감정 이입에 대한 반발은 치열합니다. 그러나 공감의 부정적인 영향에 관해 언급 된 연구의 대부분은 결함이 있습니다.
첫째, 공감과 침략 사이에 직접적인 연관성은 아직 없다. 둘째, 공감 대신 때로는 동정심을 측정합니다. 마지막으로, 성격 장애를 가진 대상을 통제하지 않고 일반 인구에게 결과를 외삽하는 것은 글루텐 알레르기에 대한 고객을 검열하지 않고 밀 빵의 영양 영향을 측정하는 영양 학자와 같습니다.
반대 감정 이입 운동에서 인용 된 연구의 대부분은 다른 사람의 처지를 지배 할 수있는 위치에 대상을 배치하는 연구입니다. 예를 들어 한 연구에서 피험자들에게 “다른 사람들의 복지에 영향을주는 배정 결정을 내리라고”요청했습니다. 또 다른 실험은 “신의 놀이”라는 제목으로 시행되었습니다. 사람이 다른 사람의 상황을 제어 할 때마다 그들은 공감을 느끼지 않습니다. 그들은 공감하고있다. 이 실험들은 공감이 아니라 공감을 측정했습니다.
공감은 더 큰 이해를 얻고 덜 혼자라고 느끼는 데 도움이되는 다른 사람의 특별한 느낌을 느끼고 있습니다. 기간. 동정심은 사람이 다른 사람에게 슬픔을 느낄 때입니다. 그것은 사람들에게 그 사람의 물건을 저장하고, 구출하고, 고치려고 시도 할 수 있습니다. 어떤 사람이 어떤 종류의 영향력이나 통제력을 발휘하여 다른 사람보다 권위있는 위치에있을 때, 그들은 다른 감정적 인면에 있습니다. 그들은 동정을 표합니다. 다른 사람들의 고통을 동등한 것으로 느끼는 대신에, 동조자는 다른 사람보다 권위있는 입장에 있기 때문에 “신의 놀이”또는 “다른 사람들의 복지에 영향을 미치는 자원 배분”은 약간의 자기애를 필요로합니다. 이것은 즉각적으로 공감의 기회를 배제하고 종종 동조자에게 자아를 기쁘게합니다.
동정심의 위험은 중요합니다. 동정심을받는 사람은 종종 다른 사람의 자비에 빠져 있기 때문에 자기 효능감을 잃어 버리게됩니다. 많은 경우에 그것은 동정을받는 개인에게 희생 정신을 유발합니다. 반면에 공감은 인간을 평등과 관련 짓는다. 힘을주고 치유하는 것입니다. 공감은 인간 관계에서 치유하는 가장 훌륭한 도구입니다.
이러한 구분은 육아에서 분명합니다. 자녀와 공감하는 부모는 자녀가 건강한 방법으로 감정을 조절하도록 도와줌으로써 자녀에게 강한 성격을 부여합니다. 반면에 공감하는 부모는 문제를 해결함으로써 자녀를 구하기 위해 유혹을 받는다. 부모는 상호 작용에서 권력의 위치에서 작동하여 감정적 인 조화 또는 공감의 기회를 붕괴시킵니다. 그들은 강력한 해결사가됩니다.
간단한 예제는 테니스 연습으로 8 살 된 딸을 집으로 데려다주는 엄마입니다. 뒷좌석에서 딸이 부드럽게 그리고 슬프게 말했다. “엄마, 오늘 밤 최악의 사람 이었어요. 나는 매번 처음으로 나왔다. 나는 매일 밤 최악의 선수라고 확신한다. ”
분명히, 이것은 엄마가 긴 하루를 보낸 후 자녀가 듣고 싶어하는 마지막 것이고, 그녀는 응답을위한 세 가지 옵션이 있음을 깨닫습니다.
1) 딸의 감정을 거부하고 “오, 안돼. 당신은 최악의 사람이 아닙니다. 너보다 다른 아이들이 더있다. ”
2) 공감하고 말하기를, “가난한 것. 내일 코치님께 말씀 드리겠습니다. 그는 사물을 변화시켜야합니다. ”
3) 자신의 감정에 공감하고 부드럽게 사랑스럽게 “최악의 느낌이 들게됩니다. 알 겠어. 나는 내 인생에서 최악의 사람처럼 느껴졌습니다. “그 다음에”그걸로 붙어 라. 좋아질거야. 너는 나아질거야. ”
물론, 공감이 승자입니다. 감정 이입은 어린 소녀가 혼자있는 상처를 입지 않도록 막았습니다. 그녀는 이해하고 자신의 엄마와 연결되어 곧바로 상처받은 감정을 신진 대사시키고 회복 시키며 강하고 확고 해졌습니다.
