왜 가부장제는 남자가 아닌가?
"가부장제에 대한 반응으로서의 부드러움, 취약성 및 애도"라는 최근 소식지에 대한 응답으로 나는이 기사를 쓰기로 선택하게 한 두 가지 의견을 남성에게서 받았습니다. 매우 다른 두 가지 방법으로 나는 가부장제라는 단어가 여러면에서 사용된다는 사실을 나에게 지적했다. 그 중 일부는 많은 오해를 불러옵니다. 그 과정에서, 특히 남성들은 내가 그랬 으면 좋았던 방식으로 목표가 정해졌습니다. 이 부분에서 나는 이것을 약간 수정하기를 희망합니다. 저는 제가 가부장제에 의해 의미하는 바를 지적하면서 시작합니다. 왜냐하면 제가 완전히 만족 스럽다는 정의가 아직 없기 때문입니다. 가장 중요한 것은, 나는 가부장제가 남성들과 관련이 있는지 또는 남성과 관련이 없는지, 그리고 우리 모두와 관련이 있는지에 대해 이야기합니다. 나는 또한 우리와 함께 있었던 가부장적 패러다임, 적어도 서구 문명의 일부인 우리의 패러다임 안에서 약 7,000 년 동안 계속하는 것에 대한 나의 매우 깊은 우려가 무엇인지 분명히하고자합니다. 그리고 나는 우리 하나 하나가 그것에 대해 할 수 있다고 믿는 것으로 끝난다.
가부장제 란 무엇인가?
대부분 북미 청중에게 가부장제 나 다른 시스템에 관해 말하기 어렵게 만드는 것 중 하나는 체계가 그 안에 살고 영향을받는 개인과 구별되는 능력을 체계적으로 뿌리 뽑을 수 있다는 것입니다 대부분의 사람들의 인식을 대신 모든 것이 개별 솔루션으로 만 나타나는 개별 문제로 간주됩니다.
슬프게도, 미국에서의 페미니즘의 두 번째 물결 (예를 들어, 아래에있는 것)의 주요 업적이 더 많은 종류의 일자리와 교육에 대한 접근과 같은 개인적 수준에 있었던 이유에 대한 이유이기도합니다 , 또는 증가 된 생식 선택. 제가 가부장제라고 부르는 시스템에는 거의 변화가 없었으며 어두운 피부색 및 / 또는 경제적 수단이 제한적인 여성들에게 개별적인 변화가 없었습니다.
그래서 제가 가부장제가 시스템으로서 의미하는 것은 무엇입니까? 나는 아직도 내가 신중하게 생각과 정보를 수집하고 수집하고 있음을 안다. 왜냐하면 내가 지금 제공해야하는 것은 아직 내가 개념을 갖고 싶어하는 우아함과 단순함의 수준에 있지 않기 때문이다.
제가보기에는 가부장제는 세계관,이 행성에서 서로 인간으로 살아가는 방식, 우리가 창조 할 기관의 종류에 대한 묵시적 청사진, 젊은이들과해야 할 일에 대한 가이드 라인을 포함하는 체계입니다. 시스템 자체에 대비하십시오.
가부장제의 기본 원칙은 내가 이해하는 바와 같이 분리와 통제이다. 분리는 자아, 다른 것, 생명 그리고 자연으로부터옵니다. 이 천년기 동안 우리가 창조 한 기본 구조는 지배력과 복종에 기반을두고 있으며 우리가 물려받은 세계관은 우리와는 별개로 우리의 기본 본성과 "자연"을 극복하는 데 필요한만큼 그들을 정당화합니다. 우리는 자제심을 자랑하며 "감성"을 싫어합니다. 우리는 조직적으로 지휘 및 통제 양식을 운영합니다. 우리는 자연을 악용하고, 사용하고, 정복하고, 가장 최근에는 판매용 상품으로 전환시키는 것으로 취급하고 있습니다.
