[2017 년 9 월 6 일에 업데이트 된 기사]
Diogenes of Sinope 또는 Diogenes Cynic (기원전 412-323 년)은 소크라테스의 제자 인 플라톤과 동시대에 존재했으며, 플라톤은 '소크라테스가 미쳤다'라고 묘사했다.
소크라테스와 마찬가지로 플라톤 (Plato)과 마찬가지로 디오게네스 (Diogenes)도 서면상의 직접적인 언어 적 상호 작용을 선호했다. 헤 기아 스 (Hegesias)라고 불리는 한 남자가 자신의 글쓴이 중 하나를 빌려달라고 요청했을 때 그는 이렇게 대답했다. '너는 단순한 헤이 지아이다. 당신은 칠한 무화과를 선택하지 않고, 진짜 무화과를 선택합니다. 그럼에도 불구하고 당신은 진실한 훈련을 통과하고 기록 된 규칙에 스스로를 적용 할 것입니다. "
디오게네스 (Diogenes)는 아테네로 이주하여 거지의 삶을 사기 시작했으며, 관습과 국제 대회의 기금을 은유 적으로 비방하는 임무를 가졌다. 도덕성. 그는 재래식 피난처 또는 다른 그러한 '진품'에 대한 필요성을 경시하고 욕조에 살며 양파를 먹고 살아남도록 선출되었습니다.
Diogenes는 Stoics의 만족으로 인해 행복은 사람의 물질적 환경과 아무 상관이 없으며 인간은 인간과 달리 복잡하지 않은 단순하고 무심한 것을 연구하는 것으로부터 배울 점이 많다고 주장했다. 신들의 모든 간단한 선물 '. '냉소 주의자'와 '냉소 주의자'라는 용어는 그리스어 kynikos에서 파생 된 것으로, kynikos는 kyon 또는 'dog'의 형용사입니다.
디오게네스는 이성과 자연을 관습과 관습 위에 굳게 자리 매김 시켰으며, 그는 행복과 양립 할 수 없다고 주장했다. 인간이 이성에 따라 행동하는 것은 자연스러운 일이며, 이성은 인간이 자연과 조화롭게 살아야한다고 규정합니다. 따라서 그는 행동이 사적인면에서 부끄럽지 않으면 공공연히 부끄러워해서는 안된다고 가르쳤다.
디오게네스는 시장에서 자위 행위를 요구 받았을 때 '빈 배를 문지르면 굶주림을 달래는 것이 그렇게 쉬운 것이면'이라고 대답했다. 또 다른 기회에서 그가 왔을 때, 그는 '나는 세계 시민 ( cosmopolites )이다. 당시에 급진적 인 주장이었고'코스모 폴리탄 (cosmopolitan) '이라는 용어를 처음으로 사용했다.
디오게네스 특권의 이유에도 불구하고 그는 플라톤의 아카데미에서 다른 곳에서, 그리고 특히 연습되고 있었던 일종의 추상적 인 철학을 경멸했다. 큰 호평을 받으면서 플라톤은 인간을 동물, 바이 페드, 페더리스로 정의했을 때, 디오게네스는 닭을 뽑아 아카데미에 가져다 썼다. 나는 너에게 플라톤의 사람을 데려왔다. ' 따라서 플라톤은 자신의 정의를 수정하여 '넓은 손톱으로'덧붙였다.
디오게네스는 그의 동료들과 감탄하지 않았으며 어느 날 아침 햇빛에 누워있는 동안 그를 만난 알렉산더 대왕과도 마찬가지였다. 알렉산더가 그에게 그가 할 수있는 호의가 있는지 물었을 때 그는 '네, 내 햇빛을 피우십시오.'라고 대답했다. 알렉산더는 자신의 주장에 대해 "내가 알렉산더가 아니라면 디오게네스가되고 싶다"고 선언했다.
Alexander는 Diogenes가 인간의 뼈 더미를주의 깊게보고있는 것을 발견했습니다. 디오게네스는 '나는 너희 아버지 (마케도니아의 필립 왕)의 뼈를 찾고 있지만 노예의 그것들과 구별 할 수는 없다.'고 설명했다.
오래된 개는 점화 된 램프를 비명을 지르면서 대낮에 아테네를 거닐었다. 호기심 많은 사람들이 멈추고 그가 무엇을하고 있는지 물어볼 때마다, 그는 '나는 단지 인간을 찾고있다.'라고 대답 할 것이다.
디오게네스 (Diogenes)는 모든 것을 가장 아름답게 명명하라는 요청을 받았을 때 '자유 언론'또는 '완전한 표현'을 의미하는 용어 인 파레 시아 (parrhesia )를 대답 했습니다 .
그가 어떻게 매장되기를 바랬는지 물었을 때, 그는 야생 동물들이 그의 시체에서 잔치를 베풀 수 있도록 도시 벽 바깥으로 던져 질 지침을 남겼습니다. 고린도 성에서 죽은 후, 고린도 인은 자신의 기억에 기둥을 세웠는데, 그 기둥을 통해 파란 대리석 개가 쉬었습니다.
Diogenes는 지혜와 행복이 사회와 무관 한 사람에게 속한다는 살아있는 모범을 가르쳤습니다. 그는 생각하기에, 실패의 예술에 대한 빛나는 사례였습니다.
Neel Burton은 The Art of Failure : Anti-Self-Help Guide, Hide and Seek : Self-Deception의 심리학 및 기타 책을 저술 한 작가입니다.