디 스나이더의 미들 핑거 팩터
뒤틀린 자매 프론트 맨은 메탈 헤드의 고정 관념에 도전합니다.
“어제 줬어.
내일은 걱정할 필요가 없다 “
– Dee Snider의 “Tomorrow ‘s No Concern”에서
Dee Snider에게 중금속은 항상 자기 보호의 한 형태였습니다. 다른 사람들이 그를 어떻게 보았는지에 굴복하기보다는 자신을 정의하는 방법이었습니다.
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“나는 학교에서 집으로 돌아 왔고, 인기가 없었고, 적합하지 않았고, 왕따를 당했다. 화가 났던 청년으로서, 나는 내 방에 들어가 문을 잠그고 앨범을 착용하고 거울 립 싱크로나이즈 앞에서 흔들어 무대 무대에 서서 작업 할 것 “이라고 Snyder는 나에게 말했다. “나는 땀을 흘릴 것이다. 그리고 기분이 좋아졌습니다. 모두가 필요로하는 것이 중요합니다. 어떻게 든 당신은 그것을 필요로합니다 … 금속은 저에게 모든 좌절과 분노를 풀어주었습니다. 그리고 그것은 나를 변화 시켰습니다. 그것은 순간에 나를 변화 시켰습니다. ”
“누군가 주먹을 공중에 던지거나 누군가를 때려 눕히겠습니까?”
출처 : Stephanie Cabral의 사진
사실, Snider는 추방당하는 것이 금속에 끌리는 거의 전제 조건이라고 생각합니다. “내가 인기있는 남자 였으면 잘 생기고 인기가있다. 나는 그것에 이끌 렸을 것인가? 의심스러운 “Snider가 설명했다. “나는 진정으로 매력있는 중금속 녀석들에게 걸어 간다 … 나는 패션 모델 좋은 모습을 말하고있다. 그리고 나는 왜 ‘당신은 중금속을 노는거야?’라고 말한다. 잘 생긴 사람들은 거울에 서서 자신의 움직임을 연습하거나 핥기 연습을하지 않았습니다. ”
“좋은 사람들이 파티를 열었고, 누워있었습니다.”
음악은 음악과의 개인적인 관계 만이 아니 었습니다. 스나이더 (Snider)는 거절 당하지 않고 받아 들여지는 견고한 동료 그룹을 찾았습니다. “또한 금속도있다는 것은 공동체 의식이있다. 추방자들에게는 당신이 뭔가의 일부분 인 것처럼 느끼는 것입니다. 당신은 당신이 혼자가 아니라는 것을 깨닫습니다 … 그것은 공통의 사랑, 공통의 열정을 공유하는 사람들입니다. “Snider는 설명했다. “롭 할 포드 (Havelford)는 다음과 같이 말했습니다.
“일단 우두머리가되면, 항상 우두머리.”
그래서 Snider가 헤비메탈 공동체 밖의 많은 사람들이 금속을 이해하지 못했을뿐 아니라 똑똑하고 위험한 고정 관념의 헤드 뱅거를 발견했을 때 좌절감을 느꼈을 수도 있습니다. “내 음악 스타일, 선택, 선택, 내 머리의 크기를 어떻게 든 반영합니다. 당신이이 음악을 선택했기 때문에 분명히 다른 사람들처럼 똑똑하지는 않습니다.”스 니더가 말했다. 나를. “그리고 아무것도 진실에서 멀어 질 수 있습니다. 지능에 대한 반성은 아닙니다. 네, 어리석은 팬과 메탈 추종자가 있고 아주 훌륭한 사람들이 있어요. 그래서, 그 지각은 항상 저를 귀찮게했습니다. 영리하고 술에 취하지 않고 기독교인이되고 금속 팬이되는 것은 상호 배타적이지 않습니다.
“어느 쪽도 아니거나 시나리오가 아닙니다.”
