Onement에서
조화롭게 살고 있습니다.
출처 : Foxy_ / Pixabay
Linda : 9 월에는 Yom Kippur 유대인 휴가가 포함됩니다.이 휴가는 유대인의 새해, Rosh Hashanah로 시작하는 성 높은 휴가 시즌의 마지막 날입니다. 두 사람 사이의 열흘은 “경외의 날”이라고 불리우며 전년도에 대한 반성과 숙고의 시간입니다. 우리는 우리의 가장 높은 이상과 가장 깊은 가치를 구현할 수있는 삶을 살기 위해해야 할 일들의 종류와 관련하여 새해를 구상하도록 초대 받았습니다.
유태인 신앙의 사람들에게 K 키 푸르는 모든 공휴일 중 가장 신성한 것으로 간주되며 “속죄의 날”로 문자 그대로 번역됩니다. 속죄는 우리가 행했거나 말했을 수도있는 것에 대한 보상이나 배상과 관련이 있습니다 해를 입혔다. 종교적 전통에서, “속죄”는 우리의 말이나 행동의 결과로 중단되었을 수도있는 신성과의 연결을 온전하게 회복시키는 과정을 가리킨다. 사전은 “속죄”라는 단어의 기원은 “하나에있는”단어의 병합에서 유래했다고 말합니다.
- 우리는 여전히 비슷하게 생겼지 만 그 외에는 우리가 정말로 공유합니까?
- 도움! 내 개가 나를 속이고있다.
- 인수 매핑을 통한 비판적 사고 개선
- 감정적 인 지원을위한 염소 선택은 옵션을 제한 할 수 있습니다.
- 칭찬하는 대신에해야 할 말
영적 관점에서 말하자면, 이것은 자연 법칙과 조화를 이루며 살 때 우리는 신의 정신으로 “하나”에있는 경험을 가지고 있음을 의미합니다. 그러나 우리는 그것을 식별하도록 선택할 수 있습니다. 이 정직의 정의를 생각해보십시오 : 우리의 가장 깊은 가치관을 우리의 말, 생각, 행동 및 감정과 일치시키는 것.
우리 중 가장 깊은 진리를 꾸준히 구현하는 방식으로 사는 사람은 거의 없습니다. 우리가 고의적으로 또는 무의식적으로 범한 실수에 집중할 날을 제쳐 놓고는 꽤 좋은 생각처럼 보입니다. 우리는 우리가 인식하지 못하는 것을 수정할 수 없으며, 의도적으로 우리 자신의 인벤토리를 가질 시간을 따로 설정하지 않으면 그것을 인식하지 못할 것입니다. 이 과정은 대부분의 사람들의해야할 일 목록의 꼭대기에 있지 않으며 좋은 이유가 있습니다. 우리가 “흔적을 놓친” “죄”를 식별하는 것은 일반적으로 특별히 좋지 않으며 우리 대부분은 우리가 자신에게 인정할 때 나타나는 감정을 느끼기보다는 오히려 다른 것을하거나 다른 것을 할 것입니다. 다른 사람들, 우리는 어디가 부족 했나.
우리 자신의 장치에 맡겨진 대부분의 사람들은 이러한 종류의 내성을 피하려는 경향이 있으며 자기 대결에 참여하는 것보다 쉽게 이용할 수있는 많은 활동 중 하나에 참여할 가능성이 더 높습니다. 강제적으로 자신을 대하는 것을 거부하는 삶을 살아가는 문제는 필연적으로 우리 자신과 다른 사람들에게 고통을주는 동일한 패턴을 계속해서 재생한다는 것입니다. 그리고 우리는 습관적 행동으로부터 우리를 자유롭게 할 수있는 교훈을 배우지 못합니다.
