 훨씬 더 깊어집니다. 내 시간에 대해 말하면서 당신이 지켜야 할 받아 들여지는 아이디어에 직접적으로 귀 기울이는 것입니다. 다른 말로 표현하자면, 음식 자체가 필요하다는 사실은 세상에 포함되지 않습니다. 우리가 먹을 수있는 누군가를 위해 뭔가 할 수있을 때만입니다. 게다가 누군가가 먹을 수있는 것을 바꿀 수있는 것은 무엇입니까? 세계 경제에서 우리가 할 수있는 일은 모두 땀을 흘리는 것입니다. 그렇다면 우리가 먹는 것을 끝내면 건강한 인체를 유지하기에 충분하지 않습니다. 우리가 할 수있는 일은 고가의 의사 또는 변호사 또는 컨설팅을 제공하는 것입니다. 그런 다음 다른 나라의 일부 요리사가 직접 문을 열어 음식을 먹을 수 있습니다. (아니, 나는 그것을 만들지 않고있다, 이것은 정말로 일어난다.)
이 틀 내에서 "나는 선물 경제 기반으로 이것을 제공하고있다"또는 "기부함으로써"다른 사람들이 얻는 메시지는 우리의 생계가 그것에 의존하지 않는다는 것이다. 이것은 분명히 다른 사람들에게 필요한 것을 보이게하기 위해 더 열심히 일하도록 부름을받을 장소 중 하나입니다. 예를 들어, 처음에 우리에게이 질문을 제기 한 동료는 "내 생계가 그것에 의존하기 때문에 이것은 내게 취약한 실험입니다. 그래서 저는 여기 생계를 꾸려 나갈 위험을 감수하고 있습니다. "이것은 시스템이 다른 메시지를 보냈다는 사실을 보상하는 그녀의 방법입니다. 즉 누군가가 선물을 제공한다면 그것은 아무것도 필요하지 않기 때문입니다. 그들은 자유롭게 무언가를 제공 할 수있는 특권을 가졌습니다. 저는 친구가 물어 본 순간 전에 한 번 공유했을 것입니다 : "당신은 일을하면서 살아가고 있습니까? 네가 부자가되는 부모님이나 다른 사람이 있다고 생각했다. "내가 마침내 데려왔을 때 사람들이 나의 생계를 유지하기 위해 정말로 열심히 일해야 할 것이고, 나의 기본적인 필요를 채울 수있는 나의 기본적인 능력은 일에서 들어오는 돈에 달려있다. 내가하는 일.
자유로운 제 3을주는 장애물 : 죄책감과 의무
내 요구 사항을 보여줄 수있는 장벽을 넘는 것이 어렵지 만 바로 그 너머에 두 번째 큰 장애물이 있습니다. 사람들이 마침내 나는 실제로 지구상에있는 다른 모든 사람들처럼, 그들이 필요로하는 것을 실제로 얻게됩니다. 이것은 지구상에있는 모든 사람들이 절실히 필요하기 때문에 심오한 현실입니다. 여기에는 세계에서 가장 가난한 사람들과 전세계의 억만 장자가 포함됩니다. 차이점은 필요하지 않습니다. 어떤 사람들은 자신의 필요에 부응하기 위해 꾸준히 자원을 확보 할 수있을만큼 충분한 사람들을 모으고 있습니다. 그들은 필요로하는 모든 존재와 마찬가지로 여전히 주목하고 받아들이는 완충 장치 역할을합니다.
일단 사람들이 내가 필요로하는 현실에 열리고, 그들에게 참석할 수있는 능력이 어딘가에서 돈을받는 것에 달려있다면, 다른 문화적 메시지가 최전방에 오게됩니다. 누군가가 어려울 때 그들을 지원해야합니다. 죄책감, 의무, 또는 그들의 사촌들과 마찬가지로이 메시지는 사람들이 나에게 무엇을 줄 수있는 유일한 원천 인 관대함의 기쁨을 효과적으로 없애기 때문에 자유로운주는 것을 방해합니다.
교환 경제가 왜 그렇게 확고부동 한 이유 중 하나는 사람들로 하여금 생각하고 결정해야하는 것을 덜어 준다는 것입니다. 그들이 얼마를 줄 것으로 예상되는지를 알려주는 인물이 있다면, 그들은 자신의 의무의 범위를 정확히 알고 있으므로 죄책감을 느끼지 않아도됩니다. 풍부함, 상호 의존성, 복잡함, 필요성을 인식하고 줄 양을 결정할 수있는 완전한 자유가 있다는 메시지에 응답하라는 요구와 다른 점이 있습니다. 필요에 부응하여 우리는 독립적이고 자급 자족 할 수있는 개인으로서 쉽게 행동 할 수 없습니다. 우리의 웹 연결이 보입니다.
