그러나 또 다른 스포츠 결승 경기 시즌이 끝났으며, 곧 다른 경기가 열리게 될 것이며, 우리 팀이 이기기 위해 배고프다. 미국인들은 승자를 사랑합니다. 후보자를 잃어 버리는 것에 대해 경멸하는 표정으로 우리의 정치를 살펴보십시오. 2 위를 차지한 것에 대해 기쁨은 없습니다. 패자는 "패배의 고뇌"로 비난받습니다.
고뇌, 아마도, 그러나 패배에도 가치가 있습니까? 그 질문은 나이가 들어감에 따라 더욱 시급 해졌습니다.
나는 최근에 나의 어린 시절 영웅에 관한 소설을 쓰기 시작했다. 나는 그의 실제적인 군사 정복과 격투로 인해 이상화 된 사람이었다. 소설을 쓰는 과정에서 그의 이야기의 가장 흥미로운 부분은 자신의 성공만큼 패배를 처리하는 방법과 관련이 있다는 것을 깨닫게되었습니다.
알프스와 코끼리의
처음에는 알프스를 건너는 코끼리가 전부라고 생각합니다. 눈에 띄는 산을 가로 질러 4 만 명의 군인과 37 명의 코끼리가 이탈리아를 침략 할 수있는 전사보다 야심 찬 젊은 청년의 상상력을 더욱 끌 수 있을까요? 어느 날 오후 방과 후 학교 도서관 에서 알프스와 코끼리 라는 책이 책장에서 나와 내게 뛰어 오르고 카르타고의 한니발 (Hannibal of Carthage)과 그리스도를 향한 200 년 전의 로마에 대한 운명의 전쟁과의 평생 매혹을 불러 일으켰다. Julius Caesar 전에, Cleopatra 전에.
수년간 한니발 (Hannibal)이 로마에 대항하여 만든 놀랍게도 놀라운 승리의 이야기 인 전쟁 이야기에 빠져 들었습니다. 그러나 나이가 들어감에 따라 나는이 화려한 남자의 삶에 패배의 패턴이 있다는 것을 깨달았으며 이야기의 가장 흥미로운 부분은 가장 기억에 남는 것에 자리 잡고 있음을 깨닫습니다 : 한니발의 계획 실패에 대한 탄력성.
믿을 수없는 승리, 결국 …. 패배.
로마와의 전쟁에서 한니발 (Hannibal)의 성공은 맹렬히 비판적이다. 25 세가되어서, 그는 불가능 해 보이는 침략 계획을 세우고, 잘 훈련되고 경험이 풍부한 몇몇 로마 군대를 그들 자신의 토양에서 물리 쳤다. 칸나에 대한 서명 전투에서 한니발은 자신의 크기보다 두 배나 큰 로마 군대를 격파했습니다. 이탈리아에서 16 년 동안 싸우면서 그는 결코 큰 타격을 입지 않았습니다.
그러나 그는 로마의 항복을 강요 할 수 없었다. 결국, 한니발 (Hannibal)은 침입 한 로마인들로부터 카르타고를 방어하기 위해 이탈리아에서 회상되었다. 그의 군대는 급히 길러지고 훈련받지 못했으며, 카르타고는 평화를 위해 고소했다.
한 관점에서 볼 때, 이것은 실패의 이야기입니다. Hannibal은 두 번째 Punic War를 잃었다.
실패의 성공
그러나 나이가 들면서 코끼리와 알프스, 군대의 승리에 관한 것이 아니라는 것을 깨닫게되었습니다. 나이는 또한 우리 모두가 경험하는 패배의 절묘한 인식을 가져옵니다. 전투가 승리하고 잃어 버렸고, 소중히 간직한 꿈이 실현되었고, 다른 사람들은별로 그렇지 않았습니다. 항상 사망을 모으는 법의 보호 아래 있습니다. 죽음을 저주 할 수있는 장군이 있습니까? 그럴 가능성이 없다. 우리는 모두 결국 패배합니다. ( "노년은 전투가 아니라 학살이다."라고 한 우울한 의사가 최근에 조언했다.)
한니발 이야기에 대해 지금 나와있는 점은 그 사람이 운명으로 표시 한 놀라운 탄력성이 평생 동안 개인적인 승리의 희망을 훼손하기 위해 공모 한 것입니다.
패배 한 후, 한니발은 카르타고로 돌아와 도시의 운을 재건하는 것을 도왔다. 그는 정치 지도자가되어 한 지점에서 상원의 서 피테 (장교)가되었습니다. 그는 카르타고가 재건을 위해 열심히 밀었다. 그는 지배 엘리트의 권력을 줄이기 위해 카르타고 헌법의 개혁을 위해 일했으며, 주정부 재정을 재구성하고 심지어 도시 계획에 종사했습니다. 카르타고는 다시 번영하고 번영하는 도시가되었습니다.