Snider는 모든 중금속 아티스트와 팬이 어떻게 든 사탄 주의자라는 가정하에 특별한 문제가 있습니다. 그는 Black Sabbath와 같은 밴드가 “War Pigs”와 같은 노래로 평화 주제를 자주 부르는 방식을 설명했지만 음악이 비슷하게 잘못 해석 된 것처럼 사탄 인 것으로 기소되었습니다.
“Geezer Butler는 Black Sabbath의 작사가였습니다. 그리고 괴저는 매우 내성적이었다. 그리고 저는 언젠가 뭔가를 읽었습니다 … 일부 기독교 잡지는 악마 소리와 이미지를 뛰어 넘고 ‘이것은 실질적으로 설교입니다.’라고 스나이더가 말했다. “노래”블랙 Sabbath “자체가 사탄에 대한 두려움 – 그들은 당신을 데려오고, 당신의 죄를 위해 지옥에 타오른다.”
결국 Snider가 Twisted Sister와 함께 자신의 메탈 음악을 작곡하고 실연했을 때, 그는 또한 사람들이 자주 가사를 잘못 해석한다는 사실을 발견했습니다. 그는 특히 “We ‘re Take It It”과 “Burn in Hell”이 어떻게 오해되었는지에 관해 논의했다.
“나는 많은 우익 정치인들이 ‘우리가 받아들이지 않을 것’이라는 말에 매달렸다. 첫 번째 줄은 ‘선택할 권리가 있습니까?’라는 것을 알 수 있습니다. 당신은 ‘우리는 선택할 권리가 있습니다.’라고 노래하고 있으며, 당신은 반대로 선택합니다. 아무도 이걸 알지 못하니? 이 놈들은 바보 야. 놀랍습니다. “Snider가 설명했습니다. “내 말은, 지옥에가는 것에 대해 아주 명백하게 노래하는 몇몇 밴드가 있지만 그 다음에 … 내 물건들 – ‘지옥에서 날아라.’ ‘라고 그는 말했습니다. “그것은 죄악에 맞서 싸우는 유황 설교였습니다. 악을 듣지 말고 악을보고 악을 말하지 마라. ”
“나는 생각했다, 아무도 그 말을 듣지 않느냐?”
이러한 고정 관념은 때때로 직접 차별로 해석되었습니다. “몇 년 전, 1982 년 네덜란드 트위스티드 자매와 앤빌 여행. 우리는 멋진 레스토랑에 간다, 우리는 문에 가까이 갔다. 그리고 식당 전체에서 조명을 차단하고 닫힌 신호를 내 보냅니다. Snider는 “우리는 닫 혔습니다.”라고 소리 쳤습니다. “그리고 우리는 창문을보고있어 어둠 속에서 식사를하는 사람들로 가득차 있습니다. 그리고 나는 우리를 쳐다 보았다. 나는 말했다. ‘우리는 가죽 컷오프와 두개골에있어 위협적인 메시지를 보냈습니다. 그리고 그들은 두려워합니다. ‘ 그리고 나는 ‘괜찮아.’라고 말했다. ”
Snider는 고정 관념을 어느 정도 받아 들였습니다. 그는 Twisted Sister 노래 “Sick Motherf * cker”가 금속에 대한 고정 관념을 어떻게 다루 었는지 설명했습니다.
“사람들이 이해하지 못하는 전체 ‘아픈 Motherf * cker’물건 – 그 단어에 대한 체포와 그 단어에 대한 싸움이있었습니다. 문자 그대로의 번역이 아니기 때문에 문자 그대로의 용어가 아닙니다. 우리는 어떻게 보였으니까 병든 엄마라고 불 렸습니다. “라고 그는 말했다. “그것은 경멸적인 말이었다. 우리는 말할 것입니다 … ‘그들이 아픈 엄마가 아닐 경우 cker- 나는 병든 숙녀입니다.’ 나는 명예 훈장으로 그것을 입을거야. 당신은 비하적인 용어로 그것을 의미합니까? ”
“명예 훈장”
이러한 고정 관념에 도전하는 Snider의 “명예 훈장”접근법은 본질적으로 반란이 아닙니다. 반란은 무언가와의 싸움을 의미합니다. 스나이더는 어느 정도 시스템에 맞서 싸우고 있었지만, 단순히 자신과 다른 메탈 헤드가 스스로 자유로울 수있는 길을 확보했는지 확인하는 것이 더 중요했습니다.