왜 가부장제와 다른 단어가 아닌가? 적어도 후에 식민지 접촉을 통해 다른 많은 문화에 영향을 미친 유럽의 역사적인 혈통에서, 분리와 통제로의 전환은 친부 중심을 중심으로하는 것과 일치했다. 어떻게 친자 관계가 중앙에 오게 되었는가? 호모 사피엔스의 존재의 97 %가 블로그 게시물이 해결할 수있는 것 이상의 방법입니다. 주목해야 할 중요한 점은 부계가 중요 해지면 여자를 통제하는 것이 오직 아버지가 누구인지를 확실히 알 수 있기 때문에 여자를 통제하는 것은 불가피하다는 것입니다. 생물학적 아버지와 자손 사이에는 돌이킬 수없는 거리가 있으며, 이는 여성을 투옥하고 다른 사람이 그녀에게 접근하는 것을 막음으로써 완전히 제거 될 수 있습니다. 이것이 바로 가부장제 사회가 필연적으로 통제와 분리의 사회가되는 이유입니다. 우리는이 상태에 너무 익숙해 져서 대부분의 사람들이 그것이 우리 자신의 창조물임을 보지 못합니다.
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남성, 여성, 가부장제
나는 처음에는 수많은 여성과 남성을 관찰하고, 배우고, 참여하고, 지원했으며, 또한 우리 모두에게 가부장제의 끔찍한 영향으로부터 자유 로워지는 복잡한 여정을 계속했다. 이 과정을 통해 – 지금 수십 년 – 나는 소녀들이 지배의 위치를 위해 그들을 준비하기위한 것이 아니라는 점에서 잔인 함을 알고 있습니다. 벨 갈고리는 "가면을 쓰는 것을 배우는 것은 소년이 배우는 가부장제 남성 성의 첫 번째 교훈이다. 그는 성 차별주의가 남성으로 정의하는 수용 가능한 행동을 따르지 않으면 자신의 핵심 감정을 표현할 수 없다는 것을 알게됩니다. 가부장적 이상을 실현하기 위해 진실한 자아를 포기하고 소년들은 자기 배신을 일찌감기에 배우고 이러한 영혼 살인 행위에 대한 보상을받습니다. "(벨 갈고리, 변화 의지 : 남자, 남성, 사랑)
결국 가부장제는 소수의 사람들에게 사회에서 권력을 부여하며, 대부분의 사람들은 모든 인류의 핵심 인물을 강탈하여 여성과 관련하여 권력에 약간의 접근권을 부여합니다. 이것은 기념비적 인 비율의 원시 거래입니다. 저는이를 폭력의 핵심 원천으로 봅니다 : 남자와 남자의 신체적, 정서적, 영적 잔인성. 개인적으로 나를 친구로 아는 어떤 사람이라도 나는 끔찍한 사람들의 처지에 대해 무한한 부드러움을 가지고 있음을 간증드립니다. 나는 그들 중 한 명 또는 그 이상이 내가 자신의 삶에서 만드는 요점을 설명하기 위해 논평하기를 희망한다.
간단히 말해서 이것은 가장 깊은 믿음의 기사입니다. 인간은 절대 절대로 다른 인간에게 해를 입히지 않습니다. 만약 그들이 자신의 자연스러운 관용, 친절, 돌보심과 접촉을 잃을 때까지 잔인하지 않으면 측은히 여김. 저는이 믿음을 폭력과 억압을 연구 한 많은 사람들과 공유합니다. 앨리스 밀러 (Alice Miller)와 제임스 길리 간 (James Gilligan)만이 나를 깊이 감동 시켰습니다.
여자는 어때? 이것은 개인적인 경험과 많은 독서와 대화를 통해 우리의 상황이 너무 복잡하다는 것을 아는 것에 대해 조금 더 알고 있습니다. 대부분의 경우, 우리 아이들의 주목할만한 예외를 제외하고, 우리는 다른 사람들과의 관계에서 명백하게 훈련받지 않았으므로 우리는 자유와 권력을 빼앗겼으며 우리의 핵심 인간 특성의 대부분을 "허용"합니다 그 사람은 눈살을 찌푸리고 남자를 악의적으로 조롱합니다.
우리 모두는 남성과 여성 모두 가부장제 교육을 받았으며, 우리 모두는 그것을 세대별로 전달합니다. 소녀들에 대한 가장 잔인한 형태의 폭력 (예 : 클리토리토 절제술, 발 묶기)은 여성을 포함한 여성이 수행합니다. 반드시 남성에 의한 것은 아닙니다.
