Mona Haydar, 당신의 언어를 구사합니다.
"모든 음영을 사랑한다.
힘은 깊게 달린다.
그래서 당신이 그것을 싫어하더라도;
나는 여전히 내 hijab을 감쌌다. "
모나 헤이 다르 (Mona Haydar)의 "Hijabi"
한 수준에서, 힙합 아티스트 인 Mona Haydar의 이야기는 상당히 일반적인 이야기입니다. 그녀는 미시간 주 부싯돌에서 자랐고 Mos Def와 Lauryn Hill과 같은 힙합 예술가들과 함께 촬영되었습니다. Haydar는 Flint Poetry 장면에서 말의 예술가로 시작하여 결국 Hip Hop으로 전환했습니다. 그리고 그녀의 최신 싱글에서는 "swagger", "haters"및 "shading"을 포함한 익숙한 힙합 테마를 접하게됩니다.
그러나 Haydar는 평범한 예술가가 아니며 Haydar의 첫 번째 싱글 "Hijabi"의 개념은 일반적인 것이 아닙니다. "Hijabi"는 Haydar의 첫 힙합 싱글이지만, Haydar가 미국에서 반 이슬람 편협함과 차별을 직접적으로 대결 한 가장 최근의 장입니다.
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그리고 그녀는 간단한 기술로이 편협함에 도전합니다. 사람들에게 자신이 누구인지 알립니다.
연구에 따르면 미국의 이슬람교도 중 48 %가 종교에 기초한 차별을 신고하고 있으며 이는 유대인, 카톨릭 또는 개신교 인이보고 한 종교 단체의 2 배 이상입니다. 이러한 차별은 최근 몇 년 동안 무슬림에 대항하여 급증한 직장 차별과 증오 범죄를 비롯한 여러 형태로 나타난다. 결과적으로 이슬람 교도들은 우울증의 증가와 같은 많은 부정적인 심리적 결과를 경험할 수 있습니다.
Haydar는 현재 신학 석사 학위를 위해 공부하고있는 University of Michigan을 졸업 한 시리아 계 미국인입니다. 그녀는 San Bernardino에서의 테러리스트 공격 이후, 이슬람교와 이슬람교의 고정 관념과 오해에 도전하기 위해 2016 년에 전국적으로 유명 해졌고 Haydar는 매사추세츠 주 케임브리지에서 "무슬림에게 물어 보라"라는 프로젝트를 시작했다. 매주 그녀와 그녀의 남편은 "무슬림에게 묻기"사인을하고 커피와 도너츠를 제공하며 사람들에게 그녀의 신앙과 영적 관행에 관해 질문 할 기회를 제공합니다.
헤이 달리의 포괄적 인 시도와 고정 관념에 도전하는 데는 많은 출처가 있었지만 거의 확실하게 그녀의 영향 중 하나는 플린트시 (Flint Poetry) 장면에서의 그녀의 경험이었다. Haydar는 13 년 동안 공연 시인으로 활동 해 왔으며 그 중에서도 특히 주목할만한 것은 그녀가 다른 인종 및 종교적 배경을 가지고 있다는 사실과 상관없이 동료 예술가들로부터받은 지원이었습니다.
"힙합은 플린트에서 자라는 첫 언어였습니다. 나는 내 시간을 주었고 나에게 그들의 사랑을 주었던 사람들에게 나의 현재의 예술을 빚지고있다. 그들은 나에게 일어 서기위한 무대를 주었다. 처음 무대에 서서 그 말을하지 않았기 때문에 그들은 격려를했습니다. "라고 Haydar는 설명했다. "그 사람들의 대다수는 흑인이거나 아프리카 계 미국인이었습니다. 그리고 내가 흑인이 아닌 사람이라는 사실은 공동체에 문제가되지 않았습니다. "
"예술이나 우리가 동일한 언어로 연결하고 말할 수있는 능력에는 영향을 미치지 않았습니다."
부싯돌 지역 사회에서 그녀가 경험 한 지원 경험이 중요한 이유 중 하나는 여러면에서 Haydar가 그녀의 시리아 뿌리와 연결이 끊어 졌기 때문입니다. 그녀는 시리아 국민에 대한 현재 시리아 정부의 처우가 그녀와 그녀의 가족들에게 어떻게 영향을 주 었는지에 대해 토의했다.
