카페테리아 천주교에 대해 들어 보셨습니까? 그것은 그들이 오늘날 이단이라고 부르는 것입니다. 샐러드 바에서 좋아하는 음식을 따기처럼 어떤 종교 법칙을 선택하고 골라야하는지 선택합니다. 당신은 종교로 그렇게하지 않아야합니다. 그들은 1 파운드에 1 센트에 패키지 거래가 될 예정입니다.
카페테리아 과학도 있고, 카페테리아 종교와 공유되는 두 가지 주된 이유 때문에, 다른 하나는 과학의 무능력으로 인해 때때로 해결할 수 없거나 때로는 우리에게 가장 중요한 수수께끼, 물질 세계에서 중요한 문제인 신비를 직면하게됩니다.
첫째, 과학 체리 따기가 종교 체리 따기와 공통점이있는 것을 다루기 위해 : 우리 모두는 부담스러운 의무의 무게 아래에서 벗어나려고 노력합니다. 교회가 당신이 정말로하고 싶은 일을 할 수 없다고 말하면, 전체 패키지에 헌신해야한다고해도 당신이 따르지 않아도되는 이유를 찾으려고 노력할 것입니다.
과학은 도덕적 인 법을 놓지 않습니다. 여전히 그것은 도덕적 함의를 다루는 패키지 거래입니다. 과학에 가입하는 것은 독창적 인 자연 세계 설명에 대한 헌신이라는 점에서 패키지 계약입니다. 과학자들이 현상에 대한 자연 과학적 설명이 부족할 때, 과학자들은 하나를 찾는다. 그들은 신비를 초자연적 인 힘의 산물로 설명 할 수 없습니다. "기적이야!"라고 말하면서 그것을 남겨 둡니다.
일단 초자연적 인 설명을 받아들이면, 모든 것을 설명하기 위해 초자연적 인 것에 의존하지 못하게하는 것은 무엇입니까? 그리고 과학은 어떻게됩니까? 초자연적 인 영향이 무엇이든 바꿀 수 있으므로 더 이상 실험을 통제 할 수 없습니다.
과학은 모든 설명을 초자연적 인 것으로 바꿉니다. 이 점에서 패키지 계약입니다. 과학을 받아들이려면, 당신은 초자연적 인 설명을 맹세합니다.
그리고 과학은 도덕적 함의를 가지고 있습니다. 그것은 결과에 대한 규율 된 조사이며, 많은 것들은 우리가 깊이 신경을 씁니다. 흡연은 암 발병 위험을 증가 시키므로 암을 원하지 않습니다. 운전과 육식은 기후 변화의 심각성을 증가시킵니다. 과학은 살아있는 권리에 대해 많은 암시 적 규칙을 제공합니다.
대부분의 사람들은 의학, 컴퓨터 기술, 안전한 항공 운송 등 우리가 제공하는 신뢰할 수있는 편의를 과학에 신뢰합니다. 그러나 우리 중 많은 사람들이 벚꽃을 선택합니다. 예를 들어, 기후 변화가 사실임을 부인합니다. 때때로 과학자들은 합의에 이르지 못했기 때문에 과학을 무시합니다. 우리는 체리 따기 때문에 종종 무시합니다.
이것이 우리 모두가 우리를 냉소적으로 만들면 안된다는 것이다. 오히려 그것은 사람들이 흔들림을 시도하는 대신 더 어려운 일을하도록 설득하기위한 대안 전략을 제시합니다.
예를 들어, 기후 변화만큼 부담스러운 일에 대한 진실을 직면하는 당신이 용감한 사람인 척하는 것이 아니라, 그것은 또한 당신에게 큰 실망이라는 것을 인정하십시오. "기후 변화 부인은 진실을 다룰 수 없습니다!"라고 말하지 마십시오. "제가 할 수있는 한 그것을 너무 부인했습니다. 이제 저는 그것을 정면으로 대하려고합니다. 쉬운 일이 아닙니다. 그것은 제가 기대하지 않았고 환영하지 않는 희생을 의미합니다. "
아마 약간의 동정심은 사람들이 우리 모두가 같은 가라 앉는 보트에 있다는 것을 알게하고, 우리 모두는 그것을 인정하기를 싫어합니다.
