두려움과 불안은 밀접하게 관련되어 있습니다. 두 가지 모두 위험이나 부상 가능성에 대한 아이디어가 담겨 있습니다. 그들은 우리를 나르시스트 적으로 우리 자신에 몰두하게 만든다.
일반적으로 두려움은 구체적이고 관찰 가능한 위험에 대한 반응으로 간주되지만 불안은 분산되고 일종의 집중력이없고 객관적이며 미래 지향적 인 공포로 간주됩니다 (Barlow, 2002). 따라서 공포는 특정 사물이나 상황에 붙어있는 불안이다 (Horwitiz, 2013). 예를 들어, 죽는 것에 대한 걱정은 특정 두려움보다 잔소리 불안의 형태를 취하기 쉽습니다. 불안은 또한 의심, 지루함, 정신적 갈등, 실망 및 수줍음과 같은 감정적 인 상태로 언급됩니다.
공포의 행동과 생각의 특징은 무엇입니까? 공포로 사람들은 겉 표지 (전투 또는 비행 응답)를합니다. 우리는 자기 중심적이고 높은주의를 기울입니다. 개인이 협박을 당했을 때, 두려움은 자신을 지키기위한 절박한 필요성을 예상하여 신진 대사를 촉진하거나 도망칩니다. 학생은 두려움을 느끼는 사람이나 동물이 상황을 더 잘 평가할 수 있도록 더 심해집니다. 피부에서 피가 흐르는 것은 겁 먹은 사람을 창백하게 만드는 것입니다. 두려움으로 가득 찬 사람은 마비 될 수 있습니다.
어떤 사람이 무언가를 두려워하면,이 두려움은 다른 사람에게 퍼지는 경향이 있습니다. 이것은 처음에는 두려움에 대한 합리적인 근거가 없었지만 발생할 수 있습니다. 예를 들어, 많은 사람들이 집합 적으로 분명한 방향이나 목적없이 달리기 시작하는 우표의 경우를 생각해보십시오. 결과적으로, 희생자들은 좁은 길을 빠져 나가기 위해 질식합니다.
분노는 종종 공포의 파생물입니다 (Nussbaum, 2018). 예를 들어, 이혼의 혼합 감정을 고려하십시오. 남편의 반응은 종종 분노에 의해 지배됩니다. 이러한 상황에서 치료 목표는 부정적 감정의 일부가 슬픔, 상처, 두려움에서 비롯 될 수 있음을 인식하도록 돕는 것입니다.
대조적으로 불안은 유발 자극을 필요로하지 않습니다. 두려워하는 위협에 대한 기대이기 때문에 불안은 잠재적 인 위협에 대해 만성적으로 경계 할 수 있습니다. 예를 들어, 공황 발작은 공포 시스템과 부적절하고 부적당 한 학습 (예 : 거짓 경보)의 상호 작용을 수반합니다. 공황은 공포감과 절박한 운명의 갑작스런 감정뿐만 아니라 경주 용 심장, 호흡 곤란, 위장 및 근육 긴장 등과 같은 여러 가지 불편하고 고통스러운 신체 감각으로 표시됩니다.
이 모호한 불안의 본질은 극복하기가 어렵습니다. 불안의 근원을 모른다면 문제를 다루기가 어렵습니다. 거의 확실하게 우리에게 영향을주지 않을 것들에 대해 걱정할 수도 있습니다.
불안은 힘의 원천이 될 수 있습니다. 불안한 기질은 업무 성과를 향상시킬 수 있습니다. 롤로 메이 (Rollo May) (1953, p390)는 “걱정 관리 문제는 불안을 정상 수준으로 낮추고 자극에 대한 정상적인 불안감을 사용하여 자신의 의식, 경계, 삶에 대한 열정을 높이는 것”이라고 썼다. 더 많은 목표 지향적이며 조직화되고 자율적으로 운영 될 가능성이있다 (Stossel, 2013). 그들은 예기치 못한 사건과 타인이 무시할 수있는 결과에 대비하여 효과적으로 계획합니다. 그들은 건강을 돌보는 것이 더 낫습니다. 요컨대 불안은 과도하지 않을 때 생산적이다. 사실, 치료의 목표는 불안을 줄이는 것이지 그것을 제거하는 것이 아닙니다.
불안은 만성적으로되고 지속적으로 삶의 수행과 즐거움을 방해 할 때까지 심지어 심할 때조차 병리학 적입니다. 과도한 불안감이 현실과 연결이 끊어지면 더 이상 정확하고 신뢰할만한 위험 신호를 제공하지 않습니다. 따라서 중요한 시험에 대한 불안한 생각, 사람을 모르는 저녁 파티 또는 낯선 장소로 여행하는 느낌이들 수도 있습니다. 이러한 불안한 생각은 “만약에?”(예를 들어, “나는 모든 공부를하지 않으면 어떻게됩니까?”또는 “나는 아무도 모르는 경우 어떻게합니까?”) 생각에 이끌립니다.
참고 문헌
Barlow, D. (2002). 불안과 그 장애 : 불안과 공황의 본질과 치료 (제 2 판). 뉴욕 : Guilford Press.
Horwitz, AV (2013). 불안 : 짧은 역사, 볼티모어 : 존스 홉킨스 대학 출판부.
May, R. (1953). 자기 자신에 대한 인간의 탐색. 뉴욕 : 노턴.
Nussbaum, MC (2018). 공포의 왕국 : 철학자는 우리의 정치적 위기를 봅니다. 뉴욕 : Simon & Schuster.
Stossel S. (2013). 불안의 나의 나이. 뉴욕 : Alfred A. Knopf