이러한 성공은 한니발 (Hannibal)이 은밀하게 또 다른 전쟁을 계획하고 있다는 혐의를 극복하기 위해 화를 잘 내고 복수하는 로마를 일으켰다. 한니발 (Hannibal)은 50 대 초반에 카르타고 (Carthage)를 피하여 방황을 시작했습니다. 지중해 전역의 그의 명성은 점점 커져가는 로마의 팽창에 저항하려는 사람들의 집결지가되었습니다. 그는 왕의 고문이되었습니다. 위대한 로마의 역사가 인 시세로 (Cicero)에 따르면, 한니발 (Hannibal)의 "이름은 모든 사람들에게 큰 영예를 안겨주었습니다."그녀의 훌륭한 전기에서 이브 맥도널드 (Eve MacDonald)는 한니발 (Hannibal)의 "영원한 호소"와 그 복잡성을 조사합니다.
놀랍지 만, 그 사람이 어떻게 싸웠는지, 그가 고향, 그의 고향에서 멀리 방황하는 동안 로마의 성장하고 확장하는 힘에 저항하는 그의 목표를 어떻게 지켰습니까?
결국, 승리 한 로마인들은 한니발이 패배 한 왕과 평화 조약의 조건으로 그들에게 넘겨 질 것을 요구했다. 한니발 (Hannibal)은 제출하기보다는 흑해 연안에서 점령 한 작은 해변가에서 자살했다고 소문이났다.
나는 한니발이 쓴맛과 배신으로 죽어가는 것을 상상하지 못한다. 나는 그가 우리 자신의 죽음의 순간을 선택하는 것을 본다. 그것은 아마 우리 중 누구에게나 할 수있는 가장 큰 것이다.
그러나 그것은 그가 어떻게 죽었는지가 아니라 그가 어떻게 저와 함께 머물러 있었는지입니다. 눈에 띄는 점은 한니발 (Hannibal)이 그의 긴 수명을 통해 인내하고 재창조 할 수 있었던 방법입니다.
한니발은 무엇을 할 것인가?
윈스턴 처칠 (Winston Churchill)은 "성공은 열정을 잃지 않고 실패에서 실패로 넘어져 있습니다."
우리는 패배의 결정적인 교훈을보기가 어려울 정도로 많이 축하 할 수 있습니다. "걸림돌"이 적당한 것처럼 보입니다. 우리는 흔들 리면서 자신을 확신하지 못합니다. 중요한 패배 이후에해야 할 일, 우리가 소중하게 생각하는 이상이나 목표를 잃은 후에 어떻게해야하는지, 우리가없이 살 수 없거나 운명을 정할 수 있다고 생각할 수도 있습니다. 내가 잃어버린 것은 어떻게 가능할 수 있습니까? 고통을 피하기 위해 서둘러 그것을 거부하는 것보다 손실의 현실을 붙잡을 수 있다면, 우리는 자신과 세상에 대해 많은 것을 배울 수 있습니다.
새로운 계획과 목표, 그리고 새로운 결단이 생겨나게 될 것입니다. 가장 중요한 것은, 우리는 깊은 겸손을 배울 수 있습니다. 우리는 우리의 원래 목표를 재검토 할 수는 있지만, 무엇이 관련되어 있고, 우리 자신이 누구이며, 우리가 직면하고있는 것이 무엇인지에 대해 새로운 이해를 가지고 있습니다.
패배의 영웅은 다음과 같은 걸림돌을 열어 두려는 의도에 놓여 있습니다.
어린 시절의 영웅과 성인 영웅
물론 2 천년이 지난 후 승자 (카르타고를 대부분의 문명 기록과 함께 파괴 한)가 기억하는 역사 왜곡으로 인해 한니발 (Hannibal)이었던 사람을 확실하게 알 수는 없습니다. 내 어린 시절의 영웅에 대한 힘든 승리의 이미지는 인간의 문자 그대로의 현실보다 내 자신의 희망과 전망에서 더 많이 형성 될 수 있습니다.
아직도 내가 일흔 대대에 진입하면서, 한니발의 이미지가 산과 로마 군대를 점령 한 한니발의 모습이 나의 사춘기의 동반자였던 것처럼, 한 해 동안의 한니발의 모습은 여전히 일종의 동반자이다.
지금은 나에게 영감을 불어 넣는 불굴의 전사 한니발이 아니라, 실패의 기상과 갱신을 할 수 있고 과거의 희망과 꿈에서 거듭나는 것이 가능한 탄력있는 한니발입니다.
샘 오셔 손 박사는 메사추세츠 주 캠브리지에서 개인 연습을하는 테라피스트이며 필딩 대학원에서 심리학 명예 교수입니다. 그는 스탠리 킹 카운슬링 연구소 (Stanley King Counseling Institute)를 통해 학교와상의하며 가장 최근의 책은 정신병 의사 및 베트남 전쟁에 관한 소설 인 청진기 치료법 입니다.