당신이 곧 들어 올 수도있는 우울한 분위기에 있거나 또는 반복되는 우울증으로 고생하고 있든간에, 당신은 아마 당신이 그것을 얻을 수있는 한 구호를 원할 것입니다. 그러나 우울증은 복잡한 상태입니다. 그것은 절망적 사고와 고통스러운 기분과 같은 많은 불쾌한 특징을 가지고 있습니다. 당신은 불안이나 다른 어려움을 겪을 수도 있습니다.
변경에는 시간이 필요합니다. 그러나 우울증, 희망없는 사고 모두에서 너무 흔한 요소와 싸우면 속도를 낼 수 있습니다. 그렇게하면 전이 진단 효과 가있을 수 있습니다. 절망적 사고를 줄이는 동시에 문제 관련 분야에 긍정적 인 영향을 미칠 수 있습니다.
절망과 기대
절망적 인 생각은 당신의 지각을 형성하고 당신의 기분을 증폭시킵니다. 이러한 부정적인 생각은 당신이 바꿀 수 없거나 당신의 삶이 계속 나 빠지게 될 것이라는 기대와 같이 피벗합니다. 우울증이 결코 끝나지 않을 것이라고 생각할 수 있습니다. 당신은 당신의 어두운 기분과 우울한 비관에서 벗어날 길이 없다는 것을 두려워합니다.
비참한 느낌을 결코 멈추지 않는다고 생각한다면, 절망적 사고는 원치 않는 결과를 가져올 수 있습니다. 한 가지 큰 결과는 당신이 생각하고 행동하는 부정적인 사이클에 자신을 제안 할 수 있다는 것입니다. 또 다른 하나는 당신의 희망없는 믿음을 입증하는 경향이 있으며, 당신의 희망없는 믿음을 뒷받침하는 견본을 찾는 것입니다. 따라서 희망이 없다는 기대는 당신의 기분에 악영향을 미칠 수있는 부정적인 결론을 초래할 수 있으며,이 불행의 순환에서 벗어날 때까지 계속 그렇게 할 수 있습니다.
기대는 변할 수 있습니다. 당신이 통제 할 수있는 것을 안다면, 시정 조치를 취하면 절망감을 줄이거 나 끝내고 사고 방식을 바꾸고 당신의 기분을 끌어 올 수 있습니다. 예를 들어 절망적 신념은 사실과 동일하지 않습니다. 이러한 비관적 인 기대를 공격 할 수있는 여러 가지 방법이 있습니다. 지금 당장 할 수있는 일부터 시작합시다. 절망감을 생각해 내고 우리는이 정신 함정에서 벗어나기 위해 할 수있는 일을 보게 될 것입니다.
위약 효과
절망적 사고를 이해하는 것은 어깨에서 정신적 부담을 덜어내는 단계입니다. 특별한 형태의 제안이 절망적 인 생각을 어떻게 바꿀 수 있는지 탐구하는 것으로 시작하겠습니다.
희망없는 신념은 강력합니다. 플레이스 보스는 때때로 당신의 절망감에 대한 기대를 바꾸어이 생각을 뒤엎을 수 있습니다. (위약은 당신이 치유력 있다고 믿는 불활성 물질 또는 특별한 상태입니다.)
환약이 우울증에서 벗어날 수 있다고 믿는다면, 심지어 당국이 관리하는 황색의 설탕 환약도 구제를 가져올 수 있습니다. 이것은 위약 효과이며 부분적으로 두 가지 이유가 있습니다 : 1. 당신은 더 이상 절망적 인 생각을하지 않습니다. 2. 당신의 생각은 부정적인 분위기에서 긍정적 인 행동으로 심리적, 생물학적 변화를 가져 왔습니다.
위약 효과는 암시에 의존합니다. 따라서, 당신이 마술사가 우울증을 치료할 수있는 힘을 가지고 있다고 믿는다면, 당신은 마법의 주문에 따라 안심할 수 있습니다. 여기에서는 낙관적 인 느낌을 가질 소망이 없다고 생각하는 것에서 시작됩니다.
우울증 환자의 약 38 %는 위약에 긍정적 인 반응을 보였다. 이 효과는이 하위 그룹의 약 80 % 동안 지속됩니다. 그 인상적인 결과는 우울증의 감정을 감소시키기 위해 뇌와 신체에 영향을 미치는 마음의 힘을 보여줍니다.
위약이 처음에는 효과적 일지라도, 일부에게는 단점이있을 수 있습니다. 너가 건의 할 수 있으면, 너는 우울한 펑크로 나중에 너 자신을 건의 할지도 모른다. 부정적인 제안 (결함있는 절망감 기대)을 효과적으로 다루는 것은이 함정에서 시험 된 방법입니다.
절망에서 희망에 이르기까지 믿음이 변화되면 우울증에서 벗어납니다. 위약 제안은 그 효과를 가질 수 있습니다. 위약을 어떻게 사용합니까? 실용적인 문제로서, 이것은 당신이 텔레비전 세트에서 영화를 선택할 때 당신이 요구하는대로 할 수있는 것이 아닙니다. 마법의 해결책에 대해서도 회의적 일 수 있습니다. 당신은 그러한 치료법을 믿지 않습니다. 그것은 당신에게 부두와 같습니다. 그래서, 당신은 무엇을합니까?
