이 권위주의와의 거래는 무엇입니까?
세기 중반의 경향 인 파시즘을 계량화하는 것은 오늘날 심리학에서 계속됩니다.
권위주의 성격의 구성은 개성 이래 성격 심리학에서 논쟁의 여지가있는 주제였다. 다른 성격 스타일과 마찬가지로 범주 형 (예 : 권위 주의적 성격) 또는 차원 특성 (예 : 과도한 권위주의를 과시하는 사람)으로 개념화 될 수 있습니다. 과거와 현재의 대중적인 정치 담론에서 종종 “독재”, “강한 사람”, “전체주의”, “독재적인”또는 “독재”와 같은 레이블로 인격화 된 기관, 단체 또는 국가가 종종 상호 교환 적으로 사용되는 것을 봅니다. 권위주의를 더 잘 이해하기 위해서는 광범위한 역사적 맥락뿐만 아니라 학문적 심리학 및 사회 과학 내에서 그 진화를 추적 할 필요가 있습니다.
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심리학 내에서 권위 주의적 성격에 대한 경험적이고 이론적 인 연구에 대한 관심은 성격과 사회 심리학 분야의 창시자 인 고든 올 포트 (Gordon Allport)에게 거슬러 올라간다. 1950 년대 초 Allport는 편견의 본질 이라는 제목 의 책을 출판했는데, 그는 다른 영구적 인 공헌과 함께 권위주의 성격, 이론적 배경 및 현재까지의 경험적 연구 요약을 정의했습니다. Allport는 또한 Journal of Abnormal Social Psychology의 편집자이기도했으며 저널에 대한 지적 발자국은 권위주의 성격 구조의 검증에 초점을 맞추고 있습니다. 그 구조는 제 2 차 세계 대전 이후에 태어났습니다.이 기간은 나치즘의 끔찍한 예기치 못한 부상과 공산주의에 대한 두려움을 이해하려는 노력으로 나타났습니다. 이 기간 동안 과학을 사용하여 지식을 늘리고 궁극적으로 개개인의 수준에서 파시스트 성격 특성을 확인하는 데 중점을 두었습니다. 아마도 개입에 대한 함의와 잘 어울리는 “관용”성격 특성을 가진 그러한 “편견”개인을 대조하는 것일 것입니다 자유 민주주의에 적합합니다. 권위 주의적 개성과 중반 세기 학문 심리학의 파시스트 적 성격이라고 분류 된 것은 뚜렷하지는 않지만 개념과 겹쳐졌다.
성격 평가 분야의 구성을 검증하려면 역사적으로, 이론적으로, 임상 적으로 타당한 내용 정의로 시작할 필요가 있습니다. 유효한 내용 정의를 설정 한 후 일반적으로 자기보고 설문지 형태로 정량화가 필요합니다. 측정의 일관성 및 안정성 (psychometric 속성)에 대한 평가가 이제 요구 사항으로 간주됩니다. 학문적 심리학에서 권위 주의적 성격의 비판은 그 당시의 파시즘 척도였던 그 조치와 구성을 동일시했다. 특히, F-Scale은 내적 일관성이 낮고 구조 타당성에 대한 증거가 부족한 것으로 나타났습니다. 즉 이론적으로 권위주의와 관련된 변수의 측정과는 관련이 없었습니다.
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비판의 타당성에 관계없이, 권위 주의적 성격은 학계 내외의 인기에서 멀어지면서 – 최근까지. 언론의 권위주의적인 언급에 대한 부활은 권위주의 성격에 관한 최근의 경험적 연구와 맞물려왔다. 심리학에서 권위주의를 경험적이고 학술적 관심을 끌만한 주제로 되살리기위한 한 가지 도전은 다양한 하위 분야의 수많은 관련적이고 중복 된 구성물의 존재입니다. 예를 들어, 발달 심리학에서, 육아 방식에 대한 다원적 이론은 상당한 경험적 관심을 받았다. 그러한 스타일 중 하나 인 권위주의 육아는 성격 스타일에 대한 세기 중반의 이론적 개념과 직접적으로 일치합니다. 권위주의적인 개인은 엄격하고 통제력이 있으며 비판적이고 엄격하고 징벌 적이거나 영화 ” 아메리칸 뷰티 “에서 묘사 된 것처럼 “구조와 규율”정신으로 간주되었습니다. 부모는 처벌에 대한 위협과 실제 시행을 통해 자녀를 희생 시키거나 억압합니다. Carl Rogers가 “진정한 자아”(부모의 기대와 모순 될 수 있음)라고 불렀던 것의 창의력, 자기 발견, 독립성 및 실현은 금지되었습니다. 권위 주의적 개인은 이러한 부모의 특성을 받아들이고 개인의 성격 기능을 구성하도록 내면화하는 것으로 생각되었다.
중반 – 세기 심리학에서 권위주의 차원의 다른면들은
- (a) 편견 (타인에 대한 부정적인 태도),
- (b) 강성 (폐쇄적 사고, 독단적, 흑백 사고),
- (c) 유머 감각 부족,
- (d) 자기 소거 (자신의 충동을 거부하고 자기 즐거움을 피하는 것, 즉 쾌락)
- (e) 운명론 (예 : 점성술과 신비주의에 대한 믿음)
- (f) 순종과 권위 찬양 (또한 건의함, 적합성, 수동성, 복종)
- (g) 불확실성 / 모호성에 대한 낮은 허용 오차.
이론적으로 권위 주의적 개인은 “리더십 따르기”와 같은 경향을 보일 가능성이 있다고 개념화되었다. 올 포트 (Allport)는 특정 종류의 도덕이 권위주의 자의 정서적, 행동 적,인지 적, 대인 관계 적 기능의 근간이라고 주장했다. 올 포트 (Allport)는 한 가지 질문에 대한 대답이 편견이없는 개인들과 편견을 가지는 것을 발견 한 간략한 연구를 실시했습니다. 질문은 다음과 같습니다.
사기꾼이나 갱에 빠지면 누가 더 겁 먹을까요?
그는 편견 / 독재자가 “사기꾼”을 상당히 더 높은 비율로보고 한 편견없는 / 관용적 인 개인에 비해 현저히 높은 비율로 “사기꾼”에게 대답했다고 보도했다. 신뢰도에 대한 질문에도 불구하고 이러한 결과는 권위주의가 높은 개인이 사회적 출현, 얼굴 유지, 사기를 피하거나 자신의 신체적 안전에 대한 돈으로 속임수를 쓴다는 것을 암시합니다. 물론 대체 설명은 부족하지는 않지만 감정과 복지에 대한 타당성과 외모에 대한 도덕적 가치는 관용과 편견을 가진 성격 유형의 차별화 된 차원 일 수 있습니다.
참고 문헌
O’Connor, P. (1952). 민족 중심주의, “모호함의 불관용”, 그리고 추상적 추론 능력. J. Abn Clin Psych 47 (2).
알 포트, 고든. (1954) 편견의 본질. Addison Wesley : 런던.
Medalia, NZ (1955). 권위주의, 지도자 수용 및 집단 응집. J. Abn Clin Psych 51 (2).