Springboks 국가 럭비 팀은 남아프리카 공화국의 백인 자존심이었고 아파 르트 헤이트를 남아프리카 흑인들에게 경멸했다. 그러므로 최근에 넬슨 만델라 대통령이 1995 년 럭비 월드컵을 개최하고 남아프리카 공화국과 뉴질랜드의 최종 경기를 위해 녹색 스프링 베어스 유니폼을 입기 위해 대담하고 심리적으로 중후 한 움직임을 보였다. 그의 머리 위로 흑인과 백인의 깊은 분열을 상징하는 것을 끌어내는 것은 두 가지 중요한 일을 알렸다. 남아프리카의 백인 만델라는 "당신은 새로운 나라에 자리를 잡았다"고 말했다. 남아공 인들을 검게 만들기 위해 그는 "앞으로 나아갈 때가되었다."라고 말했다. 모든 인종의 남아프리카 인들은 스프링 빅을 승리로 이끄는 첫 번째 국가 승리를 축하했다.
인간이 어떻게 서로 협력하여 진화했는지는 중요한 문제입니다. 최근 몇 년 동안 이론가들은 협력의 열쇠는 정의에 대한 강한 감각의 개발과 불의에 대한 갈증에 머물러 있다고 주장 해 왔습니다. 인간이 다른 사람을 해치고 자신의 의무를 회피하는 사람들을 처벌 할 의사가있는 충동을 가진다면 의사 결정 과정을 근본적으로 변화시킵니다. 그렇지 않으면 다른 사람들의 비용으로 개인에게 이익이되는 결정은 처벌을 초래할 가능성이있는 경우 더 이상 최적이 아닙니다. 복수의 형태로든 제 3 자에 의해 처벌 되든 처벌은 이기적이며 해로운 행동의 비용을 협동 적 처분이 진화 할 수있는 수준으로 높입니다.
유해한 행위자를 처벌하고 보복으로 정의를 회복하려는 충동은 인간 심리에 깊이 뿌리 박은 듯하다. 그것은 심지어 도덕의 중심 토대 일 수도 있습니다. 그리고 대개의 경우, 처벌은 사회가 협력 적으로 기능하도록 돕습니다.
그러나 1995 년에 넬슨 만델라는 그의 나라가 비범 한 시대에 처해 있음을 알았다. 그는 일반적으로 사회를 그대로 유지하는 불의에 뒤이어 정의를 재건하려는 인간의 욕구가 자신을 구별 할 것이라는 것을 알고있었습니다. 아파 르트 헤이트가 남아프리카 공화국에서 끝났을 때, 보복과 복수에 대한 두려움에 힘 입어 공동체가 서로 공격하면서 내전으로 붕괴 될 가능성이 매우 높았습니다. 만델라는 보복을 피하고 다른 사람들도 똑같이하도록 설득하여 남아프리카 공화국을 함께 지 냈습니다.
그 당시와 그 당시에는 정의를 얻고 자하는 욕망보다 높은 도덕성이있었습니다. 적법한 권리를 행사할 수있는 것보다 훨씬 많은 잘못이있는 경우, 그 길은 대신 화해의 대상이됩니다. 만델라 대통령과 국가 통일 정부는 아파 르트 헤이트 시대의 인권 유린을 조사하고 희생자를위한 재활을 촉진 할 권한을 가진 진실과 화해위원회 (TRC)를 설립했습니다. TRC는 또한 사기로부터 범죄를 완전히 공개 한 가해자에게 사면을 제공 할 수 있습니다.
TRC의 목적은 잘못 행한 자의 책임을 그들이 저지른 행동에 대해 줄이거 나 책임을 없애려는 것이 아닙니다. 만델라 자신의 말로,
"TRC가 지혜 배분에 책임이있을 때, 그것은 이전의 국가 구조를 가리킨다. 정치 단체; 기관과 개인에서, 그러나 결코 어떤 지역 사회에서도 …
그러므로 우리 모두는 이제 우리가 실제로 누구인가에 자유롭게되었습니다. 더 이상 언어, 문화 또는 종교에서 우리에게 가장 소중한 것들을 우리가 감옥에 갇혀있는 벽으로 경험하지 않아도됩니다.
무엇보다 우리는 역사의 끔찍한시기를 끝내고 선지자들을 혼란에 빠뜨린 모든 사람들의 유익을 위해 모든 배경의 남아공 인들이 함께 모 였음을 기억해야합니다. "
그는 특별한 시간 동안 비범 한 사람이었습니다.
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Copyright Dominic J. Packer, 2013. 판권 소유.