외상은 심리적 인 문제입니다.
정의는 매우 간단합니다. 심각한 두려움과 해로움 / 위험의 위협을 유발하는 모든 생활 사건을 견뎌야한다는 것입니다.
그러한 사건을 겪는 사람들의 약 1/3은 외상 후 스트레스, 또는 잔여 심리적 증상 (분노, 과다 노출, 불면증 등)을 일으킨다. 어떤 경우에는이 증상 별자리가 심하고 만성적 인 방식으로 오래 머무를 수 있습니다. 특히 불행한 하위 그룹의 경우, 외상은 건강에 해로운 신념과 습관을 형성하여 특징적인 불행을 초래할 수 있습니다.
"주목받는"(곧 수상하기 위해) 상을 수상한 영화는 현 미국 사회에서 카톨릭 사제들에 의한 사기극적으로 고통스럽고 독특한 고통의 외설 서사를 탐구합니다.
청중 일 경우, 영화가 끔찍하고 진실로 끔찍한 폭력과 고통의 깊이를 드러내 듯이 격렬한 정당화 된 분노를 느낄 준비를하십시오.
이 영화에는 여러 층이있는 공감적인 분노가 있습니다. 희생자를 대신해 가해자에 대한 분노를 넘어서기도합니다.
심리학자로서, 나는 외상 생존자의 잔혹한 고통이 치유 될 수 있다는 것을 알고 있습니다 (상당한 정도로). 이 치유 과정은 "성공적인"치료 과정을 포함하여 여러 요인에 달려 있습니다. 지나치게 단순하게하기 위해서, 그러한 과정은 생존자의 마음에있는 외상의 서사가 철저히 현실 테스트되고, 정서적으로 검증되고, 잠재적으로인지 적으로 수정 될 것을 요구합니다. 예를 들어 유년기의 종교 성폭력을 겪은 성인 생존자의 경우 건강한 심리적 기준으로 돌아가려면 개인 및 외부 출처에 의해 범죄를 인정하고 검토하고 해결해야합니다.
이 영화가 매우 풍부하게 각광을 받았던 것은 이러한 고통이 체계적으로 회복 과정의이 패싯을 부정하는 방식이었습니다. 치유 대신 외상 생존자들은 기밀, 오명, 저항, 거부 및 고립의 여파를 견뎌 냈습니다. 대부분의 경우, 아이는 학대의 비밀을 지켰습니다. 그리고 드물게 자녀가 범죄를 신고 한 경우, 그는 일상적으로 기각되거나 명백히 거부하도록 압력을 받았습니다. 최선의 시나리오는 범법자 나 의미있는 감정적 지지자에게 전달 된 실제 정의가없는 빈약 한 재정적 해결이었습니다.
외상에 대해 정말로 위험한 것은 그것이 건강에 좋지 않은 학습 경험으로 작용할 수 있다는 것입니다. 희생자는 세계가 안전하지 못하고 다른 사람들이 신뢰할 수 없으며 위험 / 죽음이 주변에 숨어 있음을 알게됩니다. 이것이 사실이지만 우리는 안전, 신뢰, 낙관주의 및 공정성의 주된 균형과 위협에 대한 통제 된 우려와 불공정에 초점을 맞추기 때문에 건강합니다. 세계관의 긍정적 측면을 재조명하는 시정 경험이 없다면, 생존자는 적응력있는 일상 생활에 본질적으로 필요한 신념을 되찾기 위해 고투 할 것입니다.
따라서 "스포트라이트"는 사실 두 건의 범죄에 해당합니다. 첫 번째는 간단합니다. 성직자는 성추행을 저지르고 외상 치료를 촉발합니다. 두 번째 범죄는 오랫동안 계속 된 대량 은폐를 둘러싼 모든 관련 개인 (교회, 정부, 법원 시스템 등)을 암시합니다. 존경받는 종교인을 비난하고 싶지 않은 부모, 교회 네트워크 내에서 알려진 성범죄자들과 경찰, 정치인, 변호사 및 언론인들이 눈을 멀게 한 성직자들은 모두 건설에 중요한 역할을했습니다. 외상 환자의 치유 과정을 적극적으로 바리케이드 한 상황.
첫 번째 범죄로 인해 외상이 발생했습니다. 두 번째 범죄 (어느 정도)는 치유 과정을 절단했습니다.
강력하고 감정적으로 계층화 된 경험을 얻으려면 "스포트라이트"를 시청하십시오. 필자는 의로운 감정의 피할 수없는 감정을 외상 환자 커뮤니티에 대한 열정적 인 옹호로 이끈 것이 좋습니다.
