Schismo …. 무엇?
Schismogenesis. 그것은 당신이 입력하려고하는 철자 꿀벌에 대한 난해한 단어를 공부하거나, 대학원생 또는 인류학 연구원 인 경우가 아니라면, 자주들은 적이 없을 것 같은 용어입니다. 1935 년 마가렛 미드 (Margaret Mead)와 결혼 한 그레고리 베이 슨 (Gregory Bateson)이 20 세기에 가장 영향력 있고 존경받는 인류 학자 중 두 명으로 뽑혔다.
Bateson은 개인과 집단 간의 사회적 행동의 미숙 한 형태를 언급하기 위해이 단어를 사용했다. 그의 책 "생태학의 계단"에서 그는 분열 형성을 "분열의 창조"로 정의합니다.이 용어는 그리스어 인 skhisma 또는 반대파로 나누는 "갈라진 틈"에서 파생됩니다. Bateson의 희망은 연구원들이 한쪽 또는 양쪽 당사자가 의사 소통의 오판, 뒤틀림, 반응성 및 쇠퇴의 사이클을 단계적으로 중단시키지 못하게하는 방법을 발견 할 것이 었습니다. 80 년 후, 치료사, 결혼 상담가, 연구자 및 일반 대중은 인간 관계가 손상되기보다는 인간 관계가 향상 될 수있는 방법으로 대인 관계 차이를 다루는 방법을 계속 연구하고 있습니다.
한 부부가 적대적인 대화에 참여한 경우와 같습니다. 그 때 분열 발생이 사물을 파괴 영역으로 옮겼을 때 대화를 계속할 필요가 없습니다. 긴장과 감정이 명확한 사고와 비 방어적인 청취가 더 이상 가능하지 않은 시점에서 증가 할 때, 두 당사자간에 긴장 완화가 발생하지 않으면 상호 만족스러운 결과가 불가능합니다. 때로는 잠시 잠시라도 물건을 식히기에 충분할 수 있습니다. 그러나 극단적 인 정서적 각성의 경우, 평온을 회복하기 위해서는 30 분 또는 40 분의 시간 제한이 필요할 수 있습니다.
그러나 하향 나선을 방해하는 것이 순환을 깨는 데 항상 충분하지는 않습니다. 의미있는 방식으로 효과적으로 다시 참여하려면 다른 요소가 필요할 수 있습니다. 그 요인은 "나"라는 단어와 관련이 있습니다. 그것은 "의도"입니다. 싹쓸이 한 부부는 시간을 내서 적대적인 생각에 머물러 그들의 분노를 간호하기 위해 휴식 시간을 가지기 때문에 화가 난 느낌을 줄이기보다는 강화하고 있으며 이것은 긴장감의 증폭을 계속할 것입니다. 휴식 시간이 각 사람의 염증을 일으킨 감정 상태를 진정시킬 가능성이있는 의도로 사용되지 않는 한, 상호 이해의 원하는 결과는 발생하지 않을 것입니다.
일시 정지 중에 우리 자신을 진정시키는 방법은 탈 에스컬레이션 과정에서 결정적인 요소가 될 수 있습니다. 이 시간을 사용하여 자신을 위로하고 계속해서 다음 라운드와 싸우고 "상대"를 물리 칠 준비를하는 것은 중요합니다. 그러한 견해는 상대방을 상대방이 우리를지지하는 동맹을 만들어 냄으로써 이익을 얻을 파트너가 아닌, 그들을 물리 치지 못하도록 막아야 만하는 상대방으로 보는 경향이있다.
두 사람 사이에 적절한 환경을 재 확립하려는 의도를 존중하는 효과적인 방법은 생각보다 화해, 희망, 감사 및 파트너에 대한 감사에 대한 생각에 집중하는 것입니다 그 또는 그녀에 의해 희생되는 감정을 강화. 예를 들어 과거에 어려움을 겪었고 귀하와 귀하의 파트너 사이에 적개심이 있었을지라도 성공적으로 좋은 의지를 회복했다고 스스로 생각 나게 할 수 있습니다. 또는 당신은 스스로에게 말할 수 있습니다. "힘든 과목에 관해 계속 나와 함께 참여할 파트너가 있습니다. 누가 열이 올랐고 누가 쉽게 포기하지 않을지라도 거기에 매달려 있습니다. "이런 종류의 자기 대화는 우리의 마음이 두려움, 분노 또는 상처 감정으로 염증을 불러 일으켰을 때 특히 쉽게 할 수있는 것은 아니지만 일시적으로 분리 할 상호 합의를 만들 때 돌아올 기회를 열어 준다. 더 개방적이고, 이해하며, 정중하고, 정직한 교환에보다 도움이되는 태도로 다시 한 번 함께합니다.
자신 만의 차분한 이야기를 찾거나 만들면 분열 형성과 적개심에 이르기까지 분열 형성과 미끄러운 경사를 피할 수 있습니다. 이것을 능숙하게 할 수있는 능력은 부부가 절망의 구덩이에 빠지는 것을 구별 할 수있는 사람들과 구별되는 것 중 하나입니다. 이 이야기는 우리가 우리의 평온함을 회복하고 상대방과의 적대적인 방식이 아닌 비 방어적인 방식으로 다시 참여할 수있게 도와줍니다. 이것이 개방성의 입장에서 우리와 함께 할 것이라는 보장은 없지만,이 결과는 훨씬 더 가능성이 높습니다. 방어 적 성격이 응답으로 더 많은 방어력을 낳는 것과 마찬가지로 개방성과 존중이 상호 대응을 유도합니다. 더 좋든 나쁘 든 우리의 방식은 전염성이 있습니다.
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화해를 향한이 운동은 보복이나 판단의 두려움없이 두 사람이 자신의 감정과 욕구를 표현할 때 존경 받고 안전하게 느끼는 창조적 인 종합을 가능하게합니다.
관계 괴롭힘의 가장 어려운 상황조차도 조율 할 가능성을 신뢰하고 그 과정이 무엇을 수반 하는지를 아는 것은 새로운 기술을 개발하고 실천할 수있는 희망과 동기를 부여합니다. 대인 관계의 조화로 나아가는 데 필요한 집중된 의도와 자제력을 키우는 것은 우리가이 과정에서 숙련 될 수 있도록 연습해야하는 자신감과 힘을줍니다. "모두가 좋아해요"또는 우리 중 많은 사람들이 우리 자신의 경험을 통해 "주위를 돌아 다니며"믿을 수있게되었다는 개념으로 요약됩니다. 이 아이디어에 동의한다면 "어떻게하면 내 관계를 훌륭하게 만들 수 있을까?"라는 질문에 대한 대답이 꽤 분명해진다. 생각하지 않니?
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