나는 사람들을 비난하지도 않고 그들을 문제로 보지도 않는다. 나는 여자도 탓하지 않는다. 나는 아무에게도 탓하지 않는다.
계속하기 전에 지금까지 말한 모든 것을 복잡하게 만드는 것이 중요합니다. 왜냐하면 남학생과 여학생 모두 사회적 위치에 다른 차원을 가지고 있기 때문입니다. 예를 들어 미국에서와 같이 인종 차별에서 백인 여성들은 여성으로서의 부차적 인 역할을 준비 할 때에도 여성과 남성 모두 색이 우월한 것으로 스스로를 보도록 훈련받습니다. 인종적으로 소외된 집단에서 태어난 소년은 현대 남성성에 대한 협박으로 성장하면서 사회 내의 종속직에 대한 훈련을받습니다. 이와 같은 짧은 작품에서는 이러한 복잡성에주의를 기울이지는 못하지만, 저를 인정하는 것은 완전히 저에게 무결합니다.
나는 우리 모두와 우리의 아름다운 행성에 대해 무엇이 행해졌는지에 대해 슬픔과 괴로움을 느끼며, 많은 파멸을 가져 오는 데 얼마나 적은 시간이 걸렸는지, 어떤 효과는 7,000 년, 다른 효과는 수십 년뿐입니다. 세계의 일부 지역에서는 유럽 식민지 개척자와의 접촉이 예를 들어 전체 인구를 과소 평가하는 데 수십 년이 걸렸습니다. Hispaniola에서, 인구는 노예화와 자원의 방향 전환으로 인해 1492 년에 접촉 한 수십만 주민에서 1517 년에는 14,000 명으로 감소했다. (자세한 내용은 Andrés Reséndez의 The Other Slavery를 참조하십시오.)
자본주의, 가부장제 및 인류의 미래
나는 억압의 모든 제도가 가부장제의 최상위에 앉는 것과 지배와 복종의 관계에 대한 원래의 청사진을 보았습니다. 이제는 지구상의 거의 모든 살아있는 인간에게 영향을 미치고 더 이상 존재하지 않는 다른 종은 우리 손에서 겪을 지 모릅니다. 가부장제 사회는 농업이 가능하게 만든 건어물을 저장할 수있는 능력을 활용하여 우리 시대에 전례없는 비율로 축적과 축적을 시작했습니다. 화석 연료를 사용하는 것을 배웠던 이래로 신속하고 위험하게 통제를 벗어난 최신 화신은 우리가 살고있는 생태계 이상을 파괴하고 있습니다. 현재 지구상에서 지배적 인 축적, 탐욕, 경쟁, 착취의 체제 인 자본주의는 창조주 인 우리를 파괴하고 있습니다. 캐나다인 의사 인 헝가리의 가보 르 메이트 (Gabor Mate) 박사가 어떻게 자본주의가 우리를 미치게 만들 었는지 이야기 해보십시오.
이 맥락에서이 기사를 쓰게 된 의견 중 하나에서 아이디어의 영향을받는 방법에 대해 이야기하고 싶습니다. 작가는 내가 가부장제를 그대로 받아 들일 것을 촉구했다. 그것이 어떤 필요를 충족시키기 때문에 존재하는 전략; 보다 건강한 삶의 방식으로 성장하고 배우는 데있어 인간을 지원하고 장려하는 것입니다. 이것을 읽으면서 나는 두려움과 절망의 강한 물결을 경험했습니다. 이 물결은 저에게 중요한 관심에 초점을 맞 춥니 다 : 나는 훨씬 더 동반자 관계를 맺고 사고와 말하기와 우성과 복종과 분리의 관계를 변화시키는 행동을 취하기 위해 다른 사람들과 동원하기를 원합니다. 통제 및 희소성을 근본적으로 지닙니다. 다른 말로하면 : 나는 자본주의, 백인 우월주의, 아동 매매 등 모든 자손을 포함한 가부장제의 유산과 효과를 극복하는 데있어서 공생을 원한다.