“많은 애들이 태도가 있었기 때문에 80 년대 물건을 좋아했습니다. 나는 그것을 가운데 손가락 요소라고 부른다. 불평하는 음악이 아니 었습니다. 그것은 ‘f * ck you’음악이었습니다. 영국에서 저의 첫 번째 히트 곡 중 하나는 ‘나, 나’야 – ‘나 자신을위한 개인 선언’. 나는 항상 판사가 아닌 책 표지자였습니다. “라고 스나이더는 말했다. “우리는 정신에 반하는 것을 분명히했습니다. 그러나 그것은 스스로를 만드는 것에 관한 것이 었습니다. 사람들은 ‘누구야?’라고 말할 것입니다. 우리를 반대하는 사람. 그러나 그것은 자신과 자신의 입장에 대한 당신의 믿음을 강화시키는만큼 많은 것을 낭비하지 않았습니다. ”
1985 년 스나이더는 미국 상원 의원 앞에서 열린 금속 음악의 고정 관념에 대한 좌절감을 극복 할 기회를 얻었습니다. Parents Music Resource Center (PMRC)는 성행위와 음악에 대한 폭력의 위험성을 다루기 위해 설립되었습니다. 그것은 “Filthy Fifteen”을 만들었습니다. Twisted Sister의 “We We Take It It It”이 포함 된 노래 세트를 만들었습니다. PMRC는 이러한 노래를 공격적으로 표시해야 할뿐만 아니라 라디오 및 TV에서 재생할 수 없도록 금지해야하는 경우도있을 것이라고 제안했습니다. 레코드 회사는 Twisted Sister, Judas Priest, Black Sabbath (마돈나, 프린스)를 비롯한 이들 아티스트와의 계약을 존중해야한다.
Snider는 PMRC를 공격 한 것이 아니라 오히려 중금속 음악의 고정 관념에 도전하여 자신의 가사가 완전히 잘못 해석 된 진지하고 기독교적인 부모임을 선언하면서 상원위원회 앞에 출연하여 도전적이었다. 더구나, 그는 자신의 아이들이 듣는 음악을 결정하는 책임을 져야하는 정부가 아닌 부모라는 보수적 인 보수 주의적 정치적 사실주의를 낭송했다. 그는 헤비메탈 팬으로 수년간 입었던 같은 데님 자켓과 청바지에 상원 의원 의원의 자리를 어떻게 결정했는지 등을 포함한 그의 접근 방식에 대해 논의했습니다.
“그것은 워싱턴으로가는 내 큰 일 중 하나였습니다. 사람들은 내가 옷을 입어야한다고 말했다. 나는 ‘아니, 나는 내 유니폼을 입을거야. 내 유니폼이야. 그리고 그들은이 책을보고이 책의 페이지 안에 무엇이 들어 있는지 모른다고 읽고, 읽어야합니다. 그들은 여기서 무엇이 있는지 알아야합니다. “스너이더 (Snider)는 회상했다. “나는 그들을 너에게 보여줌으로써 그들을 무장 해제했다. 나는 깨끗하고 잔잔하고, 나는 결혼했고, 나는 아이를 낳고, 나는 크리스천이다 … 나는 그 가르침에 따라 살아 간다. 나는 다르게 보일지 모르지만 나는 다르지 않다. 그리고 나는 바보가 아니므로 저처럼 이야기하지 마십시오. 그리고 그것은 분명히 의도적으로 설계되었습니다. 나는 너를 말하면서 어디든 갈 수있을 것이라고 생각하지 않았다. ”
“다른 접근법이 필요했습니다.”
