불평등과 폭력
역사 학자는 유일한 효과적인 평등 자로 죽음과 파괴를 봅니다.
출처 : Eugène Delacroix / 위키 미디어 공용 (공용 도메인)
토마스 피 케티 (Thomas Piketty)의 21 세기 수도는 1914 년 뉴욕 타임스 베스트 셀러리스트의 최상위 권에 올랐다. 자서전을 쓴 민주주의 사회 주의자 버니 샌더스 (Bernie Sanders)는 힐러리 클린턴에게 2016 년 대통령 예비 선거에서 돈을달라고했다. 뉴요커 알렉산드라 오카시오 – 코르테즈 (Alexandra Ocasio-Cortez)도 2018 년 의회에서 의원의 지위를 얻기 위해 고위직의 민주당 재임자를 격퇴했다. 한편 도널드 트럼프의 중간 및 노동 계급 추종자들은 예산 적자가 팽창했지만 , 고비용의 건강 관리, 부유 한 미국인들에 대한 엄청난 세금 감면. 열린 계급 전쟁은 우리 미래의 일부입니까?
이처럼 점점 고조되는 환경에서 나타나는 많은 책들 중에는 스탠포드 대학의 역사 학자 Walter Scheidel에 의한 폭력과 불평등의 역사 Great Leveler가 있습니다. 그는 사람들이 농촌 문명을 형성하고 왕국, 제국 및 국가의 밑에 살기 시작하기 때문에 전쟁, 혁명, 국가 붕괴 및 전염병이 이제까지 부와 소득의 불평등을 실질적으로 감소시킨 유일한 것일 수 있다고 주장한다. 그의 연구에 따르면 불평등이 평정을 이룬 재앙이 물러 난 후에는 항상 빠른 속도로 회복했습니다. 그는 대공황과 두 차례의 세계 대전으로 미국과 다른 서방 국가들에서 불평등이 줄어들 었다고 지적했다. 그러나 지난 20 년간 높은 수준으로 돌아온 것은 그의 일반적인 전제 조건을 확인했다. 이 패턴이 우리에게 인간의 본성이나 심리에 대해 말하고 있습니까?
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처음에는 Scheidel의 책 제목이 저를 우울하고 선정 주의자로 여기 았기 때문에 Scheidel의 책을 읽지 못했습니다. 책을 읽음으로써 나는 그것을 안심하고 측정하고 사려 깊음을 발견했습니다. Scheidel은 대중 동원 전쟁, 혁명, 전염병 및 국가 붕괴에 대한 묵시적인 평등 주의자들에 대한 개량주의 대안에 대한 논의를 위해이 책의 끝 부분 전체를 예약합니다. 그는 대중 교육과 정치 민주주의가 20 세기에 한 역할을 허용합니다. 그는 제 2 차 세계 대전 후반기 서유럽 복지 국가의 불평등 감소에 관한 표준 사실을 결코 부인하지 않지만 그는 평 균의 상당 부분이 시장 소득의 균등화와는 대조적으로 세금 및 이전 프로그램에 의해 달성되었다고 강조한다. 또한 역사적으로 장기간에 걸쳐 결과를 지속 불가능하게 만들 수있는 요인에 대해 논의합니다. 아마도 부자들은 혁명을 막고 막대한 양의 전쟁을 위해 동원 된 2 세대 또는 2 대를 갚기 위해 약간의 균등화를 제안했을지 모르지만, 그러한 불평등의 일시적인 하락은 역사의 긴 여정에 머물러 있지 않았다.