이것은 또한 기부금 기부가 왜 적은 금액을내는 경향이있는 이유의 일부이기도합니다. 기부 요청은 교환 경제 내에서 여전히 등록되어 있으며 죄책감을 활성화시키지 않을 것입니다. 왜냐하면 여기에 진실한 필요가 없기 때문에 얼마나 많은 돈을 기부하는지에 대한 메시지가 다시 있기 때문입니다.
이 실현은 또한 이상한 경험적 관찰을 이해하는 데 도움이됩니다. 엄밀히 말하면, 내가 돈을 요구 한 것들을 포함하여 모든 워크샵은 항상 그들이 필요로하는 누구에게나 자유로 웠습니다. 나는 언제나 사람들이 돈을 지불하지 않고 올 수있게했습니다. 그럼에도 불구하고 나를 완전히 데려온 사람들의 수는 완전히 자유로운 워크샵에 참석하는 사람들의 수의 아주 작은 부분이었습니다. 아무런 노력도 필요 없으며, 새로운 모델에 대한 협상이 필요 없기 때문에 사실상 훨씬 더 접근하기 쉽습니다.
이것은 왜 사람들이 자유로운 사건에 참여할 때 돈을 지불하라고 요구하지 않는 것의 일부입니다. 나는 실제로 사람들이 돈을주는 것을 불가능하게 만든다. 저는 때때로 사람들에게 이렇게 많은 말을했습니다. "아니오, 당신은이 워크숍 비용을 지불 할 수 없습니다."나는 무조건적으로 사람들을 무조건 받아들이는 경험을 의도적으로 창조하고자합니다. 나는 죄책감을 극복하는 열쇠로서 무조건적인 수령의 배양을 봅니다. 그것은 아마도 수령하는 것이 사람들에게주는 것보다 종종 더 힘들 때입니다.
무료주는 장애물 # 4 : 희소성
이것이 사람들이 자유 헌금에 완전히 참여할 수있는 조건을 수립하려는 압도적 인 노력처럼 보이기 시작하면, 아마도 투쟁의 광대 함에 대해 약간의 연민을 가질 수 있습니다. 그리고 나는 아직도 나의 목록을 끝내지 않았다. 희소성 사고에 대한 우리의 심오한 훈련 인 또 하나의 중요한 장애물이 있습니다. 일단 죄책감이 없거나 심지어 그것을 가지고있을 때 사람들이 자신의 필요에 대한 생각들 – 그들이 먹는 아이들, 그들의 주택, 많은 사람들이 평생 동안 지니고있는 빚, 그리고 그들 자신의 모든 것에 대한 생각으로 압도당하는 것은 매우 흔한 일입니다. 경비.
내 자신의 이론은 슬라이딩 스케일이 왜 그렇게 잘 작동하지 않는지에 대한 불안의이 특별한 형태라는 것입니다. 희소성의 감정적 인 수축으로 인해, 슬라이딩 스케일은 종종 어디에 있든지 관계없이 압도적 다수의 사람들이 스케일의 바닥을 제공하게됩니다. 저는 BayNVC에서 몇 년 전에 일어난 이상한 사무적인 실수 때문에 같은 정확한 1 년 프로그램에 2 개의 서로 다른 슬라이딩 스케일 숫자를 얻는 결과를 낳았습니다. 하나는 3,200 달러에서 시작했고 다른 하나는 3,400 달러에서 시작되었습니다.
보라, 보라, 3200 달러를 가진 사람들 – 대부분이 3200 달러를 주었다. 3400 달러 버전을 가진 사람들 – 대부분이 3400 달러를주었습니다. 우리는 3200 달러를 주었던 사람들이 3400 달러를 줄 수 없다고 정말로 말할 수 있습니까? 아니요. 3400 달러 버전을 얻은 경우에는 제공했을 것입니다. 왜? 그들은 의식적으로 생각하고 있기 때문에 "나는 돈이 없다. 규모의 바닥은 그들이 살기 좋은 무언가이며, 그래서 그것이 내가 줄 것입니다. "
이 시점에서 금액을 선택하기 전에 모든 사람의 요구 사항을 포함시키는 어려운 질문에 진정으로 진정으로 도달 할 수는 없다는 것은 이미 분명합니다. 왜? 거기에 도착하기 때문에 우리는이 정도의 정직과 보살핌을 얻으려면 각 사람과 개별 대화가 필요합니다. 누가 진정으로 그것을 할 수 있습니까? 나는 모든 사람과 그것을 할 수 없다는 것을 안다. 그렇다면 대안은 무엇입니까?
(당신은 선물 경제 실험과 특권 사이의 관계에 대한 나의 생각에 대해, 다음 주에 다음 주에 앞으로 나아가는 길의 시작과 함께 읽을 수 있습니다.)
