성폭행은 모두의 문제입니다.
성폭력 불만이 경찰과 법원에서 어떻게 다루어 지는지에 대한 이야기가 여러 번 있었지만 실제 통계는 여전히 황량한 그림을 보여주고 있습니다. 대부분의 폭행은 경찰에보고되지 않아 측정하기가 어렵습니다. 2016 년 국가 범죄 피해 조사에 따르면 2015 년 미국에서 법적 폭력에 관한 성폭력 사건이나 강간 사건이 431,840 건 발생했습니다. 그러나 다른 출처의 추정치는 훨씬 높습니다.
알려진 사실은 경찰에 신고 된 대부분의 폭행은 초기 수사에서 실제 기소로 전환하지 않는다는 것입니다. 그리고 자신의 주장이 기각되거나 무시 된 희생자의 경우, 정서적 및 신체적 상해는 평생 지속될 수 있습니다. 강간 위기 센터 및 기타 자원이 성폭력 피해자를 도울 수있는 상담 및 법률 서비스를 제공 할 수는 있지만 성폭력 피해자가 직면 할 수있는 장애물 종류를 이해하는 것이 무엇보다도 중요합니다. 특히 형사 사법 제도를 다룰 때 더욱 그렇습니다.
대부분의 관할권에서 경찰은 충분한 증거가 있는지 여부를 판단하기 위해 성폭력 주장에 대한 초기 조사를해야합니다. 그러나 미국 만해도 73 %에서 93 %의 모든 불만이 기소를 진행하지 않습니다. 검사가 불충분 한 증거로 인해 사건을 진행하지 않기로 결정할 수도 있지만, 이러한 불만 사항이 가장 많이 드러나는 가장 일반적인 이유는 경찰이 먼저 그를 검사에 회부하지 않기로 결정한 경우입니다.
성폭력 피해자가 경찰에 의해 어떻게 대우 되는가를 조사한 많은 연구에 따르면, 희생자가 불신앙으로 대우 받고, 비판적인 서비스를 거부 당하고, 처음부터 폭행을 당했다고 비난받는 경우는 드물지 않습니다. 종종 2 차 희생양으로 알려진 것으로, 회의적인 경찰관을 대할 때 발생할 수있는 정서적 인 외상은 원래의 폭행과 마찬가지로 파괴적 일 수 있습니다. 많은 희생자들이 경찰에 대한 경험이라고 부른이 "두 번째 강간"은 외상 후 증상을 심화시키고 장기간의 정서적 및 신체적 건강 문제에 기여할 수 있습니다. 당연히 연구에 따르면 2 차 희생의 정도와 경찰이 불만 사항을 처리하지 못할 가능성이 직접적으로 연관되어 있음을 발견했습니다.
최근 폭력의 심리학 저널에 발표 된 연구 이 종류의 치료를 영속시키는 강간에 대한 근본적인 믿음뿐만 아니라 경찰과 관련된 2 차 희생양을 탐구한다. 보스턴 대학 사회 복지 학부의 제시카 쇼 (Jessica Shaw) 연구원 팀은 성폭력 법의학 시험 키트가 수집 된 400 건의 사건에 서면 경찰 기록을 조사했습니다.이 사건은 중서부 경찰력에 의해 수집 된 10,559 건 중 무작위로 선정되었습니다. 이전 30 년). 검사 된 400 개의 키트 중 248 개만 공식적인 경찰 사건 파일의 일부 였고 나머지는 여러 가지 이유로 테스트되지 않았거나 적절한 파일이 부족한 상태였습니다.
248 건 중 237 건이 여성 희생자 였고 11 건 (4.4 %)은 남성 희생자와 관련이 있었지만 모든 경우에는 적어도 1 명의 남성 범행자가 있었다. 모든 사례는 경찰관이 파일에 기록한 구체적인 진술과 강간 신화가 사건이 경찰에 의해 처리 된 방식에 어떻게 영향을 주 었는지에 대해 그들이 제안한 내용을보고있는 4 명의 코더에 의해 검토되었습니다. 코딩 계획은 성폭력과 관련된 다음과 같은 공통적 인 신화를 기반으로했습니다.
또 다른 강간 신화, "희생자가 반격하지 않았다"는 사례와 거의 일치하지 않았기 때문에 평가자가 폐기했다. 경찰은 강간 신화와 일치하지 않지만 "강간"이 강했던 것과 강간을 당했을 가능성이 가장 큰 사람과 그렇지 않은 사람에 대한 선입견을 제시했다. 비난했다. 경찰이 각 사건을 다루는 데 영향을 미칠 수있는 추가 강간 신화를 잡기 위해 경찰은 경찰이 불만 사항을 진행하지 않기로 결정한 이유에 대해 재 분류했다.
설문 조사 결과에 따르면 경찰이 불만을 조사하는 데 영향을 준 강간 신화에 대한 15 가지 하위 카테고리가있었습니다. 추가 범주는 다음과 같습니다.
모든 15 개 범주는 파일에서 경찰이 작성한 진술의 종류에 따라 세 가지 일반적인 유형으로 분류됩니다.
이 결과를 바탕으로 제시카 쇼 (Jessica Shaw)와 그녀의 공동 저자들은 사건이 검찰에 회부되어야하는지 여부를 판결함에있어서 경찰이 평소 강간 신화에 의존한다고 결론 지었다. 이러한 강간 신화는 일반적으로 "진짜"강간이 어떤 것인지, "합법적 인"희생자가 있었는지 또는 일어난 일에 책임이 있는지 여부에 초점을 맞 춥니 다. 일어난대로 강간 신화의 거의 모든 부분이 이전의 연구 조사에서 사용 된 강간 신화 수용도에 사용 된 진술과 일치하며 강간에 대한 이러한 신념이 얼마나 유력한지를 보여줍니다. 이 결과는 경찰이 불만을 철저히 조사하지 않는 것을 정당화하기 위해 "희생자를 비난하는"것에 얼마나 자주 의존 하는지를 강조합니다.
강간에 대한 이러한 믿음이 많은 경찰력에서 얼마나 흔하게 나타나는지를 감안할 때 강간당하는 남성과 여성이 종종 경험하는 2 차 피해자를 이해하는 것이 훨씬 쉽습니다. 또한 경찰의 성폭력 훈련에 대한 비판적 필요성과 부정확 한 강간 신화가 어떻게 나타나는지 보여줄 수있는 더 나은 교육을 강조합니다. 훈련은 또한 경찰이 자주 외상을 입은 의문을 제기하는 희생자가 피할 수있을뿐 아니라 지역 사회 지원 근로자가 자신을 위해 참을 수없는 희생자를 대변하는 사람으로서 더 많이 참여하도록 도울 수 있습니다.
궁극적으로, 성폭력의 희생자는 어떤 종류의 정의라도 달성하기 전에 길고 고통 스러울 때가 있습니다. 강간을 둘러싼 손상된 신화를 극복하는 법을 배우는 것은 형사 사법 제도와 사회 전체에서 진정한 변화를 이루는 첫 번째 단계입니다.
