최근에 공개 된 영화 "고지 (Higher Ground)"에서 독실한 기독교인 인여 주인공은 절친한 친구가 중상을 입으면서 의심이 갈수록 어려움을 겪습니다. 그녀의 지적이고 관능적 인 호기심은 엄숙한 결혼과 엄격한 규칙과 좁은 경계에 의해 반복적으로 저지되었습니다. 그녀의 신앙 공동체. 중추적 인 한 장면에서 그녀가 남편의 요청에 따라보기로 동의 한 크리스챤 카운슬러는 그녀에게 자신의 제단에서 가장 끔찍한 정죄를하며 훈계합니다. "
임상 연구에 대한 나의 (필연적으로 일화적인) 관찰은 일반적으로 종교적으로 독실한 여성은 남성보다 이기심에 대한 비난에 더 취약하다는 것입니다. 사실, 다른 사람들을 돌보고 돌보는 충동은 여성에게 독특한 것이 아니라 우리 종의 유전 적 구성의 한 부분으로 보입니다. 우리는 무리입니다. 상호 의존성은 우리가 정의한 기능 중 하나입니다. 알프레드 애들러 (Alfred Adler)는 정신 병리학을 우리의 '사회적 관심'이라고 부르지 않는 것으로 유명하게 유명하게 만들었지 만, 가족과 사회에 의해 양육되고 경작되어야하는 본질적인 특징은 혹독한 기후의 씨앗처럼 부서져서 이기적이며 무서운 생활 방식 '-이기적이고, 무서워하고, 교묘하고, 궁극적으로는 의미와 유용성을 잃어 버리게됩니다.
그럼에도 불구하고, 돌보는 긴급한 일 – 다른 것을 자신 앞에 두는 것 – 특히 여성의 삶에서 긴급하고 구속력있는 것으로 보인다. 사람은 이기심에 대한 비난을 더욱 쉽게 피할 수 있습니다. 결국, 사회의 정의의 일부는 인간의 자기 향상, 야심, 경쟁 및 침략을 향한 노력을 포함합니다. 여성의 경우, 보살핌의 정신이 여성 성의 개념의 기반으로 보여지기 때문에 이기심에 대한 비난이 더욱 어려워집니다. 감각적으로 보지 말고 욕구하지 않기를 바라는 욕망은 남성의 삶보다 여성의 삶을 동기 부여하고 형성하는 것처럼 보입니다.
이 아이디어는 새로운 것이 아닙니다. 예를 들어, 페미니스트 학자 인 캐롤 길리언 (Carol Gilligan)은 수년 전에 도덕적 사고의 성차를 설명하기 위해이 변종의 변종을 발전시킴으로써 자신의 이름을지었습니다. 그녀는인지 이론가 인 로렌스 콜 버그 (Lawrence Kohlberg)의 연구에 응답했다. 로렌스 콜 버그는 도덕적 추론이 즉각적이고 이기적인 미적분에서 정의의 이상에 초점을 맞춰 수년간 진행되어 왔다고 주장한 후, 도덕적 추론의 최상위 계급 피라미드는 주로 남성에 의해 채워졌습니다. 여성이 남성보다 도덕적으로 도덕적으로 발달하지 않는다는 암시 적 결론에 반박하기 위해 길리건은 단지 그들이 다르다는 대신에 제안했다. 여성은 정의의 추상적 관념을 고수하는 것보다 더 높은 도덕적 명령으로서 모든 사람의 필요를 돌보는 경험을했다. 따라서 코울 버그의 초기 '도덕적 추론'의 사회적 계약 단계에서 군집하는 경향이 있다는 사실은 그들이 도덕적으로 열등 했음에도 불구하고 콜버그의 생각은 남성 편견 이었음을 보여 주었다.
일반적으로 나는 여성의 존재와 육성, 보살핌 및 배려가 우리 문화에 스며든다는 것을 주장하는 것이 상당히 안전하다고 생각합니다. 남자는 여자보다 자기 이미지와 사회적 지위에 훨씬 덜 해를 끼치며 아이들을 버릴 수 있습니다. "아빠를 키우는 것"(정자 기증)과 "아이를 낳는 것"(아기를 키우며 사랑하고 돌보는 것을 생각하는)이라는 용어의 차이점을 생각해보십시오. 나는 "마마는 롤링 스톤 (Rolling Stone)"이라는 곡을 생각하지 않았지만 차트 상단에 놓았을 것이라고 생각합니다.