감정 이입은 이해하기 위해 자녀의 상처를 잠시 감정으로 느끼는 감정 조정입니다. 부모는 자녀가 어떻게 느끼는지에 대해 생각하고 자신도 그것을 느낄 수있게 한 다음 감정을 존중할 때 자신의 곤경에 홀로 느끼지 않습니다. 그들은 이해하고 부모와 연결되어 있다고 느낍니다. 이것은 아동의 회복력과 안전성을 만들어내는 치유력이며, 부모 / 자녀 관계에서의 친밀감입니다. 규칙을 굽히거나 기대치를 줄이거 나 자녀에게 규칙을 변경하도록 요구하는 것은 결코 필요하지 않습니다.
감정 이입의 잘못된 해석 외에도,이 연구는 진단되거나 진단되지 않은 인격 장애가있는 피험자를 통제하지 못했습니다. 성격 장애로 고통받는 개인은 공감과 투쟁합니다. 이것은 결과를 왜곡했을 수 있습니다.
한 연구는 축구 팀을 대표 한 사람과 그렇지 않은 사람을 “공감”한 사람들을 묘사합니다. 이 연구의 문제점은 동일한 축구 팀에 충성 한 사람을지지하거나 찬성하지 않기로 한 결정이 공감의 잘못이 아니라는 것입니다. 그것은 특징적인 문제의 결과였습니다.
개성을 잃은 개인이나 자기애 주의자들은 세상을 흑백으로 인식합니다. 그들은 사람들을 이상화하거나 불쾌하게하는 양극화 된 시각을 가지고 있습니다. 개인은 선 또는 악으로 인식됩니다. 종종 성격에 혼란을 겪는 개인은 자신의 시각에 동의하거나 평가 절하하거나 그렇지 않은 사람들에 대한 공감이 부족한 사람들을 소중히 생각합니다. 감정 이입의 부족은 공감 때문에가 아니라 인격 문제 때문에 이러한 연구에 존재합니다. 한 당사자에 대한 공감을 느끼는 것은 자동적으로 상대방에 대해 적대적이고 공격적인 사람을 느끼게한다는 주장은 공감의 문제가 아니라 성격의 문제입니다.
연구에서 피실험자가 주요 정신병 적 장애의 병력을 가지지 않았다고 지적한 반 공감 적 수사법에 대한 연구는 단 한 곳 뿐이었다. 그러나이 연구는 진단되지 않은 성격 장애를 가지고있을 수 있고 따라서 공감을 위해 투쟁하는 대상을 특별히 통제하지 않았습니다.
미국의 성격이 무질서해진 사람의 비율은 15 % 이상입니다. NPD와 BPD가이 숫자에 포함되면 25 %까지 올라갑니다. 또한, NPD가 진단되지 않은 사람들의 수가 실현되고 있습니다. 따라서이 연구에 참여한 피험자의 거의 1/3이 성격 장애를 가지고있을 가능성이 있습니다. 즉, 그들은 공감과 투쟁 할 수 있습니다.
따라서 누군가를 직접적으로 잔인하고 무감각하게 만들거나 공의로 느끼게하는 것은 공감하지 않고 사람이 공감하는 방식입니다. 모든 인간의 감정에도 마찬가지입니다. 분노는 나쁜 감정이 아니지만 부적절하게 행동하는 것입니다. 이것은 분노의 잘못이 아니라 분노의 행동입니다. 이것은 가장 최근의 연구에 의해 뒷받침되었는데, 공감과 침략 사이의 직접적인 연결에 대한 증거가 아직 없다는 결론을 내 렸습니다. 특히 도발이 없거나 잘못 행동 한 사람을 처벌하려는 욕구가없는 경우에는 더욱 그렇습니다. 어떤 감정이라도 적절하거나 부적절한 반응을 유발할 수 있습니다. 이것은 감정의 잘못이 아니라 행동하는 사람의 감정입니다. 감정은 인간의 본질입니다. 그들은 우리를 기계와 컴퓨터에서 차별화시킵니다. 공감의 힘이 치유를 위해 활용 될 수 있다면 세상은 변화 될 것입니다.