필요에 따라 자신의 위약 효과를 만들 수있는 능력이 매우 제한적일 수 있습니다. 그러나, 생각을 바꿀 수있는 무언가 나 누군가를 믿고 싶다면 자신의 유능한 손에 운명을 맡기십시오. 희망없는 기대치를 체계적으로 제거하는 프로세스를 따르십시오.
A 지점에서 C 지점으로 이동
자신을 운명의 주인으로 삼아 우울증을 극복하는 것이 무엇인지 예견 할 수 있습니까? 여기에 방법이 있습니다. 희망없는 기대치를 확인하는 방법을 찾기 위해 자동으로 중력을 가하는 대신, 의도적으로 이러한 기대를 무시하는 이유를 찾으십시오. 그 행동은 자동 부정적인 사고의이 형태의 흐름을 막는데 도움이 될 수 있습니다.
도움이 될만한 접근법이 있습니다.
다리를 상상해보십시오. 한 편에는 우울증이 있습니다. 다른 한편으로는, 당신은 구제가 있습니다. 너는 다리를 건너 구호를 얻어야 해. 당신이 비참한 느낌을 결코 멈출 수 없다고 생각하는 지점 A에서 당신이 희망적으로 행동하는 지점 C까지 어떻게 얻습니까? B 지점에서 시작할 수 있습니다. 여기서 다리를 건너 뜁니다.
여기에 첫 걸음이 있습니다. 당신은 희망없는 생각의 부정적인 감정적 인 효과를 인식합니다. 이 인식을 시정 조치를 취하기위한 플랫폼으로 사용합니다. 예를 들어, 영원히 우울함을 느끼게된다고 스스로 확신한다면, 실제 상황에서 다른 상황에서 발생한다면이 절망감을 어떻게 생각합니까? 답은 간단합니다. 그 결과에 의해 절망적이라고 생각할 수 있습니다. 희망없는 생각은 이미 우울한 기분을 악화시킵니다. 이 연결을 만들고, 당신은이 생각을 폭로 할 위치에 있습니다.
절망감을 나타내는 것으로 의심되는 생각과 절망감을 생각하는 표준 사례를 비교하여 절망적 사고를 인식 할 수 있습니다. 여기에는 3 가지가 있습니다 : 1. "계속 사용하지 않습니다."2. "나는 생명이 없습니다."3. "나를 위해 모든 것이 끝났습니다."이 생각이 당신처럼 들리면, 당신은이 생각을 폭로 할 수있는 입장에 서게됩니다.
절망감에는 공통점이 있습니까? 그들은 성공할 수있는 방법이 없거나, 대처할 수 없거나, 변경할 수 없거나, 개선 할 수없는 시점을 나타냅니다. 이것은 논쟁의 여지가있는 신념입니다. 그들 없이는 다르게 행동하겠습니까? 당신이 다르게 행동한다고 믿는다면, 당신은이 생각을 폭로하고 다르게 느낄 수있는 입장에 있습니다.
다음은 두 번째 단계입니다. 당신은 우울증의이 부분으로부터 구제를 얻으려고 생각하는 절망감을 약화시키는 행동을합니다. 절망적 인 생각을 여러 가지 방법으로 생각해 낼 수 있습니다. 예를 들어,
절망적 사고를 극복하기 위해 취하는 행동을 통해 절망적 사고를 극복하기 위해 지식을 연마함으로써 자신을 마스터 할 수있는 현실적인 낙관론 을 발전시킬 수 있습니다. 확률은 위약에서 그 힘을 얻지 못할 것이라는 것입니다.
절대 포기하지 마
처음에는 그것을 볼 수없는 경우에도 희망에 대한 많은 이유가 있습니다. 실수로 책에서 페이지를 뒤집고 예기치 않게 다른 관점을 제공하는 아이디어를 얻음으로써 절망적 인 생각을 단락시킬 수 있습니다. 뜻밖의 일은 우울증이 자발적으로 들어 올 수있는 등의 다른 방법으로 발생할 수 있습니다. 그러나 가장 좋은 방법은이 적과 취약 지점에 대해 학습함으로써 절망적 사고에 대처하는 것입니다. 희망없는 생각이 사라질 때까지 취약 지점을 약화 시키도록 노력하십시오.
우울증은 드물게 눈 깜짝 할 사이에 들어옵니다. 그럼에도 불구하고, 당신은 어둠의 베일 너머를보고 자신이 볼 수있는 부분을 받아들이는 (어쩌면 좋지 않을 수도 있음) 자신을 가르치기 위해 많은 것을 할 수 있습니다.
변화의 행동 중 가장 작은 것은 큰 차이를 만들 수 있습니다. 그밖에 아무것도, 당신은 당신이 포기하지 않았다는 것을 보여 주었다. 당신의 인생 전체 상황은 절망적 일 수 없습니다. 절망적 인 생각을 당신의 어깨에서 던지기 위해 행동함으로써, 당신은 스스로 희망의 문을 열었습니다.
희망이없는 사고를 극복하는 데 도움이 필요 하면 우울증인지 행동 워크 북을 클릭하십시오.
사진 : Dale Jarvis, "AreaOne Art and Design, Fayetteville NC"의 "어둠 속에서 본 눈들"
© Dr. Bill Knaus, 2015
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