시간이 지남에 따라 금속 커뮤니티는 여전히 오해와 차별을 당하고 있습니다. Judas Priest와 같은 밴드는 그들의 음악이 중금속 팬들에서 자살을 일으킨다는 가정하에 재판을 받았다. 그리고 마릴린 맨슨 (Marilyn Manson)은 콜럼바인에서의 학교 총기 사고와 관련이 있습니다.
그러나 이러한 지속적인 차별에도 불구하고 스나이더는 세계가 중금속을 어떻게 보는지에 대한 진전을보고 있습니다. Snider 그 자신은 금속을 일생 경력으로 돌 렸습니다. 롤링 스톤 은 마침내 Stay Hungry 라는 이름으로 모든 시간 중 최고의 중금속 앨범 중 하나라고 명명했습니다. Snider는 솔로 앨범 인 For the Love of Metal을 발매하고 여름 내내 자신의 앨범을 지원하기 위해 여행 중입니다. 그는 동료 헤비메탈 베테랑 인 앨리스 쿠퍼 (Alice Cooper)와 공유 한 대화를 전 세계에서 그들의 새로운 수용에 전달했습니다.
“나는 이것에 대해 앨리스 쿠퍼와 이야기했다. 나는 앨리스에게 – 그들이 언제 우리를 좋아하기 시작 했을까? 사람들이 저를 멀리하기 위해 길을 건너는 순간처럼 느껴졌습니다. 지금은 단순히 팬 이상의 것이 었습니다. 그들은 나를 좋아해. 우스꽝 스럽다. “스나이더 (Snider)는 회상했다. “앨리스는 말했다.”그래, 그들은 우리에게 익숙해 져있어. 너는 충분히 오래 머무르면 너는 삶의 일부가된다. ” 나는 ‘환호에 관한 규범처럼?’ 그는 “그래, 그런 식으로.”
스나이더 (Snider)는 이슬람 공동체에서 중금속 음악이 어떻게 유지되고 있는지를 묘사 한 ‘ 헤비 메탈 이슬람 (Heavy Metal Islam)’ 이라는 책을 인용 해 사람들을 하나로 묶을 수있는 금속의 힘의 증거라고 설명했다. ” 중금속 이슬람 책이 있습니다. 몇 년 전에 나왔습니다. 중동 지역의 모든 정치적 불안정과 모든 추악함과 전쟁을 어떻게 다룰 지에 대한 모든 책은 모든 젊은이들을 연결하는 음악 현장이 있습니다. “라고 Snider는 설명했다. “그리고 그것은 모든 국경을 넘는 금속 장면 – 중금속 팬들입니다. 그들은 음악에 대한 그들의 사랑을 나눕니다. 그리고 그것은 정치인과 군대가 할 수없는 일을하고 있습니다. 그것은 사람들을 연결합니다. 우리가 그 공통 유대감을 발견하면 벽이 내려 앉습니다. ”
“당신이 사랑을 나누고 그 감정을 나눌 수 있다면, 모두 환영합니다.”
더 많은 연구 결과에 따르면 중금속의 고정 관념은 사실이 아님이 입증되었습니다. 80 년대의 메탈 헤드는 비 메탈 헤드 동료보다 잘 조정되거나 더 잘 조정되어 성장했습니다. 실제로 정신 건강 문제를 일으키는 것과는 거리가 먼 실험적 연구 결과 극단적 인 금속 음악을 듣는 것이 실제로 부정적인 감정을 악화시키기보다는 진정시킬 수 있다고 제안합니다. 더 많은 연구에 따르면 중금속 팬은 다른 스타일의 음악 팬보다 시민 행동주의 수준이 높습니다.
