경외의 신흥 과학과 그 이점
당신에게 거위 덩어리를주는 경험을 찾으십시오 . 그러한 것은 다큐어 킬트너 (Dacher Keltner)의 일급 이론가이자 경외의 학자 중 하나 인 오랫동안 간과 된 감정의 조언입니다. Kurtner는 "경외심의 과학은 경외감을 불러 일으킬 수있는 기회가 우리를 둘러싸고 그 이익이 심오합니다"라고 설명합니다. 이 복잡한 감정을 탐구하는 최근의 연구는 경외감과 향상된 비판적이고 창조적 인 사고 능력, 건강 증진, 집단 주름에 대한 감각, 친절, 자기 희생, 공동 희생과 같은 친 사회적 행동의 증가 사이의 강력한 연관성을 발견했습니다 운영 및 자원 공유. 경외심은 또한 우리의 시간 감각을 재구성하고 현재의 순간에 우리를 몰입시킬 수있는 몇 안되는 감정 중 하나입니다.
경외감은 위협, 아름다움, 능력, 미덕 및 초자연 현상과 같은 다양한 자극에 대응하여 발생합니다. 장엄한 폭포 위를 흐르는 물 폭포를 보는 것은 경외심을 불러 일으킬 수 있으며, 올림픽 단거리 선수의 막대한 속도 또는 폭풍우 속에서 천둥 소리가 우스꽝 스러울 수도 있습니다. 이러한 자극에 대한 우리의 반응은이 독특한 감정으로 감싸 여진 감정의 스펙트럼 때문에 경미하게 다른 방식으로 경외감을 풍깁니다. 그것은 감사, 찬사, 고각, 경이와 사랑과 유사점을 가졌지 만 혼란, 공포와 두려움과도 유사합니다. '굉장한'과 '끔찍한'둘 다 경외감으로 어원을 찾는다.
켈트너 (Keltner)와 하이트 (Haidt)는 공포와 공포의 경계를 넘는 존재의 상태 인 동시에 세계에 대한 자신의 이해를 초월하는 광대 한 무언가가 존재할 때의 감각이라고 경 외함을 정의합니다. 이러한 의미에서의 광대 함은 크기, 부피, 명성이나 관대함과 같은 무형의 표식으로 인해 현상, 사건 또는 개인이 자신보다 훨씬 더 큰 것으로 인식하는 것을 의미합니다. 이해를 넘어서는 것은 기존의 지식 구조 내에서 이해할 수없는 경험을 동화시키기 위해 정신적 구조와 신념 체계를 확장시키는 것을 의미합니다. 광대 함은 더 큰 틀과 관련하여 개인의 시선으로 개인을 부여 할 수 있지만, 확장 된 정신 구조는 생각, 처리 및 이해의 새로운 방식에 이르기까지 마음을 열도록 도와줍니다. 광대 한 경험과 초월한 이해의 동시 경험은 개인이 자아의 한계에서 벗어나 고정 된 방법을 고찰하도록 유도하기 때문에 변형 될 수 있습니다. 개인의 성격과 가치가 오리엔테이션에서 상대적으로 안정된 것으로 입증되면 경외심을 유도하는 순간을 신속하고 강력하게 유도하여 개인 성장을 유도하고 가치를 재조정 할 수있는 잠재력이 상당합니다. 경외심을 불러 일으킨 경험은 우리 자신의 감각, 사회에서의 우리의 역할, 그리고 우주에서 우리의 위치라는 우주적 관점에서 다시 개념화하는 데 도움이 될 수 있습니다.
그러나 나르시시즘, 유물론과 자연 세계 및 다른 사람들로부터의 유물주의와 분리가 우세한 많은 세상을 흡수하는 경외심을 잃은 세계에서 경외심을 불러 일으킬 수있는 순간은 다소 줄어들 것으로 보입니다. 우리 중 많은 사람들은 전통적으로 종교적 황홀함이나 죽음에 가까운 경험과 같은 희귀 한 초월 적이거나 특별한 사건과 경외심을 연관 짓지 만 경외심은 일상적 상황에서도 발생합니다. Amie Gordon이 Berkeley에서 실시한 최근의 연구에서, 경외의 경험은 실제로 일상 생활에서 유비쿼터스라는 사실이 밝혀졌습니다. 고든은 매일 2 주 동안 경외심에 대한 사람들의보고를 수집하여 매 3 일마다 평균적으로 사람들이 두려움을 불러 일으킨 무언가가 있음을 발견했습니다. 2시에 길거리에서 연주 된 음악, 불의에 맞서있는 개인, 또는 나무에서 계단식 단풍 나무. 가장 두드러진 사실은 문서화 된 두려움의 순간이 몇 주 후 개선 된 웰빙을 예측한다는 것입니다. 경외심을 경험할 수있는 기회는 언제나 통속어에 존재하지만, 우리는 쉽게 회피 할 수있는이 더 미묘한 순간들을 열어 두어야하고주의해야합니다. Keltner는 라이브 음악, 아트 갤러리, 연극, 박물관을 제안하며 야외 활동에 시간을 할애하여 일상 생활에 더 많은 경외심을 불러 일으킬 수있는 탐험을 할 수 있습니다.
잠재적 인 경외심은 우리의 삶에서 의미를 제공하고 우리의 경험을 변형시키는 데있어 아마도 가장 유감스럽게도 알버트 아인슈타인 (Albert Einstein)에 의해 표현되었는데, 그는 "우리가 경험할 수있는 가장 아름다운 것은 신비 롭다. 그것은 모든 진정한 예술과 과학의 근원입니다. 이 감정이 낯선 사람이고, 더 이상 경외심을 품을 수없는 사람은 죽은 사람만큼이나 좋다. 그의 눈은 감추어 져있다. "