그렇습니다. 물론 가부장제는 인간이 창조 한 모든 것과 마찬가지로 필요에 부응하도록 고안된 전략입니다. 살인은 마찬가지입니다. 단지 뭔가가, 아마도, 어떤 필요를 충족시키기 때문에 그것을 받아 들일 이유가 없습니다. 그것은 제가 받아들이기를 원하는 사람들입니다. 가부장제가 체계가되는 것이 아닙니다. 나는 가부장제가 암보다 더 평화롭게 수용되고 살 수 있다는 것을 알지 못하기 때문에. 암과 마찬가지로 확산되고 전이됩니다. 암과 마찬가지로, 살기를 계속하고 평화롭게 죽고 싶은 건강한 세포를 돌보는 능력이 없습니다. 암과 마찬가지로, 그것은 궁극적으로 지속 불가능합니다. 가부장제가 끝나야합니다. 유일한 질문은 : 우리 모두가 그걸로 죽을 것인가, 아니면 우리가 평화롭게 가부장제를 죽일 수 있고,이 행성의 나머지 마법과 상호 의존적으로 살아가는 일로 돌아갈만큼 조속히 자유롭게 할 수있을 것인가?
그래서 우리가 뭘 할 수 있지?
이제 저는 우리가 어디에서부터 가부장제를 유지하는 조건을 변화시키기 위해 우리 각자가 할 수있는 일에 대해 질문합니다. 매우 짧은 대답 : 비폭력을 포용하고 완전히하십시오. 단순히 우리 각자에게 쉽고 편해지는 비폭력의 측면을 의미하는 것은 아닙니다. 왜냐하면 그것은 특권과 분리의 패턴을 재현하는 경향이 있기 때문입니다. 여기에 어떤 나쁜 의도없이 이런 일이 일어날 수 있는지에 대한 한 가지 예가 있습니다. 특권을 가진 사람들에게는 자신의 위안에 도전하는 것보다 모든 것에 대한 하나됨을 믿는 것이 훨씬 쉽습니다. 이러한 비폭력의 부분적인 포용은 특권층의 위안의 근원이나 소외된 이들의 빈곤과의 관계에 도전하지 않기 때문에 특권을 재생산합니다. 예를 들어, 많은 사람들이 "모든 생명이 중요합니다"라고 말하면서 – 모든 사람의 단일성을 표명하면서, 말하기의 바로 그 행위는 현재 많은 사람들의 삶이 지워지지 않는 방식을 지우고 기각한다는 인식없이 우리 시스템 내의 문제. 역설적이고 고통스럽게 : 구조적 차이의 존재를 부정하는 것은 분열을 심화시킨다.
저는 비폭력의 충만을 수용하는 것이 소외된 이들에게 도전이 될 수있는 특별한 방법을 알고 있다고 가정하고 싶지 않습니다. 더욱 중요한 것은, 내가 사회에서 어디에 위치 하는지를 감안할 때, 나는 수세기 동안 체계적으로 소외된 사람들에게 자신의 삶과 무엇을 할 것인지를 분명히 밝히고 싶지 않습니다. 그 자체로 분리와 분리의 또 다른 형태가 될 것입니다. 내 의도에 상관없이 지배.
제가하고 싶은 일은 당신이 세상에 있고 당신이 살고있는 사회에서 당신이 영감을 얻었고 그 일의 엄청난 힘으로 감동을 받으면 변화하는 데 그토록 기여하기를 원한다면 누구 에게든지 이야기하는 것입니다. 당신은 개인적인 약속으로 받아 들일 것이 무엇이든간에 기꺼이 맡을 수 있습니다. 너에게 그리고 너에게만, 나는이 초대장을 발급한다.
