꽃에 복종하라 : 장미 그리기에서 배운 교훈
꽃에 복종하십시오. 나는 내 머리 속의 내 숨의 말을 계속 반복한다. 나는 전혀 확신하지 않는다. 나는 올바른 행동을 취하는 것 같지 않습니다. 나는 작은 장미를 다시 본다. 그리고 나 앞에서 어렴풋이 나타나고있는 커다란 종이 조각으로 돌아 간다. 나는이 아름다운 장미에 대해 어떻게 번역 할 것인가?이 아름다운 장미는 나에게 매력적이다. 너무 아름답다 . 꽃에 복종하십시오.
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저는 2016 년 1 월에 장미를 그리기 시작했습니다. 저는 카네기 홀에서의 12 월 콘서트에서 제 파트너 (살아있을 때)에게 주어진 죽은, 건조하고 참회 한 장미를 사발에 담았습니다. 하나의 경박 한 비트가 내 관심을 끌었다. 그것은 작아 보였지만 그렇지 않았습니다. 나에게. 꽃잎의 주름지고 교차점이 내 숨을 거두었습니다. 그래서 나는 8 x 11 인치 크기의 스케치 패드를 꺼내서 큰 것처럼 그리기로 결심했습니다. 연필 모양의 큰 페이지 크기로 그려졌습니다. 다음날 나는 또 다른 스케치를했다. 며칠 후 또 다른, 저를 때리기 전에 :이 그림은 너무 작습니다. 이 장미들은 훨씬 더 크다.
나는 드로잉 101에서 자신의 대학 과정에서 남은, 장남의 18 x 24 인치 드로잉 용지와 숯 스틱을 빌렸다. 나는 다시 시작했다. 각각의 장미는 내게 너무나 강렬하고 독창적 인 것으로 나타났습니다. 호와 궤적과 눈물의 결정체가 서로 겹쳐서 서로 겹쳐서 회전하면서 끝없이 물러나는듯한 느낌을 드러내 기 시작했습니다. 각각의 장미는 무한대로 확대되었고 투명 함으로, 즉 햇살, 만다라, 거룩한 도관으로 후퇴했습니다. 나는 각각의 장미가 다시 페이지 크기만큼 큰 6 개의 시리즈를 그리기로 결정했다.
그럼 내 파트너가 항의했다. 죽은 장미가 충분 해! 살아있는 것들을 그리세요! 다행히도 그는 집을 가져 왔습니다. 나는 또 다른 일련의 6 개의 그림을 시작했다. 살아있는 장미는 참으로 달랐습니다. 꽃잎은 더 부드럽고 둥글었습니다. 그림은 어둡지 않고 빛이되고 싶었습니다. 그래서 배경을 검정색으로 색칠했습니다. 장미는 빛났다, 더 많이 원했다.
그려진 장미는 크지 만 충분히 크지는 않았습니다. 더 많이 그리면, 실제 장미가 커졌습니다. Rudolf Otto의 신비한 떨림 – 두려움과 떨림과 기쁨의 원인이었습니다. 동시에 작고 취약하기 때문에 손바닥에 앉고 쉽게 부서 질 수 있었습니까?
나는 4 피트 너비의 종이를 사서 6 피트 길이로 자른 다음 그것을 가족 방 벽에 붙였다. 나는 Georgia O'Keefe에 대해 생각했다. 꽃을 보면 세상이됩니다. 나는 이해했다.
꽃에 복종하십시오 . 나는 장미를보고, 종이를보고, 또 다시 본다. 내 팔을 쓸어 넘기면서, 나는 내 눈으로 볼 수있는 원호를 따라 간다 : 반 인치 정도가 발 긴 초승달 모양으로 변한다. 나는 중심에서 손목을 휘감 며, 피봇 포인트 주위를 빙빙 돌며 말한다. 종이를 가로 지르는 각 패스는 손가락으로 다시 칠 때 튀어 나오는 부드럽고 검은 흔적을 남깁니다. 나는 손가락으로 다른 팔을 내 눈으로 볼 수있다. 나는 미친 듯이 기분이 좋다.
이 모든 예술적 노력은 놀라움으로 나를 잡았습니다. 나는 그것이 가능하게했다. 그리고이 꽃들에서 배우는 것은 평소의 "장미의 냄새"또는 "모든 장미의 가시가 있습니다"를 뛰어 넘습니다. 여기 제가 생각하는 네 가지 것들이 있습니다.
1. 아름다움을위한 작은 통로를 열면 돌진 할 것입니다 .