종교 지도자들은 때로는 모든 종교 협약에 따라 살기가 쉽지 않다는 것을 인정하면서 이러한 접근 방식을 사용합니다. 성 아우구스티누스는 "주님, 저를 순결하게 만드십시오. 그러나 아직은 아닙니다."라고 말하면서 죄인과의 동행을 암시합니다.
그럼에도 불구하고 현재 종교 교리를 왜 준수해야하는지 궁금해 할 수 있습니다. 그것은 오래되었고 마법의 마법으로 가득차 있습니다. 규칙이 너무 많아 그 중 많은 부분이 실제적인 이익이 거의없이 타협을합니다.
모세의 613 계명은 말할 것도없고, 십계명은 충분히 어렵습니다. 그것은 구약 일뿐입니다. 신약 성서와 과학이 건강과 안전을 저해하는 모든 행동을 그 위에 놓으십시오. 그러면 많은 자유가 남지 않을 것입니다. 카페테리아 치료를받을 자격이 있다면 그것은 종교 법입니다. 실망스러운 짐을 받아 들여야 만한다면, 마술이 아니라 현실로부터 받아 들여야합니다.
우리가 체리를 뽑는 두 번째 이유는 과학을 선택하기 때문입니다. 과학이 불편한 부담을 부과하는 것이 아닙니다. 또한 과학은 사물을 설명 할 수있는 모든 힘이 무엇이 왜 중요한지를 아직 설명하지 못하고 있습니다.
과학의 아킬레스 건은 중간에 바로 나뉘어져 있으며, 과학자들은 이유를 설명 할 수 없었습니다.
왜 육체의 과학자들은 달이 상승하는 조류라고 평가할 수는 없지만 삶과 사회 과학자들은 우리가 가치있는 것이라고 말할 수 있습니까? 왜 이중 표준인가?
과학자들은 살아있는 존재와 살아 있지 않은 대상이 같은 화학 물질로 만들어졌으며 결코 법 화학을 위반하지 않는다고 단언합니다. 그렇다면 왜 생계형이 아닌 생계형이 될 것인가? 그리고 어쨌든 중요하거나 가치있는 것은 무엇입니까?
우리 과학 기관의 중간에이 신비의 격차가 있습니다. 어려운 과학 측면에서 모든 것은 원인과 결과의 산물로 설명 될 수 있습니다. 그러나 삶과 행동 과학 측면에서 과학자들은 삶에 가치있는 끝이되는 수단을 어떻게 설명 할 수 있습니다.
과학자들은 하느님, 영혼, 정신 또는 생명력으로부터 나오는 것이라고 평가하는 불가사의 한 초자연적 이론에 대한 그럴듯한 대안을 제시하지 못했습니다. 많은 과학자들은 우리에게 대안이 필요하다는 것을 부정합니다. 그것은 마치 우리가 모든 것이 원인과 결과이며 아무 것도 중요하지 않은 것처럼 가장하기를 원하는 것입니다. 당신이 화학 이니까 당신이 아니더라도.
과학이 편리하지만 추위가 있고 기계적이라고 생각하면 가치를 설명 할 수 없다는 것이 이유 일 수 있습니다. 과학이 모든 것을 설명 할 수 없다는 것을 때로는 느끼게된다면 과학의 포괄성에 의문을 제기하는 그러한 격차가 될 수 있습니다. 불편한 과학적 진리를 무시하고 싶은 유혹을 느끼는 경우, 그 차이는 쉽게 벗어날 수있는 좋은 변명 거리가됩니다.
이 짧은 비디오에서 나는 가치의 과학적 수수께끼와 제가 과학적으로 해결할 수있는 방법을 찾았을 때 가장 좋은 추측을 소개합니다.