"정권이 정말로 부패하고 국민을 계속 도살 한 것은 나에게 꽤 분명하다. 나는 실종 된 가족과 폭탄 테러와 저격수 살해로 가족을 잃었습니다. 그것은 단지 끔찍한 일입니다. 그리고 저것이 나의 유산, 나의 가족의 고국, 인 것은 초현실적이다, "Haydar는 설명했다. "무엇보다도 마음이 쓰라린다고 슬프다. 나는 조카딸과 가족을 방문하는 어린 시절 시리아에가는 것을 좋아했습니다. 2010 년 이래로 모든 일이 시작된 이래로 나는 돌아 오지 않았습니다. 남편과 두 아들과 나눌 수 없으면 큰 실망입니다. "
아마도 사태를 악화시키는 것은 미국 내 많은 사람들에게 존재하는 무슬림의 고정 관념이다. 헤이 달리 (Haydar)는 이슬람교도의 진부한 관행 인 것으로 생각하는 것과 완전히 상충되는 이슬람교도의 고정 관념을 "극단 주의자"또는 "테러리스트"로 생각한다. 그녀의 견해는 교황 프란시스 (Francis)와 미국 국가 안보 보좌관 인사 맥 매스터 (Mas McMaster)와 같은 공적 인물들과 일치하며 이슬람을 받아들이겠다고 주장하는 테러 분자들이 정말로 무슬림인지에 대해 의문을 제기한다.
"당신은 '무슬림'과 '극단 주의자'가 함께하는 말을 듣는다. 그리고 그것은 실제로 제조 된 용어입니다. 실제로 아무 의미도 없습니다. 그것은 이슬람의 진정한 표현이 아닙니다. 그것은 심각한 억압에서 태어난 이슬람의 표현이며 식민지의 산물입니다. 그것은 프록시 전쟁의 산물 "이라고 Haydar는 설명했다. "우리가 살고있는 세상에 너무 소외되고 상처 입은 사람들, 잃을 것도없고 폭력적이고 무서운 비극적 인 방식으로 자신을 표현할 수있는 사람들."
"사람들은 행복 할 때, 성취 될 때, 인생이 잘 진행될 때 그런 식으로 행동하지 않습니다.
Haydar가 "무슬림에게 물어보십시오"프로그램에 대한 동기 중 일부는 사람들이 무슬림에게 그들의 신앙에 관해 묻지 않는다는 사실에 충격을 받았다는 것입니다. "미국 무슬림으로서의 모든 것을 아는 나를 위해, 그것은 사람들이 그것에 모인 것을 당혹 스럽다. 사람들이 외출하고 이슬람교도를 찾는 것에 관심이 없다는 것은 당황 스럽다. '나는이 모든 것을 듣는다. 제게 그것에 대해 이야기하고 그것에 대해 말해 줄 수 있니?' "그녀는 말했다.
"이것은 좋은 출발점이 될 것입니다."
그리고 이것은 교육의 정신과 다른 사람들과의 연결이었고, 하이다는 히 자브 착용의 영적 관행에 대한 노래를 쓰게했습니다. 그녀의 동기 중 일부는 히잡을 착용하는 것이 억압의 결과 였기 때문에 진정한 "페미니즘"이 아니라는 믿음에 도전하는 것이었다. 헤이 다르 (Haydar)는 여성주의와 독립의 표현으로서 히잡 (hijab) 착용의 관행을보고있다.
