내향적인 경향, 인디언 및 풍요 로움
뉴욕 타임스에있는 데이비드 브룩스 칼럼 (David Brooks 's Column)을 읽으려고 열망했습니다. 그 이유는 많은 사람들이 가장 풍요롭고 풍요롭고 행복하기 때문에 내게 의미가 없기 때문입니다.
18 세기 미국에서는 인디언들이 식민지 사회에 합류하기 위해 탈퇴 한 사람이 없었지만, 많은 백인들은 인디언에 의해 포로로 잡혔을 때조차도 아메리카 인디언들과 함께 살기 위해 탈북했습니다. 이주민들은 동료 식민지 주민들이 구조 대원들로부터 숨길 것이라고는 거의 믿을 수 없었습니다. 자신들의 사회가 더 풍부하고 고급스럽지 않았습니까?
벤자민 프랭클린 (Benjamin Franklin)은 "인도 어린이가 우리 가운데서 자라 났을 때 우리의 언어를 가르치고 우리의 풍습에 익숙해졌지만 그의 관계를보고 인도와 함께 한 번 인도하기를 원한다면 그에게 다시 설득 할 것을 확신 할 수 없습니다. "
Brooks의 칼럼에서 저의 가장 좋아하는 책 중 하나 인 켄트 너번 (Kent Nerburn)의 늑대 도그 개 (Wolf Nor Dog) 중 한 명을 상기 시켰습니다. 아메리칸 인디언 노인이 다코타에있는 여행에서 인도 경험에 대해 가르치려고 Nerburn을 데려 간다. 노인은 어린 백인 교사가 말하기가 사고라고 생각하는 것처럼 보였습니다. 그들은 중요하게 이야기하는 사람이 할 때 가르쳐 주었던 것처럼 조용하거나 내려다보고있는 인도 어린이들을 내려다 보았습니다. 그리고 장로는 백인들에게 너무 긴장되어 서로를 항상 방해하고 논쟁하게 만들었는지 궁금해 했습니까? 나는 조용한 사람들과 쉽게 관련 될 수있다. 나는 나 자신이 조용하고 그로 인해 내려다 보인 느낌이 들었다.
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브룩스는 "우리가 더 부유 해짐에 따라 우리는 더 많은 가정, 큰 야드, 침실, 개인용 자동차, 자율적 인 생활 방식 등 공간을 사기 위해 부를 사용했습니다. 각각의 개별적인 선택은 의미가 있지만 전체적인 원자화 궤도는 때로는 역효과를 일으키는 것처럼 보입니다. 세계 보건기구 (WHO)에 따르면 부유 한 국가의 사람들은 빈곤 국가의 사람들보다 8 배나 우울증을 앓고 있습니다. 계속해서 큰 부유 사태가 발생할 수 있습니다. 우리는 개별적인 경우에 개인 정보를 원하지만 종종 이것은 일반적으로 삶을 전반적으로 악화시킵니다. "
인디언스 뉘 르완 (Nerburn)은 결코 혼자가 아닌 것처럼 보였습니다. Brooks는 밀레니엄 세대에 관해 씁니다. 어떻게 커뮤니티가 커뮤니티의 방향으로 나아가고있는 것처럼 보입니까? 밀레니엄 세대는 자신의 모든 일 자체를 가져 오며, "사무실을 우정, 의미 및 사회적인 기회의 원천으로 바꾸어 놓습니다."그들은 "국가 정체성보다는 이웃 환대를 지향합니다."
마지막으로 Brooks는 다음과 같이 씁니다. "어쩌면 우리는 커다란 갈라진 금에 처해있을 수 있습니다. 자치를 위해 살면서 지역 사회에 립 서비스를 제공하는 대신, 많은 사람들이 실제로 휴식을 취하고 지역 공동체 운동을 요구하는 데 몰입 할 것이라는 느낌을받습니다. 다가오는 수십 년 동안의 큰 변화가 자유의 전설에 끝나면 그것은 놀랄 일이 아닙니다. 아메리카 인디언 도약의 현대 등가물을 만드는 더 많은 사람들. "
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