전쟁에가는 심리학
전쟁은 남성 활동입니다. 여성 단체들과 다른 그룹의 여성들에 대한 조직 된 싸움과 살해는 단순히 인간 역사의 어떤 시점에서도 존재하지 않았으며, 인간 문화 전반에 걸쳐 다양성이 다양하다는 점을 고려할 때, 남성이 단체의 주최자 및 가해자 인 일관성 갈등으로 인해 많은 학자들은 집단 폭력에 대한 남성의 성향이 문화적으로 규정 된 성역 할의 학습에 그 이상에 뿌리를두고 있다고 결론 지었다.
진화 심리학자들은 역사적으로 (그리고 선사 시대에) 생식 성공을 향상 시켰기 때문에 전쟁에 대한 경향이 남성에서 진화했다는 가정하에 전쟁과 갈등을 연구했습니다. 따라서 전쟁의 기원은 남성에 대한 지위와 여성에 대한 접근 경쟁에서 궁극적으로 발견 될 수 있습니다.
동료를위한 남자 경쟁은 강렬하다
역사를 통해 남녀가 직면 한 적응 문제는 상당히 달랐으며, 침략은 여성보다 남성에게 더 적응적인 반응으로 판명되었습니다. 동료들에 대한 성적 경쟁은 남성들 사이에서는 선사 시대의 인간 세계에서 전형적이었던 일부 다처제 사회에서 특히 여성들보다 더 강렬했다.
이 대회의 승자가 가장 많은 수의 여성 (그리고 가장 바람직한 여성들)과 함께 나올 것이기 때문에,이 환경에서 사람들을위한 스테이크는 매우 높았다. 패자들은 동료를 유치하기 위해 필요한 지위와 자원을 성공적으로 얻지 못해 유전 적 소멸의 위험에 처했습니다. 역사적으로 강력한 남성들은 쪼그리고 앉는 순서대로 남성보다 여성에게 더 큰 성적인 접근을 즐겼으며 전쟁을 포함한 폭력은 흔히 남성 간의 지위와 동료에 대한이 끔찍한 투쟁을 추적 할 수 있습니다.
적절한시기에 적절한 사람들에게 폭력을 행사하는 것은 일반적으로 사회적 성공의 표입니다. 예를 들어, 남아메리카 야 노마 모족 가운데서, 다른 사람들을 살해 한 사람들, 특히 다른 마을과의 전쟁 및 전쟁에서 남성들은 아직 아무도 살해하지 않은 사람들보다 훨씬 많은 아내를 얻었다. 전쟁에서 누군가를 죽인 것은 종종 명성에 좋았 기 때문에 많은 사회가 그러한 성과를 인정하는 의식을 개발했습니다. 현대 사회에서는 미국 의회 훈장 (Medal of Honor)과 같은 권위있는 상을 수여하며, 많은 국가에서는 전쟁에서 싸우거나 죽은 사람들의 영웅주의를 기리기 위해 국경일을 갖는다.
전쟁 영웅이 이기적입니까?
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전쟁 영웅은 고위하고 도덕적 인 태도로 행동하여 자신의 집단, 부족 또는 국가의 이익을 위해 자신의 복지에 대한 생각을 제쳐 놓고 생각하기 때문에 그러한 높은 존경심을 가지고 있습니다.
아니면?
진화론 심리학자들은 영웅주의와 같은 명백하게 이기적 인 충동조차도 개인에게 어떤 적응 적 이점을 제공해야한다고 믿습니다. 값 비싼 시그널링 이론 은 눈에 띄는 전쟁 영웅주의가 개인이 동료 나 동맹으로 선택되어 미래 자원에 접근 할 수있는 가능성을 높이는 바람직한 개인적 자질을 광고하는 방법이 될 수 있음을 시사합니다.
많은 연구에 따르면 비용이 많이 드는 이타적인 활동에 참여함으로써 그룹을 위해 희생 한 사람들은 공공의 사심없는 결과로 인해 사회적 지위와 존경심, 인정력이 높아졌습니다. 값 비싼 신호가 효과적이기 위해서는 솔직하게 신호를 보내는 개인에 대한 중요한 정보를 전달해야하며 위조가 불가능해야합니다. 연구자들은 어떤 영웅이 영웅적 행동에서 살아남을 때 의식적으로 앉아서 모든 이익을 계산한다고 제안하지 않습니다. 오히려 영웅적 행동이 인간 역사 전반에 걸쳐 남성에게 경쟁 우위를 제공했기 때문에 그러한 충동이 선택되었다고 생각됩니다.
남성들은 전쟁을 일으키기 위해 진화 했습니까?
네덜란드 심리학자 Mark Van Vugt는 남성 전사자 가설 이 연구 결과를 설명하는 방법으로 제안했다. 이는 남성이 외부 집단의 위협이있는시기에 여성보다 여성 집단 식별력이 강하고 집단 구성원과의 협력이 더 강함을 보여주고있다. 그의 이론은 남성이 아웃 그룹에 대한 집단적 협력 적 침략에 참여할 수있는 경향을 발전 시켰으며 문화적 전통과 사회화를 통해 강하게 강화 된 경향이 있음을 시사한다.
유럽 심리학자 팀은 전쟁이 잠재적 경쟁자가 될 수있는 남성 라이벌과 암컷 모두를 경쟁시키고 감동시킬 수있는 경기장을 제공한다는 제안을 탐구했다. 한 연구에서, 그들은 제 2 차 세계 대전 중 명예 훈장을 수상한 464 명의 미국 남성이 결국 영웅적으로 구별되지 않은 다른 미국 서비스 요원보다 더 많은 자녀를 낳았다는 사실을 발견했습니다. 이것은 영웅주의가 더 큰 번식 성공으로 보상 받는다는 생각과 일치합니다.
