우리의 세계를 지배하는 독성 감정
개인적인 성장에는 많은 부끄러운 얼굴을 인식하고 그것이 우리를 어떻게 억누르고 있는지를 포함합니다. 우리와 함께 무언가가 잘못되었다는 유독 한 감각은 우리가 기쁨과 자발성을 무가치하게 만드는 무의미한 무아경 속에서 로밍하게 해줍니다.
그러나 더 큰 세계 무대에서도 수치심이 드러납니다. 정치 지도자들이 수치심으로 은밀하게 몰아 내고 수치스럽게 우리를 조작하는 정도를 이해하면 부끄러운 일이 정치와 결과적으로 우리의 삶에 영향을 미치는 숨겨진 방법을 밝힐 수 있습니다.
정치가가 수행하는 수치심을 직접 관찰하는 것은 어렵다. 그것이 우리 자신 내부에서 어떻게 살아가고 있는지를 눈치 챌만큼 도전적입니다! 그러나 우리는 부끄러움의 영향을 알아 차릴 수 있습니다. 그 행동이 침묵의 작동에 대한 단서로 작용할 수 있습니다. 지금은 그 어느 때보 다 사람들을 판단하고 수치를 표시하는 대신 사람들을 틱하게 만드는 요소를 이해하는 것이 중요합니다. 이는 반응하는 분노와 비난의주기를 영속시킵니다.
정치인들에게 어떤 설득을 관찰하면서, 우리는 종종 오만하고 노하우를 전하는 태도를 보이는 사람들을 만난다. 언뜻보기에, 우리는 그들을 구출 할 수있는 최고의 물건을 가진 최고로 확신하는 지도자라고 볼 수 있습니다. 그러나 역사는 권력과 신뢰의 투사가 선거에서 승리 한 타락한 지도자들 (히틀러, 무솔리니, 마르코스)에 흩어져 있지만 사람들보다 권력에 대해 더 관심을 갖는 스스로 봉사하는 독재자로 판명났다.
오만함을 일으키는 것은 수치 스럽습니다. 잔인하게 자라서 자랄 때 커질 때 그것은 매우 독성이되어 우리 유기체가 그것으로부터 분리됩니다. 어떤 사람들은 자기 보호 능력으로 인해 우울하게됩니다. 우리는 그들의 어두움이나 비관을 볼 수는 있지만 그것을 움직이는 수치는 아닙니다.
다른 사람들은 수치심에 대한 보상으로 오만하고 화를냅니다. 그들은 몹시 괴롭 히고 괴롭히며 협박합니다. 영리한 정치인들은 우리의 불만을 동원하는 방법을 가지고 있습니다. 그런 다음 우리를 불쾌하게 여기는 방식으로 지시합니다.
시끄럽고 자기 찬양하는 정치인이 은밀한 수치심을 가지고 있음을 시사하는 것은 직관에 어긋납니다. 그러나 그러한 사람들은 자신의 부끄러움에 대한 격렬한 격렬한 대처와 무능함에 대한 두려움이 있습니다. 우리는 그들의 찬송가가 존경을 구하는 것을 볼 수 있습니다. 자리를 잡기가 어려운 것은 내부의 취약성과 공허함입니다.
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부끄러움에 시달리는 사람의 한 가지 징조는 권력에 매달리는 것에 관심이 있고 권력을 공유하는 것에 무관심한 것입니다. 그들은 약점을 보거나, 실수를 인정하거나, 약점으로 보는 취약성을 나타내는 것에 대한 식욕이 거의 없습니다. 그들은 반 진실 또는 허위 진실로 두려움과 불안감을 불러 일으킨 다음 자신이 현저하게 과장하거나 제조 한 악을 치료할 영웅으로 지명합니다. 그들은 조작의 주인이됩니다.
분노와 수치 : 비밀 병역 거부
분노와 반응성 분노를 가진 사람들은 종종 자신의 진정한 출처를 알지 못합니다. 취약한 어린이 들로서 우리는 번영하기 위해 필사적으로 사랑과 용인을 구합니다. 어떤 불행한 아이들은 사랑과 수용의 대가로서 성공, 돈 또는 명성을 얻기 위해 의미가있는 부모로부터 특히 많은 압력을받습니다. 그들의 타고난 귀중함으로 평가 받기보다는,이 아이들은 세상에 선물 할 거짓된 자아를 창조하기 위해 용기를 얻습니다.
