달라이 라마 (Dalai Lama)는 다른 사람들과의 친밀감이 마음의 부정적인 상태를 극복 할 수 있다고 말합니다. 연민이 만들어 낸 공감을 통해서입니다. "당신 마음에 뭔가가 빠져 있다면, 가장 호화로운 주변 환경에도 불구하고 행복하지 않을 것입니다 … 우리는 인간의 가치와 인류의 단일성을 인식하고 연민의 대안을 찾을 수 없습니다. 이것은 지속적인 행복을 이루기위한 유일한 방법입니다."
공감은 대승 불교의 핵심입니다. 이 질문에 대해 '선량한 사람이된다는 것은 무엇을 의미합니까?' 뉴욕 디팜 카라 (Dipamkara) 센터의 Kelsang Togden 선생님은 "자신과 다른 사람들의 고통의 원인 인 비덕 행동을 포기하고 자신을위한 행복의 근원 인 선의의 행동을 시도하려고 노력했다. 다른 사람. 그들의 행복을 증진하고 다른 사람들을 해치지 않으려는 다른 이들을 소중히합니다. "
불교의 두 가지 이야기는 공감에 대한 관심을 보여준다.
첫 번째는 다음과 같습니다. 먼 여행을 마치고 마을을 둘러싸고있는 높은 성벽으로 오는 네 명의 남자. 다른쪽에 무엇이 있었는지 알지 못하면, 그들은 무엇이 있는지보기 위해 꼭대기에 오른다. 처음에는 다른 하나는 다른 하나는 세 번째가 보는 것을 기뻐합니다. 진정한 천국입니다. 그들은 각각 벽을 축척하고 화합물 안으로 점프합니다. 네 번째는 아닙니다. 그가 보았던 것에 똑같이 기뻐했는데,이 사람은 그가 남긴 사람들을 기억하고 그가 무엇을 보았는지 그리고 거기에 도착하는 방법을 그들에게 이야기하기 위해 돌아온다. 이 사람은 너바나에 도달 할 수있는 보살 (bodhisattva)이지만 대신 자신이 느끼는 연민 때문에 다른 사람들을 계몽하는 데 도움이되도록이 세상에 머 무르도록 선택합니다.
두 번째 이야기는 불교가 어떻게 형성되었는지에 대한 전설입니다. 고타 마 싯타르타 (Siddhartha Gautama)는 아버지의 왕국이 제공 할 수있는 모든 사치에서 자랐습니다. 그는 응석을 받고 보호 받았다. 불쾌한 것은 그의 길을 가로 지르는 것이 아닙니다. 그가 궁전을 떠났을 때, 주자는 측근에게 선행하여 왕자의 감수성에 불쾌감을 줄 수있는 방법을 정리했습니다. 그래서 싯 타르 타는 삶의 가혹한 현실로부터 보호 받았다. 그러나 어느 날 그의 마차가 주자없이 궁전을 떠났다. 그가 창문을 들여다 보았을 때 그는 도둑 맞은 노인을 보았습니다. 그 남자는 고뇌하고 이가 없었다. 무수정 세계를 더보고 싶다면 다음날 싯다르타가 혼자서 궁전을 떠났습니다. 그는 길가에 누워서 병 들고 찢어진 몸을 보았습니다. 다른 날에 왕자는 독수리에 의해 소비되기를 기다리고있는 시체와 마주 쳤습니다. 그가 보았던 것에 의해 움직이면서, Siddhartha는 그의 직함을 포기했고, 고통과 고통을 극복하는 길을 찾았다. 은둔자와 고행 자 대신에, Siddhartha는 교사가되었습니다.