자아 성찰을위한 하루나 시간을 제쳐두고 자신의 삶에 더 큰 조화와 균형을 가져다 주려는 사람에게는 훌륭한 생각 인 것 같습니다. 그러면 우리와 신의 연결이 끊어진 부서진 장소를 복구 할 수 있습니다. 우리의 마음의 진실이 우리의 행동에보다 완벽하게 통합되는 내적 균형을 회복하고자 할 때, 우리는 자기 자신의 신뢰, 자존심 및 자기 가치를 향상시킵니다. 우리는 또한이 같은 자질을 우리 주위의 사람들의 삶에보다 완전하게 가져오고 그렇게함으로써 전 세계에 영향을 미칩니다. 우리는 주변에있는 사람들처럼이 자애의 선물을받는 사람이자받는 사람이기도합니다. 우리가이 연습을 주로 우리 자신을 위해서나 다른 사람들을 위해서하든, 모든 사람들이 수혜자입니다. 이것은 “계몽 된 이기심”입니다.
금식은 Yom Kippur를 금식하는 것이 관행입니다. 금식은 우리가 헌신하는 것에 집중하여 경향이 있으며, 과정을 강화시킵니다. 일상적으로 일상 생활을하는 것보다 높은 목적에 대한 헌신의 한 형태이며, 우리의 인식을 뒷받침하는 진리를 존중하겠다는 우리의 공약을지지하는 것입니다. 간디는 금식을 “가장 진지한기도의 형태”라고 불렀다.
속죄의 과정은 단순히 우리의 삶의 거룩한 조직에서 눈물을 흘린 행위를 인정하는 것 이상을 포함합니다. 즉 도움이 요청되었지만 도움을 구했을 때 우리는 그것을 제공하지 못했지만, 동정심은 필요했지만 용서가 요구되었을 때 그것을 제공하지 못했지만 우리는 그것을 거절했습니다. 우리는 또한 우리가 다른 사람들처럼 우리 자신의 용서가 절실히 필요하다는 것을 상기시킵니다. 학대 나 태만으로 자신을 대하는 것에 대한 우리 자신의 연민을 원천 징수하는 것은 우리가 다른 사람들과 함께하거나 행하지 않는 것과 마찬가지로 우리의 거룩한 책임을 범한 것입니다.
실패를 명명하는 것은 필수적인 단계이지만 치유주기는 우리가 다음 단계로 나아갈 때까지 완료되지 않습니다. “수정”이란 단어는 상해를 바로 잡고 교정하고, 올바른 것을 설정하고 원래의 균형을 회복하는 것을 의미합니다. 이로 인해 부상당한 사람을 해결해야 할 수도 있습니다. 사과, 상환 또는 빚에 대한 보상, 용서 예식과 같은 행동이나 말을 포함 할 수 있습니다. 수정은 상황이나 관계에 대한 성실성을 회복하기위한 배상을 제공하겠다는 약속의 표현 인 모든 것을 제공 할 수 있습니다. 이러한 행동 단계는 전체성을 촉진시키는 과정에서 필수적인 요소이며, 그 과정이 불완전하다.
속죄의 정신을 기리기위한 보상은 자신과 세상과 하나되는 경험입니다. 언젠가 집을 나갔다가 오랫동안 길을 잃었을 때 느끼는 것을 상상해보십시오. 다시는 돌아 오는 길을 결코 찾지 못할 것이고, 사랑하는 사람을 보지 않을 것이며, 다시는 안전하지 않을 것이라고 생각할 것입니다. 기적적으로 당신은 당신이 사랑하는 모든 사람들이 기쁨으로 인사를 나눈 길을 발견했습니다. 그것이 그 느낌입니다. ATONE은 AT HOME처럼 느껴집니다.
자기 반성과 속죄의 날이나 시간을 창조하는 것은 유대인이 될 필요가 없습니다. 우리는 정기적으로 내적 반성의 선물을 줄 수 있습니다. 우리 중 대부분은 1 년에 한 번은 충분하지 않을 수도 있지만 좋은 시작입니다. 그리고 우리가 그 일을하는 데 소요되는 시간이 아닙니다. 결과를 결정하는 것은 다시 일을 설정하는 것이 우리 마음의 진실입니다. 계몽 된 이기심은 모든 사람의 관심사입니다.
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출처 : free-ebooks / bloomwork
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