생각하고,하고, 할 수 있도록 훈련받은 모든 것을 스스로 잊어 버려라. 당신이 주어진 모든 것을 검사하십시오. 그래서 당신은 삶의 필요에 정말로 봉사하고있는 것을 볼 수 있습니다 – 당신, 당신 주변의 사람들, 그리고 당신이 볼 수있는 범위까지 – 너의 것뿐만 아니라 가장 단호하게; 가장 강조하는 것은 당신이 그림의 일부가되는 것이 아닙니다. 모든 것에서 나는 모든 것을 의미한다 : 다른 사람들과 어떻게 상호 작용 하는가; 너 자신을 동기를 부여하는 방법; 돈을 어떻게 사로 잡는가? 어떻게 일에 접근 하는가? 정치와의 관계에 대해 생각하는 법; 당신의 훈련은성에 관한 것이 었습니다. 당신과 다른 사람들에게 어떻게 반응합니까? 자녀가있는 경우 자녀와 이야기하는 방법. 그것은 새로운 방식으로 다시 한번 새로운 방식을 포함하고 있으며, 이제는 인간과 관련이있는 인간이라는 종속 된 측면들, 즉 간병, 취약성, 관계에 대한 관심 등을 축하하고 긍정함으로써 우리 모두에게 충만을 회복시킵니다. 정말 모든 것. 그것은 평생 프로젝트이며, 그것은 유리하게 해방되어 있습니다. 할 수 있다면 사회화를 취소하고, 진정으로 원하는 사람과 세상에 실제로 나타나고 싶은 사람을 다시 선택하십시오. 두려움, 의무, 자유 의지가 무엇인지 상상해보십시오. 습관, 충동, 그리고 가치와 비전에서 모든 것을 선택할 수 있어야합니다. 어려운 주문? 경험상 마을에서 더 좋은 게임은 없습니다.
평행하게, 당신이 볼 수있는 것처럼 당신 자신만큼의 온화함으로, 당신의 영향권이 세계에서 무엇인지 물어보십시오. 귀하의 가족 일 수도 있고, 귀하가 회사, 정치인 또는 대학 교수의 CEO 인 경우 일 수도 있습니다. 너는 단 한사람의 사람이다. 귀사의 영향력 범위 내에서 귀하의 비전과 가치에 기초하여 행동하고, 소화 할 수있는 위험을 감수하고 계속 움직여야합니다. 편안한 수업을 다닌 사람이라면 다음과 같이 덧붙일 것입니다. 우리가 소중히하는 것을 잃어 버리는 위험이 우리가 익숙해 진 안락함을 잃을 위험이 있으며 처음에는 무서운 압도적 인 기분이 들더라도 해방됩니다. 왜냐하면 그것은 우리에게 선택권을 다시주기 때문입니다.
모든 삶의 모든 곳에서 시작하여 모든 사람들의 해방에 전념하십시오. 그리고 당신이 할 수있는 모든 조치를 취하십시오. 당신이 육아가 단지 작은 부분 일 뿐이라는 것을 잊지 않도록, 나는 인어 형제가 몇 년 동안 창조적 인 결과물에 초점을 맞춘 것에 대해 다시 한번 경외심을 갖습니다. 몇 개월 전, 나는 반원들과 이야기를 나누고 있었다. 세 자녀를 둔 한 어머니. 그녀는 영향력의 영역이 매우 작고 가족 만이 좋았으며 자녀와의 관계가 훌륭했기 때문에 아무 것도 할 수 없다는 것을 알았습니다. 나는 그녀에게 자녀들에게 불순종하도록 훈련시키고 있는지 물었을 때, 그녀는 그것을 얻었다. 우리가 적극적으로 권위에 부응하고 사랑으로 진리를 말할 수있는 용기와 모든 비폭력의 근원이 될 수 있도록 적극적으로 자녀를 훈련하지 않는 한, 우리는 다음 세대에게 똑같은 위험을 감수합니다 우리가 물려받은 투쟁, 그리고 지나가는 해가 갈수록 멸종에 가까워지는 세상에서 그렇게하는 것입니다.
내가 너에게 물어보고있는 것은 너와 그 일에 열려있는 모든 사람들이 변화를위한 전념이다. 믿을 수 없을 정도로 많은 개인과 사회 운동이 모든 사람들을 위해 일하는 세계의 방향으로 나아가고 있지만, 내가 알고있는 진정으로 혁명적 인 운동은 없습니다. 당신이 가입하고자하는 운동이 존재하든 아니든, "올바른"운동이 형성되기를 기다리지 마십시오. 나는 수년간 이것을 해왔다. 나는 더 이상 우리가 그런 종류의 기다림을 행하는 행성의 넓은 공간을 가지고 있다고 믿지 않습니다. 나는 지금 행동하고 싶다. 하루 종일. 매일. 내가 어디 있든. 누구든지 거기에 있습니다. 점점 더 효과적이게하는 방법을 배우십시오. 우리는 여전히 성공할 수 있습니다.
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