우리는 싫어하는 것이 아니라 사랑하는 것에 대해 이야기합니다.하지만 그렇게 생각하지는 않습니다.
사랑과 증오는 그 비중보다 훨씬 강하게 선호됩니다. 10 배는 이보다 10 배나 더 싫어하는 것을 의미합니다.
"나는 당신을 사랑합니다."라는 정의는 내가 당신을 잃는 것을 정말로 싫어한다는 것을 의미합니다. 확실히, 당신은 이것을 좋아할 수 있고 그것으로 괜찮을 수도 있습니다. 그러나 그것은 사랑이 암시하는 강렬함을 가지지 못할 것입니다. 그것의 감각을 얻으려면이 교환의 부조리를 고려하십시오 :
"이 10 주년 기념일에, 나는 너에게 헌신하고 헌신하며 너를 사랑한다는 것을 온 마음으로 선언 할 수있다."
"나는 그것을 고맙게 생각하지만 나는 당신을 떠나고 있습니다. 나는 당신의 가장 친한 친구와 사랑에 빠져 있습니다. 우리는 오늘 밤 꿈 휴가를 함께 혼자 떠나고 있습니다. "
"오. 음, 좋아. 즐거운 시간 되세요. 당신을 잘 알고 있습니다. "
모든 선호도는 합리적인 비율입니다. 정의상 한 가지를 선호하는 것은 그 대안에 대한 혐오감을 의미합니다. 선호도가 높을수록 그 반대로 혐오감이 강해집니다.
Tao To Ching은 이것을 잘 알고 있습니다.
사람들이 아름다운 것을 볼 때,
다른 것들은 추악해진다.
사람들이 어떤 것을 좋은 것으로 보았을 때,
다른 것들은 나 빠지게됩니다.
우리는 사랑과 증오를 별개의 대상으로 취급합니다. 우리는 사람들이 마음에 사랑이나 미움을 가질 수 있다고 말합니다. 우리는 "증오가 아닌 사랑을 선택하십시오."라고 말합니다. 그것은 분모가 아닌 분자를 선택하는 것과 같습니다. 그것은 see-saw에서 아무도 항상 아래쪽에있을 필요가 없다는 것을 말하는 것과 같습니다. 상박 이두근과 삼두근을 항상 계약 상태로 유지하거나 연장하지 말고, 달콤하고 신 수프를 만들 때 항상 달콤하게 만듭니다. 결코 신맛이 없다.
사랑과 증오가 비율이라는 것을 알지 못하면 부족한 증오와 갈등이 일어납니다. 종족은 자신을 사랑하고 혐오하지 않는다고 선언하며, 종족들과 부족 전체에 대한 사랑의 충성심을 통해 사랑의 포옹을 증명합니다.
부족 회원들은 사랑이없는 부족을 사랑하기 때문에 그들은 사랑이없는 부족을 싫어합니다. 그들은 심지어 사랑이 싫어. 그들은 "우리가 사랑스럽고 불결하다고 생각하면 틀린 것입니다. 우리는 사랑하는 동료 종족 회원을 사랑하며, 우리를 사랑하지 않는 사람들을 사랑하는 것보다 더 많은 것을받을 자격이 있다고 생각합니다. "
그들은 충성스럽고 질투심 많고 충성스러운 파트너이며 마치 충성심에 대한 맹렬한 요구가 단지 그의 깊은 사랑을 표현한 것이라고 말합니다.
많은 사람들이이 사랑의 재구성을 싫어 하겠지만 고려해 볼 가치가 있다고 생각합니다. 많은 도덕 규칙처럼, "사랑은 해결책이다"는 말을 다시 할 때 위선이나 역설적 인 것이됩니다. 다음과 같은 다른 예를 생각해보십시오.
* 부정하지 마십시오.
* 사람 은 판단력이 없어야합니다 .
* 불관용 을 용납하지 마십시오.
* 유연성을 약속 합니다.
"싫어하는 행동을 싫어하세요"는 똑같은 역설적 인 고리가 있습니다. 따라서 그것은 큰 코 안, 완전한 의문이 아니라는 완전한 답을 만들어줍니다. 사랑은 답이 아닙니다. 그것은 질문입니다. 문제는 그것이 아닌지 아닌지, 그렇지 않으면 무엇을 사랑하고 가장하는 것이 현명한 선택을하는 우리의 책임을 양도하는 것입니다.