임상 심리는 임상 지식이 부족한 경우를 제외하고는 지적으로 엄격한 프로그램 (일반적으로 Ph.D.)과 비판적 사고에 대한 정서적 안전 특권 프로그램 (일반적으로 Psy.D.)간에 두 가지로 구분됩니다. 내가 박사 학위를받는 주요 메시지. 프로그램은 내가 매뉴얼을 따르지 않기 때문에 내가 무엇을하는지 모른다. Psy.D.의 주요 메시지. 프로그램은 모든 임상의가 이미 잘하고 있다는 것입니다. 나는 여기에 박사 교육의 진흥에 관해 블로깅했다. 이제 어떻게되는지 생각하고 있습니다.
첫째, 내가 우발적 인 의미의 몇 가지 예입니다. 하나, 우리는 학생들에게 동료들이 자신들이 어떻게 생각하고 있는지를 알 수있는 기회를 제공했습니다. 우리의 법의학 심리학 석사 과정에서 그들은 모두 온라인에 올라 서로를 평가하며 일반적으로 피드백으로부터 이익을 얻습니다. 아무도 아무도 끌지 않았다. 우리의 박사 임상 프로그램에서, 학생들은 아이디어에 싫증을 내었고, 교수진은 호기심을 가지고 "처리"하기로 결정했고, 학생들은 일반적으로 참여하지 않았습니다. 위기에 처한 치료사들은 피드백을 피했다. 둘째, 당신이 계급에서 누군가를 고치면, 당신은 초능력 자처럼 대우 받게됩니다. 처벌을 보강자로 바꾸는 것은 내 삶의 일입니다 (현실감이나 교사 나 감독자와 같은 공인 된 비평가가 교정을 제공하는 경우). 셋째, (아내의 영향력 아래서) 스케치 코미디 극단을 시작하여 토론을 위해 지역 사회 맥락에서 다양성 문제를 제기했습니다. 우리는 코미디가 다른 학생들에게 "상처를 입힐 것"이라는 학생들의 우려 때문에 거의 벗어나지 못했습니다. 위기는 거의 막히지 않는 임상가가 자신의 감정을 상하게 할 수있는 어떤 것도 견뎌야하지 않아야합니다 (그러나 우리는 어쨌든 앞서갔습니다).
치료사가 강한 감정을 질식시키고, 갈등에 직면하고, 침착하게 유지하고 계속할 수 있다고 생각하지 않습니까? "당신이 내 감정에 상처를 입힌다"는 비판적 사고보다 더 강한 논쟁 거리에 어떻게 도달 했습니까?
문제는 선택과 관련이 있다고 생각합니다. 기본적으로 임상 프로그램에 지원하는 사람은 환자, 치료자 및 지식인의 3 가지 종류뿐입니다. 지식 계급에 따르면, 나는 예술, 정신 생활, 철학 및 역사에 관심이있는 사람이지만 생활을하고 싶고 애들의 '인생의 유용한면'에서 일하기를 원하는 사람도있을 것입니다. 문구, 또는 현재의 사회에서 사회 정의에 관한 것입니다. 이들은 이상적인 임상의이지만 많은 사람들이 자유 의사가 될 수 있습니다. 프로그램은 문화가 그들 색상을 표백하도록하는 것입니다 (예술은 훌륭한 임상 작업과는 아무 상관이 없습니다). 여전히, Psy.D의 약 1/3. 학생들은 내가 응용 문학이라고 부르는 것을 연습하면서 이런 종류의 학생들입니다.
그런 다음 우리는 적대적인 가족 구성원, 우울한 또는 정신적으로 아픈 부모 또는 형제를 학대하는 약물에 대등하게 정의 된 사람들 사이에서 평생 셔틀 외교를하고있는 치료사가 있습니다. 이들은 앨리스 밀러 (Alice Miller)가 다른 사람들의 나르시스트 상처를 조율하는 전문인이라고 기술 한 임상의들입니다. 이 학생들은 특히 자신의 삶과 일을 즐기는 법을 배울 수 있고 자신을 너무 진지하게 생각하지 않으면 좋은 임상의를 만들 수 있습니다. 변화하는 방향보다는 고객에 대한 보호 태도를 채택 할 때 좋은 임상가가되는 데 실패합니다.
그리고 우리는 자신의 섭식 장애, 입원, 외상, 고민 및 우울로 인해 심리학에 관심이있는 환자가 있습니다. 때로는 그들을 도운 사람들과 같아지기를 원하지만 때때로 실패한 직업을 파괴하려고합니다. 또는 치료되지 않거나 학대당한 경우, 그들은 취약성, 영화 롭게 됨, 의의 및 그 유화에 대한 정체성을 중심으로 구성됩니다. 그들은 끊임없이 "불쾌감을 주다", "촉발"또는 "안전하지 않은 것"이라고 느끼는 경우가 많습니다. 이러한 학생들 중 상당수는 좋은 임상의가 될 수 있지만, 환자 상태를 부인하고 그들이 건강한 사람과 진정으로 동일시 할 경우에만 가능합니다. ). 그럼에도 불구하고 그들은 잘 알려진 구조 대원의 렌즈를 통해 직업을 보는 경향이 있으며, 종종 악마로 보인 부모, 무관심한 직업, 심지어는 자신의 감독자에게서 환자를 보호합니다. 임상 심리학 문화에서 취약성의 자세는 일종의 명성이되었습니다. 그 이유는 설정이 제한적인 모양을 의미 할 때 공공 장소에서 완벽하게 좋은 부모가 표시하는 것과 같은 종류의 유쾌한 부드러움을 활성화하기 때문입니다. 고난의 선포는 종종 다른 사람들로 하여금 격렬한 격려보다는 위로를 표시하게합니다. (격려는 용기를주는 것을 의미합니다.)
이 약점을 영화 롭게하는 것은 성 구성 요소를 가지고 있습니다. 그것은 대칭 적으로 어떤 종류의 남자를 기쁘게하는 우연한 기사이자, 어떤 종류의 여성을 기쁘게하는 조위 인 성과입니다. 여성의 약점은 또한 사회의 재생산 기능의 배당을 정당화합니다. 빅토리아 시대의여 주인공 인 Marlene Dietrich (1937 년)와 Melanie Griffith (1992 년)의 졸도 중 볼셰비키와 나치에서 탈출 한 두 명 모두는 의식을 통해 의식을 잃었습니다. 확산 된 정체성을 가진 사람들은 성 (gender)의 과장된 연기로 인해 종종 피난처가되며, 어른이되는 것은 사람이 아닙니다.
따라서 훈련 프로그램을 시작할 때 학생들이 여전히 직업에 대한 느낌을 얻으려고 할 때 모든 사람들이 능력에 대해 염려하고 학생들이 무력감을 느낀다고 불평하는 것이 더 불평합니다. "치료사"는 그들이 아직 무엇을하고 있는지 알지 못하는 불쾌감을 피하도록 돕고 돌보는 사람들은 "잠깐. 나는 이것이 대학원이라고 생각했다. 왜 우리는 허리케인에서 보육원으로 피난처 인 것처럼 행동하고 있습니까? "그룹은 달성 할 수 없거나 자존심을 상하게하는 원천 중 하나를 진정시키고 악마로 만든다.
친구가 피가 뚝뚝 떨어지면 외과의, 구급차가 아닌 경우에만 동정받을 자격이 있습니다. 치료사가 적대감, 폭력으로부터의 분노, 조증에서의 흥분, 섹스에 대한 애정, 또는 파시즘으로부터의 힘과 구별 할 수 없다면, 그들은 다른 직업을 찾아야합니다.