승리하고 성공하는 드라이브는 번성하려는 단순한 욕망을 뛰어 넘을 수 있습니다. 무가치 한 내면의 악마에 대항하여 자신의 가치를 증명하고 궤변하는 것은 삶과 죽음의 투쟁이 될 수 있습니다. 그들이 실패하면, 그들은 수치심에 압도 당하고 그것을 숨길 수있는 방법으로 화를냅니다. 그들은 단순히 다른 사람들과 마찬가지로 인간이 가지고있는 한계와 불완전 함으로 이완 될 수 없습니다. 겸손을 받아들이는 것은 너무나 수치 스럽습니다.
비극적 인 비틀어 짐은 어떤 사람들에게는 조작 된 자기가 본격적인 자기처럼 느껴지기 시작한다는 것입니다. 간단히 말해서, 왜곡 된 자기 관점을 갖는 것이 자연 스러울 때 인격 장애로 불리는 것을 유도 할 수 있습니다. 그들은 악마의 흥정에 굴복하여 충고와 약간의 사랑과 소속을 얻습니다. 그러나 슬프게도, 단단하고 단단한 자아에 매달려서, 그들은 그들 자신의 영혼을 잃을 대가를 치른다.
위급 한 상황에서 지도부의 위치를 모색하는 그러한 개인 (국내외 든)이 무의식적으로 다른 사람들에게 침묵의 고통을 퍼트립니다. 그들은 동맹국들을 모으고 열등감을 느끼는 부끄러움을 은폐하기 위해 두려움과 분노를 터뜨립니다. 그들은 연민과 공감을 단순한 감상으로 간주 할 수 있습니다.이 감정은 개를 먹는 강아지의 세계관에서 거의 볼 수없는 곳입니다.
수치심에 기반한 분노 (불의 또는 학대로 인한 건강한 분노와는 대조적으로)는 표적을 찾는 열 추적 미사일입니다. 느낄 정도로 위협적 인 수치심은 우리와 의견이 다른 민족이나 국가와 같은 다른 사람들에게 전가됩니다. 비난의 비판과 비난을 통해 그들은 다른 사람들로 하여금 자신들이 직면하게 내키지 않는 수치심을 느끼게합니다.
부끄러움을 당할 때 수치를당하는 사람들은 부끄러움을 느낀다. 비판을받을 때 우리는 그들의 충동적인 위협을 목격 할 수 있습니다. 그러나 잘못되었거나 결함이있을 수 있다는 사실 자체가 부끄러운 일입니다. 그것이 정말로 미치게 만듭니다. 그것을 처리하기위한 내부 자원이 부족하여 참기 힘든 수치에 대비하는 방벽으로 분노합니다.
분노는 매혹적입니다. 권위주의 지도자가 수치심을 은폐 할뿐만 아니라 다른 사람들의 분노를 이용하고 자신의 역사나 어려운 삶에서 자신의 수치를 은폐 할 수있는 권한을 "부여"할 수 있습니다. 사람들은 자신이 느끼는 깊은 분노에 목소리를 내기 위해 그러한 "지도자"에게 박수 갈채를 보냅니다. 이것은 울부 짖는 개인의 모으는 폭풍을 조성하지만, 복잡한 문제에 대한 사려 깊은 해결책은 없습니다.
심리적 조작 속도 유지
민주주의는 교양있는 선거구에 달려있다. 정보에 근거한 결정은 사실과 진실에만 근거 할 수 있습니다. 민주주의를 사랑한다고 주장하는 정치적 설득력있는 사람들은 진실을 뻔뻔스럽게 왜곡하고 자신의 입장을 밝히기보다는 상대방의 성격을 공격 할 때마다 실제로 민주주의를 위험에 빠뜨리고 있습니다.
창립자들은 매스 미디어의 출현과 정교한 심리 치료 방법을 통해 진리가 뽑히고 비틀어지는 것을 예견 할 수 없었습니다. 그리고 가장 독창적으로 터무니없는 등장 인물에게 방송 시간을 제공하여 등급 주도 미디어가 타고가는 방법을 결코 예상하지 못했습니다.