Scheidel이 제시 한 증거에 따르면, 수만 년 동안 해부학 적으로나 행동 적으로 현대인이 정착 된 농업과 목축에 앞선 사람들은 대평 원숭이 사촌들보다 평등주의 사회 구조가 더 낫다고합니다. 이러한 관찰은 많은 사람들이 인간 먹이 추출 전략의 높은 협동 적 성격과 대부분의 인간을 똑같이 심하게 불구를가하거나 죽일 수있는 운동 능력과 도구의 개발에 기인하여 평등을 향한 심리적, 문화적 성향을 갖게했다 그룹 및 개별 생존에 유리합니다. 20 세기까지 살아남은 대부분의 사냥꾼 수집가들, 그리고 아마도 우리 조상들의 대부분은 아프리카 대주교들 사이에서 평등에 대한 강한 관심을 보여주었습니다. 그리고 평등에 대한 매력은 기독교와 같은 운동의 문화적 성공 (지난 2 천년 동안 가설에 가깝게 가난한 인간 보편주의 신앙을 전파 함)과 정치 민주주의 (더 많은 것)에 의해 제안 된 것처럼 인간의 정신에 묻혀있는 것으로 보인다. 요새).
그러나 평등의 원래 문화는 자신의 지위에 대한 영리한 정당성을 혁신 한 엘리트들 (예를 들어, 여전히 더 나쁜 외부의 음모자들로부터 보호자로서, 초자연적 인 사람들과의 중재자로서의 보호자로서)을 폭넓게 위협하고 충분한 폭력을 위협 할 수있는 잉여물을 창출하는 사회에서 무너졌다 어떤 도전자든지에 대하여. Scheidel이 강조한 자원의 더 큰 캐시에 대한 개인적인 명령을 허용하는 한 가지 힘은 확장 된 제국이 더 작은 정치를 흡수함에 따라 더 큰 주 (州)의 지배하에 더 넓은 영역의 영토를 편입시키는 것이다. 그러한 제국이 무역의 범위를 넓히고 소금, 구리, 실크와 같은 가치있는 자원에 대한 독점권으로부터의 성공은 또한 국가와의 관계를 선호했던 사적 행위자들에 의한 재산 축적을 가능하게했다. 나중에 사적 행위자들 (예 : 제노아의 은행가들)은 군대의 피해자를 재정적으로 후원하는 사람들로서 스스로를 지배 할 수 있습니다.
경제 사학자들에게는 점점 익숙하지만, 일반 대중에게는 그렇지 않은 불평등 한 역사적 평등 주의자들 중 하나는 중세 후기 유럽 도시들의 인구를 줄인 선풍기와 다른 재앙의 파도였다. 1340 년대와 50 년대 런던 인구의 최대 60 %가 손실 된 것과 같은 최악의 전염병 발생으로 인구가 급격히 감소한 것은 노동력 부족이 급격히 증가하여 근로자의 노동 시간이 크게 단축되었다는 일반적인 합의가 있습니다. 임금 인상률과 근로자 생활 수준의 실질적인 (일시적인) 인상을 이끌었다. 흥미롭게도, 노동 부족은 동유럽의 대부분의 임금에 미치는 영향이 훨씬 적었다. 상류층은 공포 된 임금 규범을 위반 한 사람들을 처벌함으로써 시장 압력을 억 누르는 것이 더 성공적이었다. 몇몇 경제 학자들은 잉글랜드, 네덜란드와 같은 국가에서 노동 비용의 상승이 노동력 절약 장치에 대한 투자에 대한 고용주의 인센티브를 증가시킴으로써 산업 혁명을 가속화하고 궁극적으로는 산업 혁명. * 중국에서의 인구 감소가 덜 치명적일 경우, 중국보다는 영국에서 산업 혁명이 일어난 이유를 설명하는 데 도움이 될 수 있습니다. 이는 늦은시기에 서구와 동부 사이의 소득 수준의 “큰 차이”를 초래합니다 18 세기에서 20 세기 중반.