Snider는 그가 어떻게 대처의 카타르시스 양식으로 금속을 사용하는지 설명했습니다. Snider의 어머니는 최근에 돌아가 셨습니다. 그는 금속 음악을 연주하는 것이 비극을 어떻게 처리 하는지를 설명했습니다.
“나는 방금이 점을 강조하는 대격변을 경험했다. 나는이 새로운 기록을 시작했다. 우리 엄마는 활기차고 건강한 80 세 여자 미술 교사였습니다. 그녀는 다른 여성의 예술 공연을 위해 공연을하고 있었고, 지역 사회에서 일하면서, 그녀는 차를 타고갔습니다. “엄마, 나는 정말로 나의 유전학에 희망이 있습니다.”스나이더가 말했다. “그리고 기록을 녹음하는 동안, 그녀는 자동차 두뇌가 손상되어 치명적인 타격을 입었습니다. 실제로 그녀는 야채 였고 거의 2 개월 만에 사망했습니다. 그래서 나는 그녀가 건강했던 앨범을 시작했고, 나는 앨범을 녹음했고, 아픈 동안 계속 앨범을 녹음했다. 그리고 그녀가 사라진 후 앨범을 녹음했습니다. 내가 가진 콘서트 날짜도 지켰다. 그리고 나는 청중에게 말했다. ‘많은 사람들이 당신이 내 엄마에 대해 들었 기 때문에 내가 취소 할 것이라고 생각했다. 그리고 나는 그녀가 나를 여기 원하기를 원한다고 말해야했다.하지만 그녀는 정말로 팬이 아니었다. 그리고 그들은 모두 웃었다. 그리고 나는 ‘금속은 언제나 나의 콘센트였습니다. 화가 나거나 우울하거나 상처를 입었을 때, 이러한 감정들 -이 원시 감정들 – 저는 항상 음악으로 바뀌었고 흔들어 놓고 나중에 좋았습니다. ” 나는 여기에 있어야하기 때문에 여기에있다. 나는 나가서 이틀 동안 병원을 떠나야하고 일어나서 그냥 땀을 흘리고 외치고 외칠 필요가있다. ”
“나는 내 마음을 잃어서 돌아가서이 현실을 다룰 수있다.”
스노이더는 금속과 금속 헤드를 더 잘 받아들이 기 위해 세상이 어떻게 바뀌 었는지에도 불구하고 때로는 여전히 맞지 않는 아이처럼 느껴진다. 당신이 비행기에 타고있을 때와 친구와 함께 앉아 있고 둘 다 같은 금속 노래를 듣는 것이 모두 당신의 자리에서 때려 눕히는 것입니다. 그리고 당신은 50 대와 60 대에 있습니다. 그리고 외부인에게 당신은 좀 미친듯한 늙은 친구 야. 당신은 그것을 도울 수 없다 “고 말했다.
“아이 같은 감정은 여전히 거기에있다.”
스나이더는 자신과 다른 메탈 헤드가 계속 봉투를 밀고 자신을 정의하고 고정 관념에 도전하는 데 금속을 계속 사용할 것이라고 확신합니다.
“Robin Quivers가 한 번 나에게 말했다. ‘네가 건너 갈 수 없다면 줄을 지어야하는 이유는 무엇인가?’ 그리고 그 선은 계속 움직이기 때문에 보수 주의자들에게는 나쁘다고 느낍니다. 그게 예술이야. 우리는 그저 저쪽으로 가서 ‘엄지 손가락을 그 위에 올려 놓을 것입니다.’라고 스나이더는 설명했습니다. “청교도주의가 1700 년대, 1800 년대에 있었던 곳에서 그들이 받아 들여야 만했던 것과 함께 우리가 받아 들여지는 것과 얼마나 멀리 왔는지보십시오. 그들이 얼마나 많이 자라 났는지는 미친 짓이다. 가난한 놈들은 선을 그 으려고 계속 노력하고 있습니다.
“어떻게 할 수 있지?”