두 번째 연구에서는 92 명의 여성이 전쟁에서 영웅적으로 행동 한 남성의 성적인 매력을 영웅으로 분류되었지만 영웅으로 밝혀지지 않은 군인보다 높게 평가했습니다. 말하자면, 여성들은 스포츠 나 비즈니스 상황에서 영웅적으로 행동 한 남성에 대한 이러한 매력을 보여주지 못했습니다. 세 번째 연구에 따르면 전쟁에서 영웅적으로 행동한다고해서 여성 전쟁 영웅이 남성에게 매력적이지는 않습니다. 요약하면, 전쟁 당시의 영웅주의는 다른 어떤 종류의 영웅주의보다도 더 섹시하지만 오직 남성에게만 있습니다.
청남은 건전 진화의 이유로 지위와 영웅적 기회에 특히 관심이 있습니다. 초기 인류 사회에서, 초기 성인기의 경쟁적 성공 또는 실패는 남은 평생 동안 사회 집단에 서있는 사람을 결정했습니다. 단순히 "재설정"버튼을 눌러 다른 그룹에 가입하는 것은 불가능 했으므로 청소년기 동안 일어난 일은 많이 중요했습니다. 이러한 이유로 젊은 남성들 사이의 고위험 경쟁은 자원을 확보하고 힘을 발휘하며 자신의 지위에 대한 모든 문제를 해결하는 데 필요한 능력을 "과시하는"기회를 제공했습니다.
결과적으로, 영웅적이거나 무모하게 무모한 행동이 지위와 존경으로 보답 받았다. 물론 그 젊은이는 시련에서 살아 남았다. 전쟁의 시간에 영웅주의를 표시하는 것이 이러한 목표를 달성하는 주요 방법이었습니다. 따라서 역사적 데이터가 한 인구의 청년 인구 집중이 사회가 전쟁에 가장 많이 걸릴 가능성이있을 때의 가장 좋은 예언자임을 확인한 것은 놀랄만 한 것이 아닙니다.
남자들이 여자들을 감동시키기 위해 서로 경쟁한다는 생각은 분명히 꽤 오랜 동안 있었다. 예를 들어 수 족의 전사 인 Rain in the Face는 한때 전쟁 파티에서 여성의 존재가 용사들로 하여금 그들의 용기를 보여주기 위해 서로 경쟁하게 만들었다는 사실에 대해 논평했다.
오늘날 스포츠의 인기는 의심 할 여지없이 매우 다른시기에 진화 한 젊은 남성의 성향을 다루기위한 건설적인 대안으로 개발되었습니다. 합법적으로 승인 된 검투 사 무대에서 젊은이들은 던지기, 단련하기, 달리기, 레슬링, 태클, 손 눈 조정과 같은 기술을 전시하기 위해 경쟁합니다. 그러면 조상 환경에서 성공적인 전투기와 사냥꾼이 될 것입니다.
그러한 위험한 행동이 어떻게 적응할 수 있었습니까?
전쟁은 값 비싸고 위험하며, 남성 심리가 전쟁으로 향하는 경향을 진화시키기 위해서는 몇 가지 필수 조건이 충족되어야합니다. John Tooby와 Leda Cosmides는 특히 중요 할 4 가지 조건을 확인했습니다. 우선, 성공적인 군인은 비 전투원보다 여성에게 더 큰 성적인 접근이 있어야합니다. 둘째, 전투원의 연합은 그들이 승리 할 것이라고 믿어야합니다. 셋째, 각 전사가받는 보상은 그가 취한 위험과 그의 공헌의 중요성에 비례해야합니다. 즉, 사기꾼은 절대로 번창해서는 안됩니다. 그리고 마지막으로, 전쟁에가는 사람들은 누가 살고 누가 죽을 것인지를 알지 못한다. 방어적인 "무지의 베일"이 있어야합니다.
추가 독서
- Archer, J. (2006). 테스토스테론과 인간의 침략 : 도전 가설의 평가. Neuroscience and Behavioral Review, 30 , 319-345.
- Browne, KR (2012). 형제 또는 밴드 형제의 밴드? 전투력의 성적 통합에 대한 진화론 적 관점. TK Shackelford & V. Weekes-Shackelford (Eds.), 폭력, 살인 및 전쟁에 관한 진화론 적 관점의 옥스포드 수첩 (pp. 372-392). 뉴욕 : Oxford University Press.
- McAndrew, FT (2009). 테스토스테론의 역할과 인간의 남성 침략의 지위에 대한 도전. 침략과 폭력 행동, 14 , 330-335.
- McAndrew, FT, Perilloux, C. (2012). 자기 희생적 경쟁적 이타심은 주로 남성 활동입니까? 진화 심리학, 10 , 50-66.
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- Tooby, J. & Cosmides, L. (2010). 그룹 명심 : 전쟁과 도덕의 연합의 뿌리. H. Høgh-Olson (Ed.), 인간 도덕성과 사회성 : 진화론과 비교 관점 (pp. 191-234). 뉴욕 : Palgrave MacMillan.
- Van Vugt, M., David De Cremer, D., & Janssen, DP (2007). 성별 차이의 결합과 경쟁 : 남성 전사의 가설. " 심리 과학, 18 , 19-23.