그것은 모두 한 눈에 시작되었고, 머리가 돌아서 자발적으로 감탄했습니다. 이 장미는 너무 아름다워. 나는 그 자신이 끌어 당기는 것을 느낀다. 나는 곧 그려졌다. – 나는 그렇게 할 수있을만큼 큰 장미를 그리기 시작했다.
그 아름다움이 나를 잡았다. 느낌과 생각과 행동으로 나를 움직 였고, 그렇게했을 때 내 감각이 재조정되었습니다. 내 인식이 바뀌었다. 나는 장미와 같은 것들에주의를 기울이기 시작했다. 더 많은 장미, 살아있는 장미, 여러 색깔의 장미, 크고 크고 큰 장미를 찾고 그 기쁨을 느꼈다.
그래서 저는 배우고 있습니다. 당신이 아름답게 느껴지는 것으로 자신을 움직이게한다면, 당신은 당신의주의의 길을 방향을 바꿀 수있는 허락을주게됩니다. 약간의 감사의 물결이 변화하는 급류로 쏟아져 나올 수 있습니다. 아름다움에 몰두하십시오. 당신이 당신의 취약성을 향해 나아감으로써 당신의 취약성을 아름다움으로 이동함으로써 대응한다면, 당신이 아직 탐험 한 경험과 표현에 대한 잠재력을 펼칠 수 있습니다. 그림처럼.
물론 모든 것에 대한 아름다움은 사회, 문화 및 심리적 인 이유로 모든면에서 그렇지 않을 수 있습니다. 철학자들은 아름다움이 주체 나 사물에 존재하는지에 대해 의견이 다르다. 그것이 감각적인지 또는 지적인 현상인지 여부. 열정이나 무관심을 불러 일으킬 지 여부. 그러나 나의 장미의 경우에, 그들의 아름다움은 저에게 행동했습니다. 그러나 그들과 관련된 나의 행동은 나를 끌어 당기고, 육체적 인 길을 따라 나를 끌어 당깁니다.
2. 운동 문제.
장미 만 보았을 때 그려 보지 않았다면, 지금 내가하는 것처럼 보지 못했을 것입니다. 나는 시각적 경험으로 시작했다. 나는 시각적 이미지로 끝났다. 그러나 그 사이에 일어난 일은 철저히 운동 주의적이었습니다. 내가 본 것에 대해 더 많이 움직일수록 더 많이 보았습니다. 내가 보았을 때 더 많은 움직임 패턴을 만들 수있었습니다. 각각의 장미는 새로운 것을 요구했습니다. 장미의 각 그룹은 새로운 기술을 요구했다.
이 장미들로 몸의 몸을 움직이는데, 몸을 움직여서 꼭 필요한 것처럼, 나는 모양과 색깔뿐 아니라 춤에 대한 부름으로서의 잠재적 인 움직임 패턴으로 장미의 딥과 부음을 인식하는 법을 배웠습니다. .
3. 아름다움은 절대로 죽지 않는다.
심지어 죽었을 때도 장미가 강합니다. 그것은 여전히주의를 돌리는 아름다움을 발산 할 수 있습니다. 장미는 내 레크리에이션에서 살아 간다. 그것은 모두 죽은 것이 아닙니다. 그것은 내 벽을 가득 채우고있는 그림을 그려내는 충동 속에 살아 간다. 그것은 내가 그린 그림에서 느끼고 느끼는 행복을 표현하는 행동에서 살아 간다.
벽에 내 그림은 장미가 아니야. 그것은 장미를 대표하지 않습니다. 그것은 장미의 대용품이 아닙니다. 장미와의 나의 관계를 재창조 한 것입니다. 장미와의 내 운동의 역사입니다.
그 그림은 나를 생각 나게한다. 운동을 통해 장미가 강요하고, 아름다움이 정당하고 진실한 것에 대한 감각적 안내자 역할을하는 세상으로 데려 오기 위해 노력합니다.
4. 당신이보기 위해 열어 본 것은 무엇이든 당신 안에서 자랍니다.
내 장미는 벽에있는 것이 아닙니다. 그들은 단순히 내가 만든 움직임의 흔적으로 내게 새겨 져서도 아니다. 장미는 내 안에 산다. 그들은 내 안에 기쁨으로 – 자라나는 기쁨을 느낀다. 움직이고 움직이는 것; 그림 그리기와 순간에, 나 앞에있는 페이지에 신흥 세계로 끌려 가고, 아주 새로운.
꽃병에서 죽을 때 장미가 페이지에 형성됩니다. 그것은 내가 그려내는 동작에서 그리고 그 동작을 통해 부활합니다. 이러한 움직임 이 꽃 을 기꺼이 따라갈 수있는 사람이되게 합니다.