"히잡은 흥미로운 영적 관행입니다. 그것은 분명히 모든 사람을위한 것은 아닙니다. 나를 위해 나는 해방 된 여성으로서 페미니스트로서 자신을 경험하고 표현할 수있는 자유로운 옷을 발견했다. "라고 Haydar는 설명했다. "많은 페미니스트들에게 옷을 벗기는 것이 중요합니다. 그리고 페미니스트로서 나를 위해, 그것은 내가 원하는 것을 무엇이든 입는 선택에 관한 것입니다. 그것은 내 자신을 알 수있는 완전한 자유 의지와 함께 말할 권리가 있습니다. 이것은 나를 위해 아름답습니다. 이것은 저에게 의미가 있으며 훌륭한 영적 교육을 제공하는 것입니다. 그렇게 접근하는 저로서는 확실히 페미니스트 도구입니다. 그것은 해방의 도구이며 억압 적이 아닙니다. "
Haydar는 히잡 (hijab) 연습에 대한 사람들의 견해는 회교도 여성의 고정 관념이 복종 적이거나 고도로 성적으로 다루어 졌다고 생각한다고 생각합니다. "무슬림 여성들은 두 가지면에서 볼 수있다. 그녀는 힘이없는 억압받는 여자 일 것입니다. 그녀에게는 어떤 종류의 선택의 여지가 없습니다. 그녀는 어떤 종류의 남자에 의해 통제된다 "고 설명했다. "그리고 나서 당신은 슈퍼 섹슈얼 화 된 무슬림 여성의 반대편에 있습니다. 그리고 그녀는 배꼽 댄서입니다. 그리고 그녀는 선택의 여지가 없다. 그녀는 남성의 시선을 위해 만들었습니다. 그래서 당신은 가부장적 인 태도 인 가부장적 인 태도로 작동하는이 두 가지 원형을 가지고 있습니다. 그리고 그것은 매우 불행한 일입니다. "
Haydar는 그녀와 마찬가지로 성취도가 높고 독립적 인 히잡 (hijabs)을 입은 여성들의 문화에 반하는 사례가 있다는 것을 기쁘게 생각합니다. "무슬림 여성 (Ibtihaj Muhammad)이 올림픽에 갔다. 그리고 그녀는 청동으로 왔습니다. 당신은 무언가를하는 무슬림 여인이 있습니다. 그리고 모든 사람들은 '너무 미쳤습니다. 이 무슬림은이 일을하고있다. ' 그러나 다른 여성들이 그것을 할 때, 그것은 '그래, 그래. 왜 놀랍 니? " 그러나 사람들이 회교도 여성들이 억압받는 이들이 될 것으로 기대하기 때문에 놀랍습니다. "라고 Haydar는 설명했다. "내 친구들은 당신이 만난 가장 교육받은 사람들 중 일부입니다 – MD와 Ph.D.와 JD 's. 그리고 저는 예술적인 친구들이 많이 있습니다. 심지어 그 여성들도 현재의 적절하고 관련이 깊고 아름다운 모든 것의 첨단과 첨단에 있습니다. "
Haydar는 히 자브 (hijabi)를 입은 여성 몇 명과 맞 닿아 있었을뿐만 아니라 임신 중이었던 비디오를 "Hijabi"로 내보낼 때도 같은 반응을 보였다. "사람들이 너무 충격적이어서 뮤직 비디오를 내보내는 것을 보는 것이 정말 재미 있습니다. 그리고 나는 여자였습니다. 그리고 나는 임신 한 여자였습니다. "그것은 정상화 서술이다. 무슬림 여성들이 모두 억압되지 않는다고 말하는 것입니다. 그리고 회교도 여성들은 구원자가 필요하지 않습니다. "
"나는 그런 낮은 표준을 가지고 있기 때문에 충격을 받았다."
궁극적으로, Haydar는 그녀의 노래가 hijabs 또는 이슬람 그 자체와 사랑과 포괄성에 대해 덜한 것처럼 느낍니다. "이 노래는 포괄 성 및 사랑에 관한 것입니다. 나는 우리가 살고있는 세상의 모든 사람들이 더 사랑해야한다고 생각합니다. 그리고 우리를 좋아하지 않는 사람들에게 마음을 열어주십시오. 그것은 분명히 예수님의 메시지입니다. 확실히 모하메드의 메시지입니다. 그것은 분명히 부처님의 메시지이자 계몽주의에 이르는 모든 세계의 길 "이라고 Haydar는 말했다. "더 많이 배울수록 더 친절하고 더 사랑스럽고 관대 해지는 것이 모든 사람의 일이라는 것을 알게됩니다. 정말 좋은 사람들을위한 것이 아닙니다. 그것은 종교적인 사람들을위한 것이 아닙니다. 그것은 영적 사람들만을위한 것이 아닙니다. 그것은 모든 사람들을위한 것입니다. "
"우리 모두는 더 많은 사랑을해야 할 책임이 있습니다."
Haydar는 모든 사람들이 그녀의 메시지를 가지고 아직 선상에 있지 않다는 것을 안다. 그러나 그녀는 그것으로 괜찮습니다. 그리고 그녀의 예술과 아이디어에 대한 신념을 가지고 있습니다. 그리고 그것은 또한 그녀가 고정 관념에 계속해서 직면하는 것이 얼마나 중요한지를 아는 이유이기도합니다.
"나는 많은 이슬라마바브가 트위터에서 나를 따라왔다. 그리고 그들은 끔찍한 일들을 말하고있다. 그들은 회교도 여성이 그들이 추정 할 수있는 것 이외에는 아무것도 믿지 않는다 "고 설명했다. "그것이 내가 비디오를 내보내는 이유입니다. 거기 밖으로 많은 것들이 나가서 좋아하지 않기 때문에.
"필요한 것이기 때문에."