심리적 해독제 – 제 2 부
이전 포스트에서, 비인간 화 과정은 ISIS와 같은 조직에 의해 수행 된 잔학 행위를 초래하는 심리적 기초로서 제안되었습니다. 인간화의 반대 과정은 극단적이고 폭력적인 행동의 발전을위한 해독제로 제시되었다. 이 아이디어는 다음과 같이 요약 할 수 있습니다.
- 폭력적이고 야만적 인 행동이 분출되면 (ISIS의 경우처럼), 그것은 단호하고 근절되어야합니다.
- 이와는 별도로, 그러한 폭력적인 행동을 일으키는 과정을 이해하는 것이 중요합니다. 우리가 그 과정을 이해한다면 폭력으로 발전하기 전에 그 과정을 멈추거나 되돌릴 수 있습니다.
- 과학은 그 과정의 핵심에는 비인간 화 (Dehumanization)라는 심리적 현상이 있습니다 – 다른 집단의 사람들을 악의로 삼는 행위. 그것이 합법적 인 폭력의 표적이 될 수 있습니다.
- 그러므로 해독제는 인간화라고하는 반대 과정입니다. 다른 사람이 비슷한 인간의 특성을 공유한다는 것을 인식합니다.
- 인간화가 정말로 해독제라면, 초기 단계에서만 작동한다면, 비인간 화 과정이 시작되는 곳을 찾아야하며, 우리가 인간이 아니라는 견해를 형성하기 시작한 다른 사람들에게 손을 내밀어 중화해야합니다 그 (것)들을 좋아하고, 그 (것)들을 틀리게 증명하십시오.
인간화 란 무엇이며 무엇이 아닌가?
인간화는 순진하지 않습니다. 이 접근법의 개념은 폭력에 친절하게 반응하는 것이 아니라 종교 / 민족 / 민족 차이를 보는 방식을 변경함으로써 폭력의 근원을 근원적으로 끌어 내기 위해 노력하는 것입니다. 또한, 인간화는 특정 감정이나 생각의 배양에만 초점을 둔 추상적이거나 모호한 생각이 아닙니다. 사회 차원에서 이민, 교육 및 방위에 관한 정부 정책을 수립하는 데 사용할 수있는 실용적이고 잘 정의 된 과학적으로 타당한 모델입니다. 개인 차원에서, 그것은 세계관이며 삶에 관해가는 개인 정책입니다. 그러나 인간화를 적용하기 전에 인간화와 비인도화 과정이 어떻게 작동하는지 이해해야합니다.
비인간 화에서 인간화로
Phil Zimbardo 박사는 자신의 라이드 오브 라이프 인터뷰에서 인간성이 유사점에 초점을 맞추고있는 반면 비인간 화는 차이점에 초점을 맞춘 것이라고 설명했습니다. 통계적으로, 두 그룹의 사람들 사이의 유사성에 대한 이러한 인식은 두 가지 요소로 구성됩니다.
- 두 그룹의 평균 사람 (또는 그룹 간의 변동성)과 다음과 같은 차이점 :
- 각 집단 내 사람들이 얼마나 다른가 (집단 내 다양성).
변동성이 클수록, 그리고 변동성이 작을수록 두 그룹이 더 멀리 떨어져 있다고 인식합니다. 따라서 비인간 화는 다른 그룹의 다른 사람들과 다른 그룹에 집중할 때 발생하며, 또한 자신과 다른 그룹의 사람들이 비슷하게되는 경향이 있습니다. 인간화의 반대 과정은 다른 그룹의 당신과 사람들 사이에 더 비슷한 경향이있는 것들에 초점을 맞출 때, 그리고 당신이 속한 그룹의 사람들 내에서 더 많은 가변성이있는 곳에서 집중할 때 일어납니다. 전형적으로 문화적, 종교적 특징은 표면적 차이, 가족 및 공동체 표면 유사성과 같은 보편적 인간 가치.
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다음과 같은 사고 실험을 수행하여이 아이디어를 설명해 보겠습니다. 두 그룹의 사람들을 한 방에 모아 하나의 그룹에 빨간 셔츠와 다른 청색 셔츠를주는 것을 상상해보십시오. 예를 들어, 한 그룹은 유럽의 빨간 셔츠를 입은 모든 남자들과 인도의 시크교의 다른 그룹의 남자들이 파란 셔츠를 입고 있다고 말합니다. 그런 다음 각각의 개인에게 머리에 비슷한 것을 착용하고있는 사람 옆에 서게하십시오. 대부분의 시크교도 남성은 전통적으로 터번을 착용하고 있기 때문에 유럽인 그룹의 남성이 실내에서 머리를 드러 낼 가능성이 높기 때문에 유럽인들은 한쪽 구석에, 다른 한쪽은 시크교도를 얻을 수 있습니다. 두 그룹 간의 변동성이 크고 각 그룹 내 변동성이 낮으므로 두 그룹 간의 차이에 대한 인식이 최대화됩니다. 위에서 방을 보는 것은 다음과 같이 보일 수 있습니다 :
머리 장식에 중점을 두는 선택은 비인간 화 과정의 기초를 형성 할 수있는 두 그룹 간의 가장 눈에 띄고 뚜렷한 차이를 가져옵니다.
