나는 자조를하는 경향이있다. 나는 독서가 치료법보다 훨씬 유익하다고 생각했다. 책은 당신의 목소리를들을 수 없으며 결코 대화가 아닙니다. 그리고 자조 책이 작동하지 않는다면, 시작했을 때보 다 더 많은 실패를 느끼게하지 않겠습니까? 그런 책들이 효과가 있었다면, 우리 모두가 조언을 따르고 평화로운 세상에서 살지 않겠습니까? 그리고 자조 책은 어떻게 당신에게 피드백을 줄 수 있습니까? 아니요, 저는 사람들의 취약점을 이용하여 죄수가되어야한다는 결론을 내 렸습니다.
우리가하는 일은 세상을보고 세상을 해석하는 것입니다. 나는 자조 서적을 보았고 나의 이전 단락의 라인을 따라 나 자신을위한 그들의 존재의 의미를 결정했다. 세상의 해석이 세상의 실제와 분리되어 있다는 것을 깨닫는 우리 나 대부분의 사람들에게는 대부분 시간이 걸립니다. 우리가 세상을 해석하는 방법은 우리가 은유 적으로 말하면서, 어떤 필터를 통과하는지에 달려 있습니다. 필자는 필자의 필터를 변경하고 자습서에 대한 다른 의미 집합을 찾을 수있었습니다. 나는 사람들이 자신들의 특정한 이슈가 인류에게 공통적이며, 그들이 생각을 통해 어휘를 사용함을 사람들에게 알릴 수 있다고 주장 할 수 있습니다. 구어체 단어가 일시적 일 수있을 때, 인쇄물에는 권위의 무게가 있습니다. 자조 책은 사람의 개인적인 발달의 일부가 될 수 있으며, 그 과정에서 도움이 될 수 있습니다. 책은 누군가의 필요를 모두 주장 할 필요가 없습니다. 그리고 자조 책은 분명히 훨씬 저렴하고 약속을 필요로하지 않습니다.
인간은 초기의 간병인과의 관계에서 의미심장하게 형성됩니다. 우리는 계속되는 인간 관계에 의해 일생 동안 형성되고 개혁되어 나간다. 그래서 다른 사람 – 치료사는 아마도 책보다는 우리에게 더 많은 영향을 미칠 것이다. 이것은 치료가 자기 도움 책보다 더 강력한 도구가되게합니다. 그러나 권력은 언제나 양심적 인 것이 아니기 때문에 치료사가 선한 일에 큰 영향을 미칠 수있는 것처럼 나쁜 치료사는 나쁜 자조 책보다 해를 끼칠 가능성이 더 큽니다. 현재 자기 조력과 치료법을 보는 나의 방법은 다음과 같습니다.
훌륭한 치료사가 최선의 선택입니다.
좋은 자조 책은 2 번째로 좋은 선택입니다.
나쁜 자조 책은 해를 끼치 지 않습니다.
나쁜 치료사가 가장 해 롭습니다.
그리고 물론, 우리는 그런 선택을 할 필요가 없습니다. 우리가 자원을 가지고 있다면 우리는 그 자원을 가질 수 있습니다. 내 생각에 훌륭한 자조 책은 생각할 것을 알려주지는 않지만 생각할 수있는 대안을 제시 할 수 있습니다. 하나의 크기가 모두에 맞지 않기 때문입니다. 우리 모두는 서로 다른 배경과 서로 다른 유전자 풀에서 나옵니다. 이는 한 사람이 더 많이해야 할 일과 다른 일을 덜 필요로한다는 것을 의미합니다. 예를 들어 자조 책을 통해 더 개방적이고 신뢰받는 위험을 감수 할 수 있습니다. 이것은 어떤 사람들에게는 좋은 충고이지만, 이미 속일 수있는 누군가에게는 도움이되지 않을 것입니다.
생각할 것보다 생각하는 방법을 제안하는 운동의 예가 있습니다.
1234 호흡 운동
숨을 의식하게. 호흡 할 때 호흡의 각 단계에 숫자를 부여하십시오.
흡입기 1 개
숨의 상단 2
숨을 내 쉬어 라.
밖에서 숨을 쉬기 4 번
호흡으로 계산에 익숙해 지십시오. 호흡의 상단이나 하단에 숫자 2와 4를 적용하는 데 너무 적은 시간을 소비하는 경우 쉽게 계산하고 호흡 할 때까지 천천히 운동하십시오.
자, 당신이 세고 숨 쉬는 동안, 당신의 마음의 관찰 부분을 가져 오십시오. 호흡의 각 단계에서 경험하는 감정의 미묘한 차이점에 주목하십시오. 우선, 1과 3을 비교 한 다음 2와 4를 비교하십시오. 가장 편안한 호흡 사이클 단계입니다. 이 작업을 수행하는 데 필요한만큼의 시간을 보내십시오.
우리가 각 숫자에 대한 감정의 뉘앙스를 알게되면, 우리는 만트라에 대한 숫자를 교환하게 될 것입니다. 그래서 전체 문장을 들여다 보면 숨을 길게해야 할 수도 있습니다. 번호를 다음 문구로 바꿉니다.
1, 나는 세상에서 가져온다. . .
2, 나는 그것을 내 것으로 만든다. . .
3, 나는 세상으로 돌아 간다. . .
4, 나는 나 자신에게 돌아온다. . .
이 문구가 가장 편안함을 느낄 때 호흡주기의 순간과 관련이 있는지, 그리고 거기에 새로운 정보가 있는지 여부를 생각할 수 있습니다. 당신이 원한다면 운동을 더 할 수 있으며 독선적으로 또는 정서적으로 기분 전환되는 상호 작용을 묵상하기 위해 이러한 만트라를 사용하십시오. 예 :
1, (나는 세계에서 빼앗아 간다) 나는 자조 책이 있다는 것을 알았다. . .
2, (나는 그것을 내 자신으로 만든다) 나는 그들이 사기꾼이라고 상상했다. . .
3, (나는 세상에 되돌려 준다) 나는 다른 사람들에게 좋지 않다고 말했다. . .
4, (나는 나 자신에게 돌아온다). . . 나는 약간 우수한 것으로 느꼈다.
* 당신이 약간 우월하다고 느끼는 경우 항상 자신을 의심하십시오!
그런 다음에 만트라를 사용하여 이후에 다르게 할 것에 대해 생각할 수 있습니다. 예 :
1, 나는 도움이되는 책 (나는 세계에서 잡는다)이 있다는 것을 안다. . .
2, 나는 그들을 연구하고 도움이 될 수 있음을 발견했다. (나는 그것을 내 자신으로 만든다.) . .
3, 나는 처음에 충분한 증거를 고려하지 않고 결론에 도달했다고 고백한다. (나는 세상에 되돌려 준다.) . .
4, 나는 더 배울 준비가되어있다. (나는 나 자신에게 돌아온다.) . .
내가이 운동에 대해 좋아하는 것은 그것이 내가보기에 일어나는 것을 어느 정도 분리하고 내가 보는 것을 해석하는 데 도움이된다는 것입니다. 따라서 제게 나의 해석에 융통성을 줄 수있는 기회를주십시오. 그것은 자기 반성을위한 구조이다. 더 많이 연습할수록 어떤 일이 일어나고 있는지, 어떤 일이 일어나고 있는지를 구분하는 데 익숙해집니다.
이 운동과 다른 운동은 School of Life의 Self-help book, Picador가 미국에서 출판 한 How to Sane 에서 찾을 수 있습니다.