부유 한 사람과 가난한 사람 사이의 조직적이지만 비폭력적인 대결이 수입 분배를 변화시키는 데 성공했는지 여부는 핵심 개혁자가 대표자로 간주되는지 아니면 적어도 그에 응답해야하는지 판단하는 어려움 때문에 대답하기 까다로운 질문이다. 가난한. 물론 유럽 복지 국가의 선두 주자로 여겨지는 비스마르크와 미국 복지 국가의 건설을 주도했던 FDR은 계급 지도자가 아니라 오히려 그러한 노력을 신중한 수단으로 판단한 “계몽 된 엘리트”인물이었다. 보다 급진적 인 격변을 막아 냈다. 스웨덴과 같은 국가의 노조 지도자들과 연합 한 사회 민주당 정치인들은 일하는 가족 대표자들이 자신들의 구성원을 대신하여보다 유리한 분배 결과를 얻고 달성한다는 개념에 비교적 잘 부합한다.
폭력을 통한 평준화에 관해서, 샤이 델은 러시아, 중국 및 공산주의자들이 재산권을 충분히 상실한 것으로 결정한 다른 국가의 혁명을 세부적으로 고려하고 잠재적 저항 자들을 공포에 떨게하기 위해 부자들을 충분히 죽일 준비를했다. 마오 쩌둥 (Mao Zedong)의 유명한 인용문에서 “혁명은 만찬이 아니다 … 혁명은 반란이다. 한 계급이 다른 계급을 전복시키는 폭력 행위이다.”이러한 사례에 대한 샤델의 대우는 훨씬 더 급진적 인 불평등 감소 이러한 공산주의 독재 국가들에서 덜 폭력적인 개혁의 경우보다 더 많은 부를 얻었으며 인간의 삶과 자유에서 지불 된 대가는 무거운 것이었다. 중공업 설립, 기초 보건 의료 이용 및 교육에 대한 일부 이익이 등록되었지만 가격은 경제적 효율성 및 기술 역 동성 감소의 형태로 지급되었습니다. 중국은 마오 주의자가 소비에트 경제를 떠맡는 것에서 경제 성장의 가장 극적인 속도, 빈곤 퇴치의 가장 빠른 속도, 그리고 불평등의 가장 빠른 증가를 가져온 더 시장 친화적 인 제도로 나중에 전환함으로써 경제 성장의 속도를 두 배로 올렸다. 세계사에서. 1980 년 경 세계에서 가장 균등 한 소득 분배를하는 것에서부터 불공평에 대한 선진 산업 민주주의를 이끄는 미국에 비해 다소 불평등 한 것으로 변했습니다.
오늘날 복잡한 경제에서 불평등을 줄이는 유일한 방법은 대중의 죽음과 파괴를 수반하므로 불평등에 대한 모든 치료법은 질병 그 자체보다 더 나쁩니다. 미국의 루스벨트 민주당과 유럽 사회 민주당이 계획 한 중간 경로는 반 이민자 포퓰리스트가 중산층과 노동 계급 시민들의 다수에게 사업 과두 정치를 그들의 유일한 피난처로 확신시킴으로써 지속 불가능 성의 가장자리에 처하게되었습니다. 이집트, 한국, 칠레 등 민주주의의 두 번째 물결에서와 같이 미래의 이익을 위해 Egalitarians를보아야 할 것입니다. 투표소와 정부 지출 및 세금에 대한 유권자 통제의 가치는 여전히 높습니다. 상대적으로 최근에 성취되었다. 그러나 폭력이나 전염병이없는 불평등의 완화는 여전히 서구에서 미래를 가져올 수 있습니다. 마르크스, 마오, 샤 히델을 틀리게 증명하고 정치적으로 경쟁 할 수있는 지역에 거주하는 현재의 추세에 불만족하는 수천 명의 추가 유권자 만이 독재적 마르크스 주의자들과 비관론자 들과는 반대로 민주주의가 폭력없이 극심한 불평등에 빠질 수 있음을 보여줄 것입니다.
* 예를 들어 Nico Voigtlander와 Hans-Joachim Voth, “부유 한 세 명의 기병 : 근대 유럽의 전염병, 전쟁 및 도시화”, 경제 연구, 2012 검토.