전례없는 조작과 더러운 속임수로 속도를 맞추는 것은 교육받은 유권자가 갖는 의미를 재검토하는 것을 의미하며, 이는 그러한 조작에 대해 어느 정도 면역을 제공 할 것입니다. 여기에는 우리가 어떻게 조작하기 쉽고, 부끄러움이 어떻게 작용하는지 밝히며, 두려움을 선동하고 상대방을 칭찬하는 정치인들이 선의 의지에 의해 추진되는 방식을 인식하는 것과 같은 간단한 심리 원칙에 대한 인식이 포함됩니다.
보다 심리적으로 인식 된 유권자는 조작의 냄새에 조율 될 것입니다. 우리가 두려움에 이끌려 중독성이 강한 미디어 광란에 빠질 때에 대한 인식이 더 높아질 것입니다. 자신의 가난한 자존심에 대한 보상으로 권력을 찾고있는 것처럼 보이는 사람에 대한 인식이 커질 것입니다. 뉘앙스와 복잡성으로 가득 찬 쟁점을 다루는 성실성과 지혜를 지닌 투명한 정치인들 (조금 지루하더라도)은 더 많은 감사를 느낄 것입니다.
심리학 적으로 더 많은 지식을 습득 할 수 있도록 대중에게 너무 많이 묻는 것처럼 보인다면 심리학 분야에서 고급 학위를 취득하는 데 bs 검출기가 필요하지 않을 것이라고 제안합니다.
근시 성 리더십
수치심은 추종자들이 극단적 인 민족주의, 인종적, 인종적 또는 종교적 정체성에 관계없이 또는 대부분의 부를 통제하는 일부분 인 좁은 정체성에 집착하도록 장려하는 근시안적인 브랜드의 리더십을 만듭니다. 오늘날의 세계는 두려움, 무지, 불안정에 의해 야기 된 극단주의 이데올로기의 확산을 목격하고 있습니다. 그러한 좁은 집착은 우리에게 갈등과 전쟁의 무대가되는 관용과 연민이없는 자아 정체성을 갖게합니다.
제한된 신원 확인을 통해 위안을 찾으면 우리 인류와 우리 상호 연관성의 단순한 진실을 찢어 낼 수 있습니다. 우리가 하나의 작은 행성을 공유한다는 인식 즉, 우리가 보호해야 할 환경이 하나 있는데, 셰이핑을 통해 숨어있는 취약한 자아를 소중히해야하는 것처럼 우리의 생존에는 필수적입니다.
저는 자신의 한계를 밝히고, 실수를 인정하며, 취약성을 보여주는 정치인들에 대해 더 신뢰하고 있습니다. 자신의 위안을주는 신념과 환상에 앞서 과학적 발견 (불편한 것조차도)을 내놓을 겸손한 사람은 누구입니까. 티베트 불교도 지도자 노벨상 수상자 인 달라이 라마 (Dalai Lama)가 과학이 불교와 상충되는 발견을하면 불교는 과학이 아니라 변화해야한다고 선언했다.
많은 미국인들이 절망과 절망에 빠져 들었습니다. 그러나 새로운 희망은 사람들로 하여금 자신이하는 일을하는 것에 대한 인식을 높이는 것으로 밝혀 질 수 있습니다.
이것을 고려하십시오 : 정치가가 운동 할 때, 당신의 표면 감정보다는 더 깊은 무언가를 경청하십시오. 정서적 인 성숙함, 지혜, 내면의 평온함, 진정으로 당신을 돌보고 더 나은 삶으로 인도하기위한 연민이있는 사람은 누구입니까? 내면의 평화 감각을 가진 지혜로운 리더를 선출하는 것은 우리 세계에서 평화를 창조하는 열쇠 일 수 있습니다.
© John Amodeo
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John Amodeo, Ph.D., MFT는 상을 수상한 책인 Dancing with Fire : Moughtful Loving Relationship의 저자입니다. 그의 다른 저서에는 정통 하트 (Authentic Heart)와. 그는 샌프란시스코 베이 지역에서 35 년 넘게 결혼과 가정의 치료사로 일했으며 국제적으로 강연을하고 워크샵을 진행했습니다.
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