다른 모든 것들과 마찬가지로 사심없는 배려는 생산적이며 역효과를 가져올 수 있습니다. 확실히 돌보는 정신을 고수하는 것은 사회와 이기적으로 사는 여성 모두에게 유익합니다. 사회는 아동, 배우자, 부모, 가족 및 친구들을 위해 자원 봉사, 지역 사회 봉사 및 무급 치료의 시간을 연장함으로써 혜택을 얻습니다. (흥미롭게도 최근의 연구에 따르면 독신 사람들이 결혼 한 사람들보다 사회적 재능에 더 큰 기여를한다고 주장하고 있습니다.) 그러나 여성들도 혜택을 봅니다 : 여성들은 종종 이혼과 같은 스트레스 상황에서 남성에게 우수한 탄력성을 나타냅니다. 건강한 사회적 지원 네트워크를 갖추고 있어야합니다. 연구에 따르면 사회적 관계가 건강과 행복을 가장 잘 예측하는 것으로 나타났습니다.
다른 한편, 심리적으로, 이기적으로 나타나거나 기분을 상하게하는 사람의 혐오감은 자신의 (이기적인) 목적을 위해 다른 사람에 의해 악용 될 수 있음을 유의해야합니다. 진정으로 돌보는 이타심한 사람은 간소 한 연인, 부모 또는 자녀가 "내 필요를 충족시키지 않으면 너가 이기적임을 의미한다"는 단순한 훈계로 더 쉽게 조작하고 통제 할 수 있습니다. (아이러니하게도, 진정으로 이기적인 사람은 상관 없습니다 따라서 평범한 사람보다 평균 여성은 다른 사람들의 필요를 수반하는 복잡한 계산을 할 때 자신이 필요로하고 원하는 것에 충분한 무게를 두어야한다는 것을 상기시켜야 할 수도 있습니다. 그녀 자신. 자신의 필요를 채우고 고려하기를 원하는 것은 이기심과 동일하지 않습니다.
이기적인 것으로 간주되는 것을 피하는 것이 필수적이며, 종종 그렇듯이, 나는 자기 관리의 태만으로 변형됩니다. 많은 고객들에게 셀프 케어의 행위는 이기심으로, 따라서 불필요하게 또는 더 나쁜 – 도덕적으로 나쁘거나 금지되어 있습니다. 여기에있는 문제는 두 가지입니다. 첫째, 두 개념을 혼동해서는 안됩니다. 셀프 케어는 이기심이 아니며, 주장은 침략이 아닙니다. 내가 독단적 일 때, 나는 나의 주권을 보호 할 권리가 있다고 주장하고있다. 나는 '너는 나를 밟을 수 없다'고 말한다. 내가 공격적 일 때, 나는 너의 영토를 장악하려고한다. 나는 너를 밟고있다.
두 번째로 관련된 문제는 자기 관리가 부족하면 궁극적으로 이타적인 관심을 잃게된다는 것입니다. 간병인을 돌보는 것이 필요하고 중요하다고 점점 더 많이 보입니다 (예 : http://caringforthecaregiver.org/ 참조). 몇 년 전 나는 치매 환자와 함께 요양원에서 일했습니다. 나는 종종 치매 환자를 보았습니다. 치매 환자는 가족 구성원, 대개는 성인 딸이 돌보아주었습니다. 간병인에 대한 첫 번째 질문 중 하나는 "마지막으로 휴가를 언제 마셨습니까?"라고합니다. 헌신적 인 간병인은 종종 부모님이 분명히 필요할 때 휴가를 가질 수 있다고 생각하면서 잔인한 것처럼 보였습니다. 너무 많은 도움. 그러나 그 질문은 잔인하지 않았습니다. 그것은 필수적이었다. "너 자신을 돌보기위한 조치를 취하지 않으면,"간병인에게 말할 것입니다. "너는 곧 다 타 버릴 것이고, 우리는 두 사람 대신 돌보는 사람이있을 것이다. 그게 무슨 소용입니까? "
이스라엘의 옛 멘토, 정신 분석가 인 Dov Peled는 "촛불이 켜지지 않은 촛불을 불 수 없습니다."우리 모두에게, 그러나 특히 여성의 경우, 보살 피는 것과 사심이 없어서는 안될 필수적 요소는 똑같이 중요한 자기 관리의 습관.
자신의 빛을 보호하고 양육하는 것은 이기적이지 않으며, 특히 그것을 공유하고자하는 경우에 필요합니다.