긍정적 인 심리학자들은 그리스 철학자 인 아리스토텔레스의 고대 기록을 되돌아보기 시작했습니다.
아리스토 텔레스는 4 세기 BC주의 니코 마체 윤리학 (Nicomachean Ethics )에서 eudaimonia (u-day-monia로 발음)의 개념을 제안했다. eudaimonia 라는 용어는 어원적으로 그리스어 eu (좋은)와 daimon (정신)을 기본으로합니다. 그것은 우리가 성격과 미덕을 의미하기 위해 취하는 사람의 다이몬 에 따라 사는 것이 좋은 삶으로 인도한다는 개념을 설명합니다.
다른 말로하면, 아리스토텔레스는 인간이 인간이 더 완벽하게 움직이는 창조물이라는 것을 이해했습니다. Aristotle은 Nicomachean 윤리 의 제 1 권에서 완벽주의 개념을 분명히한다. “모든 공예와 모든 탐구 노선, 모든 행동과 결정과 마찬가지로 모든 선을 추구하는 것 같다. 그래서 어떤 사람들은 모든 것을 추구하는 것으로 선을 묘사하는 것이 옳았습니다. ”
아리스토텔레스는 개개인이 항상 완벽을 향해 노력하면서도 아직 실현 가능성이 없다는 개념을 소개합니다. 도토리가 떡갈 나무가 될 가능성과 떡갈 나무 만이 아니라 나무 나 새 나 수선화가 아닌 가능성이 있습니다. 수정 된 인간의 난자는 사람이 될 수있는 잠재력을 가지고 있습니다. 그리고 각각의 사람 고유의 잠재력이 있습니다.
아리스토텔레스 관점에서 우리는 우리가 할 수있는 최선의 버전이 될 수있는 잠재력을 추구하도록 이끌립니다. 당신에게는 예술가, 음악가, 학자, 장인, 운동 선수 또는 탐험가가 될 것입니다.
eudaimonic 인생은 우리가 우리의 잠재력을 성취하려고 추구 할 때마다 있어야합니다. 그렇게하면 우리는 인생에서 의미와 목적을 더 많이 발견하게됩니다.
그러나 우리의 잠재력을 실현하기 위해 아리스토텔레스가 “진짜 재화”라고 부르는 것을 필요로합니다. 실제 재화로는 피난처, 의복, 음식, 친구와 같은 잠재력을 개발하는 데 필요한 것들을 의미했지만 예술, 음악, 문학, 문화. 현대 사회에서 우리는 개인의 잠재력을 성취하기 위해 할 수있는 일이 필요하며, 이러한 의미에서 실제 재화는 개인으로서의 우리의 필요성에 의해 정의됩니다.
명백한 예는 돈이 필요하다는 것입니다. 그래서 그것은 진짜 이익이됩니다. 그러나 아리스토텔레스가 선전의 “황금의 평균”이라고 부르는 것은 또한 있습니다 : 너무 적고 사람들의 잠재력이 문자 적으로 기근 일 때와 마찬가지로 우리가 잠재력을 추구하는 데 필요한 적자에 처해 있습니다 방해 받았다. 너무 많이 그리고 진짜 좋은 것은 “명백한 좋은”것 – 우리가 필요로하지 않는 것입니다.
명백한 물건은 우리가 단순히 필요로하지 않는 것들입니다. 그들은 우리에게 즐거움을 줄지 모르지만 실제로는 필요하지 않습니다. 중요한 것은 실제 상품과 혼동하지 않아야 우리가 필요하다고 생각할 수 있습니다.
현대의 긍정적 인 심리학자들은 지금 고대 그리스 철학에 기반한이 아이디어를 좋은 삶을 위해 가장 중요한 것으로 이해하는 그들의 탐구에 매우 진지하게 생각하고 있습니다.
eudaimonic view는 현대 생활을 정의하고 실제 상품 인 것처럼 우리에게 명백한 물건을 팔려고하는 광고를 통해 일상 생활에서 포격당하는 관점보다 행복에 대한 다른 생각 방식입니다. 이런 식으로 보았을 때, 현대 생활은 행복을 찾지 못하게 만듭니다. 왜냐하면 우리가 결국은 명백한 재화를 추구하기 위해 노력하고 에너지를 투자하기 때문입니다. 요컨대, 우리는 의미와 목적을 희생하면서 즐거움과 기쁨을 추구합니다.
아리스토텔레스의 철학을 따르는 것이 실제로 실제로 무엇을 의미합니까? 우리는 실제 물건과 명백한 물건의 차이점을 배우고, 삶에서 “황금색의 의미”를 추구하며, 그렇게 할 때 우리가 할 수있는 가장 좋은 버전이되는, 정말로 중요한 것의 관심을 돌릴 필요가 있습니다.
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참고 문헌
Joseph, S. (2017). 진정한. 어떻게 자신이되고 왜 중요합니까 ? Piatkus, Little Brown.
Nafstad, H. (2015), ‘역사적, 철학적, 인식 론적 관점’, S. Joseph (ed.), 실천의 긍정적 심리학 : 직장, 건강, 교육 및 일상 생활에서의 인간 번영 촉진 (pp. ), Hoboken, NJ : Wiley.