나는 생각한다. 그러므로 나는 느낀다.
경주를하고 두 번째, 세 번째 또는 심지어 마지막으로 경기를 마친다 고 가정 해보십시오. 이 사건에 대해 어떻게 느끼는지는 결과에 달려있는 것이 아니라 결과에 대한 판단에 달려 있습니다. 경주가 마라톤이라면 기쁨이나 자부심을 느낄 수 있습니다. 팩에서 어디서든 끝내면 이런 위업을 성취 한 것은 이번이 처음입니다. 그러나 당신이 자리를 차지한 곳이 트랙 장학금을 받는다는 사실을 높이 평가하거나 믿고 싶다면 우울하거나 우울해 할 수도 있습니다. 당신의 감정적 인 반응은 당신이 결과 자체가 아니라 결과에 기여한다는 의미에 달려 있습니다. 마찬가지로, 임신은 즐거운 행사 일 수도 있고, 당신이 그것을 준비하고 환영하는지 여부에 따라 위협적인 행사 일 수도 있습니다.
우리가 경험하는 사건은 단지 페인트와 캔버스 인 원재료에 지나지 않습니다. 우리는 삶에 의미를 부여하고 감정으로 삶을 채우는 경험에 대한 해석을 체계화합니다.
마치 다른 사람이 감정을 조종하는 것처럼 보일 수도 있습니다. 마치 당신이 현의 꼭두각시 인 것처럼. 아마도 그것은 당신의 상사, 당신의 어머니, 또는 당신이이 대본에서 인과 관계자로 확인한 여자 친구 또는 남자 친구 일 것입니다. 너만 다르게 대할 것 같으면 너는 괜찮다고 느낄거야. 관계가 모순되거나 불만족 스러울 때, 당신은 당연히 좌절감을 느끼고 짜증을냅니다. 그러나 우울함과 성가심이 우울증과 분노로 변하는 것은 우리가 사건에 부과하는 과도한 의미입니다. 비난을 가할 때 우리는 판사, 배심원 및 집행자가됩니다. 우리가 스스로를 비난하면 우리는 우울증의 형태로 내면으로 분노를 돌립니다. 우리가 다른 사람들을 비난하면, 우리는 분노를 바깥으로 향하게합니다.
사건 자체는 우리로 하여금 감정을 느끼게하는 힘이 없습니다. 아무도 모욕감을 느끼면 우리를 화나게 할 수 없습니다. 실망은 우울함을 느끼게합니다. 뜻밖의 놀라움으로 우리는 기쁨을 느낄 수 없습니다. 즉, 우리에게 일어나는 모든 일은 감정이 시작되기 전에 생각하는 두뇌를 통해 걸러 내야합니다. 사건이 우리에게 미치는 영향은 우리가 부과하는 의미 나 해석에 달려 있습니다. 우리의 신념, 태도 및 판단은 우리가 경험하는 사건을 색칠합니다.
- 마음에 부딪히는 생각들
- 바른 말, 틀린 보컬 단서 : 왜 여자들이 남자들을 오인하는지
- 정말 필요한 친구를 대면하는 방법
- 저 밑으로 어떻게 말할 수 있을까요, 고독은 당신의 일입니다.
- 나의 공포증 : 지금 너는 그것을 본다, 지금 너는하지 않는다.
우리 모두는 쾌활한 처분을 보이는 사람들을 알고 있습니다. 아무것도 이제까지 그들을 깜짝 놀라게하는 것처럼 보이지 않는다. 그들은 단순히 나쁜 일이 허리띠에서 벗어나는 것처럼 보입니다. 또는 영구적으로 경화 된 윗입술을 가진 것처럼 보일 수 있습니다. 글쎄, 그들의 등의 모양이나 입술의 뻣뻣함에 대해 특별한 것은 없습니다. 오히려 그들은 그들이 따라 오는대로 이벤트에 적응하고 적응하는 데 도움이되는 이벤트를 보는 방법을 개발했습니다. 그들은 보폭으로 물건을 가져 간다. 그러니 자신에게 물어보십시오. 숨을들이 쉬며 말하는 것은 무엇입니까?
인지 행동 (CBT) 치료사는 우리가 경험하는 사건을 우리가 행복하거나 비참하게 느끼게하는 방식으로 해석합니다. 사건 자체는 아닙니다. 정신 치료에 대한인지 적 접근의 기초가되는이 기본 원리는 새로운 것이 아닙니다. 우리는 천년기를 통해 많은 작가들과 철학자들에 의해 다양한 방식으로 표현 된 것을 발견합니다. 스토아 철학자 에피 택 터스 (Epoetetus)는 Common Era의 1 세기에 "인간은 사물에 의해서가 아니라 인간들이 취하는 관점에 의해 방해 받았다"고 말했다. 그는 또한 "당신에게 일어나는 것이 아니라 당신이 그것에 어떻게 반응하는지. "이 견해는 새로운 것은 아니지만 그것은 여전히 강력한 메시지입니다.
셰익스피어는 신경 과학에 대해 많이 이해하지 못했지만, 햄릿의 선을 썼을 때 생각과 감정 사이의 기본적인 연결을 이해했습니다. " . . 좋거나 나쁘지는 않지만 아무것도 생각하지 않는다. "
우리가 그렇게 인식하지 않는 한 그 자체의 것들은 좋지도 나쁘지도 안전하지도 위협적이지 않습니다. 생각하는 것은 그들을 그렇게 만든다. 따라서 우리의 감정적 인 반응을 이해하기 위해 우리는 뒤로 물러나서 사건에 부과하는 해석이나 판단을 고려해야합니다. 즉, 감정의 표면을 긁어 내면 기본 생각, 인식 또는 판단을 찾을 수 있습니다. 우리의 감정은 사고 그 자체가 아니라 사고의 본질에 의해 발생합니다.
다음에 화가 났거나, 슬프거나 불안해 할 때, 당신이 어떻게 느끼고 있는지를 알기 전에 당신이 생각하고 있던 것을 재고하십시오. 그러나 당신은 어떻게 지나가는 생각처럼 도비적인 것을 잡을 수 있습니까? 그들이 미끄러지기 전에 도출하기 어려운 생각을 줄이기위한 Minute Therapist 기술이 있습니다. 잠시 시간을내어 그날의 사건을 생각해보십시오. 자신에게 다음 질문을하십시오.
- 오늘 화가났다.
- 내가 그렇게 화나게 만들었던 나에 대한 생각이나 말은 무엇 이었습니까?
이 정신 운동은 두 가지를 수행합니다. 첫째, 그것은 당신이 당신의 감정을 하루의 사건에 연결 시키는데 도움이됩니다.
- 누군가 화가 나게 느끼게하는 너에게 불쾌한 말을 했니?
- 당신이 바라는 일이 일어나지 않았습니까?
- 부정하고 예기치 않은 일이 발생 했습니까?
- 어떤 일이 발생했는지 또는 발생하지 않았기 때문에 어떻게 느끼셨습니까?
둘째, 그것은 당신의 생각이 당신의 감정을 어떻게 이끌어 내는지 볼 수있게 도와줍니다 :
- 무슨 생각이 방아쇠를 당겼을 때 내가 그랬던 것처럼 느껴졌습니까?
- 내가 이런 느낌을 갖게 한 이러한 사건들에 대해 숨을 내쉬며 무엇을 말 했는가?
혼란스러운 생각을 잡는 것은 그것을 교정하는 첫 걸음입니다. 소요되는 시간은 1 분입니다.
© 2015 Jeffrey S. Nevid