몇 년 전, 친한 친구가 종교적이고 정치적으로 보수적 인 부모에게 나올 결심을했을 때, 그녀는 자신의 선택을 거부하고 다시는 그와 이야기하지 않을 가능성이 높다는 것을 알았습니다. 그래도 그녀는 거짓말을하지 못하고 자신에 대한 진실을 알기를 원했습니다. 그녀에게는 사랑과 지원이 그녀가이 어려운시기를 헤쳐나 가는데 도움이 될 훌륭한 파트너가있었습니다. 우리는 부모님에게 어떻게 접근해야하는지에 관해 오랫동안 이야기했습니다. 우리는 젊고 언제나 엄격했지만 사랑이 많았던 부모님이 자신이 누구 였던가하는 부분에 너무 근본적으로 보이는 것보다 자기 딸을 거부 할 수 있다는 생각에 대해 크게 고심했습니다. 그러나 우리는 그것이 가능하다는 것을 알고있었습니다.
그때부터 나는 사람들이 다른 사람들, 심지어 그들이 사랑한다고 생각하는 사람들에게도 왜 그렇게 냉담 할 수 있는지에 대한 질문을 관찰하고 투쟁 할 수있는 많은 기회를 가졌습니다. Rutgers 대학 학생이 다른 사람과 신체적으로 친밀한 관계에있는 그의 룸메이트의 웹 이미지에 스트리밍되는 비참한 사건은 다시 생각할 수없는 자연 – 그리고 엄청난 위험한 편견 -을 다시 한번 상기시켰다. (나는 편견이이 법의 배후에 있다는 것을 우리 중 누구도 알지 못한다는 것을 분명히하고 싶다. 뉴스 보도가 제공하는 제한적이고 단순화 된 데이터를 바탕으로 결론에 도달하는 데 매우 신중해야한다.)
그럼에도 불구하고 그 이유는 무엇이든 그 결과는 한 사람이 인터넷을 사용하여 다른 사람에게 감정적 고통을 가하는 결과를 낳았습니다.
이 에피소드에 대해 읽은 이후로 나는 이런 종류의 행동을 설명하는 방법을 찾기 위해 다시 한번 노력해 왔습니다. 최근 PT 웹 사이트에서 논의 된 공감의 자기애 적 결여의 종류입니까? 나는 자기 도취가 인간 본성의 정상적인 (그리고 어떤면에서는 건강한) 측면이라고 믿기 때문에 시간이 지남에 따라 발전하는 것이지만 나는 아쉽게도 더 고통스런 결론을 내리고있다. 나는 직장에서 더 불길한 것이 있다고 생각한다.
나는 정신 역학에 관한 나의 저서 중 일부를 통해 심리적 인 설명을하려고 시도했다. 그러나 나는 아직도 그것을 알아 내지 않았고 당신이 생각하는 것을 듣고 싶습니다.
여기 내가 지금까지 함께 자갈을 've다.
프로이트는 사디즘, 또는 다른 인간에게 고통을주기위한 욕망은 생물학적, 심리적 기반을 가지고 있으며 인간 본성의 자연스러운 부분 인 성적 욕망과 침략이 혼합 된 결과라고 믿었습니다. 그는 인생에서의 부모의 직업은 그들의 "작은 이방인"을 "문명화"하는 것, 즉 다른 아이들과 함께 세상에 살기 위해 자녀들에게 이러한 자연적 충동을 통제하도록 가르치는 것이라고 믿었습니다. 따라서 그는 우리 모두가 이러한 충동에 따라 행동 할 가능성이 있다고 생각했습니다. 우리 중 일부는 다른 사람들보다 더 잘 통제 할 수 있습니다.
– 하인츠 코 후트 (Heinz Kohut)는 프로이트의 정신 분석 학자로서 1970 년대에 배제되었습니다. 그는 "자기 심리학 (Self Psychology)"이라는 이론을 개발했는데, 그는 다른 사람에 대한 침략이 항상 심리적으로 동기 부여된다고 주장했다. 이로써 분노와 분노와 증오는 항상 분명하거나 쉽게 설명되지는 않지만 항상 정서적, 심리적 의미를 지닌다는 것을 의미했습니다. 때로는 격렬하거나 가학적인 행동은 그가 "단편화 (fragmentation)"라고 부른 것에 기인한다. 코 후트 (Kohut)에 따르면 이것은 종종 당신에게 중요한 사람에 의해 당신이 이해되거나 받아 들여지지 않는다고 느끼는 결과입니다. 이해와 수용이 없으면 코 후트는 자신을 잃어 버렸다고 믿었습니다. 다른 사람을 향한 분노 또는 증오가 우리 자신을 함께 지탱할 수있는 방법 일 수 있습니다.
영국의 정신 분석 학자이자 작가 크리스토퍼 볼라스 (Christopher Bollas)는 증오와 증오하는 행동은 깊은 공허함을 드러내고 있다고 말합니다. 그를 위해 분노와 분노와 증오가 공허를 채우는 방법입니다. 그것은 전혀 느끼지 않는 것보다 가학적인 느낌을주는 것이 좋습니다.
– 뉴욕시의 정신 분석 학자 인 루스 스타 인 (Ruth Stein)은 신의 이름으로 다른 사람들을 파괴하는 테러리스트에 대해 아름답게 기록했습니다. 그녀는 자신의 심오한 자기 증오를 풀기 위해 종종 최고 존재를 이상화한다고 생각합니다. 이것은 또한 종교적 도덕성을 바탕으로 수행 된 상처의 경우에도 해당 될 수 있습니다. 부모님 께 나올까 걱정하는 내 친구는 자신을별로 좋아하지 않는다고 생각했습니다. 좋은 사람들이라고 확신 할 수있는 유일한 방법은 매우 좁은 옳고 그름의 길을 따르는 것이 었습니다. 그러나 역설적으로, 아무도 해를 끼치 지 않기 위해 자신의 딸을 거부함으로써 그들은 실제로 우리가 멋지고 도덕적이지 않다는 것을 확인하는 것처럼 보였습니다.
나는이 모든 생각들이 그들 안에 진리의 무언가를 가지고 있다고 생각한다. 물론 부모님이나 다른 사람들에 의해 육체적으로나 감정적으로 상처를 입은 아이들에 관한 잘 알려진 데이터가 있으며, 다른 사람들에게 잔혹한 성인이됩니다. 그러나 다른 사람들의 손에 끔찍한 고통을 겪었지만 관대하고 보살 피는 친절한 성인이 된 어린이의 사례도 있습니다. (Boris Cyrulnik, 프랑스 심리학자이자 홀로 코스트 생존자 인 저자는이 주제에 대해 많은 것을 썼다.)
그래서 전문가들이 알아 내지 못했던 것처럼 보입니다. 너는 어때? 나는 정말로 당신이 생각하는 것을 알고 싶습니다 – 어떻게 인간의 잔인 함을 설명합니까?