이제 두 그룹의 사람들에게 머리부터 발끝까지 전체 옷을보고 가장 비슷한 옷을 입은 사람 옆에 서십시오. 위에서봤을 때, 두 그룹은 이제 더 가깝게 될 것입니다. 두 그룹의 사람들이 평균적으로 착용하는 방법의 차이점은 적습니다. (물론 셔츠의 색깔을 제외하고!)하지만 시크교도들은 서로 비슷하게 옷을 입을 수 있습니다. 그래서 유럽인도 마찬가지입니다. 그룹은 여전히 그 자체 내에서 혼잡합니다.
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차이점은 이제 거의 덜 강조된 것이며, 서로 가깝게 서서 두 그룹의 각 구성원이 개인에게 다른 그룹을 알리는 반면, 다른 그룹은 단일의 균일 한 집단처럼 보입니다. 개인을 알아 차리는 것은 이미 다른 그룹을 인간화하는 방향으로 바늘을 움직입니다.
다음으로, 두 그룹의 각자에게 비슷한 옷차림을 한 사람과 같은 높이에 서있는 사람 옆에 서라고 부탁한다고 상상해보십시오. 두 그룹에 키가 크고 많은 짧은 사람들이 많기 때문에 그룹 내에서 더 많은 가변성이 있으며 이제는 같은 공간에서 남성들이 더 많이 분산됩니다.
이 상황에서 파란 옷을 입은 남자들은 빨간 셔츠를 입은 남자들과 아주 가깝게 서있다. 셔츠의 색깔을 제외하고는 다른 남자들도 똑같은 키를 가지고 비슷하게 옷을 입는다.
마지막으로, 모든 사람들에게 옷을 무시하고 높이 만 정렬하도록 요청합니다. 사람들은 일반적으로 신장에 따라 크게 달라지기 때문에 시크교도와 유럽의 남자들은 대체로 같은 높이를 가지고 있기 때문에 두 방울은 이미 방을 가로 질러 퍼져 나갔다. 이 시점에서 그들은 완전히 섞여 있으며 눈에 띄는 유일한 차이점을 보는 것은 셔츠의 색깔입니다.
이 구성에서는 서로 다른 사람들 사이의 유사성이 차이를 능가하며 인간화 프로세스가 진행되고 있습니다.
좋은 다채로운 음모, 그러나 오늘 나에게 무엇을 의미합니까?
우리 각자는 다른 그룹의 사람들을 보는 방식을 선택할 수 있습니다. 우리는 이슬람 사원에서기도하는 것과 같은 높이 솟는 속성이나 높이와 같은 속성에 초점을 맞추고, 차이를 없애고, 인간화가 일어나고, 자연스럽게 공감과 연민이 생길 수 있도록 할 수 있습니다. 이 선택은 우리 각자가 다른 종교, 다른 나라, 다른 종족 또는 다른 문화의 사람들에 대해 생각하는 방식으로 매일 할 수있는 선택입니다. 인간 화는 양방향으로 진행됩니다. 오늘날 우리가 다른 사람들에게 얼마나 다른가를 보여 주기로 결정한다면, 우리는 그들의 비열한 생각을 잘못 해석하고, 비인간 화의 악순환을 종식 시키며, 분쟁의 동기를 감소시키는 상황을 만들어 내일의 폭력을 방지 할 수 있습니다.
이 게시물이 최종 확정 된 날에는 천 명이 넘는 무슬림이 노르웨이의 회당 주위에 보호 인간의 고리를 형성했습니다. 이 아름다운 인간화 행위는 며칠 전에 덴마크의 회당에 대한 공격에 대한 반응이었습니다. 인터뷰에서, 이벤트 주최 측은 다음과 같이 성명서를 작성하여 인간화에 대해 쓰여진 내용을 간결하고 실용적인 메시지로 요약합니다. "인류는 하나이며 우리는 그것을 증명하기 위해 왔습니다."
인류는 다양한 풍미와 색상으로 나옵니다. 그러나 실제로는 하나입니다. 그리고 오늘날의 지구 환경에서 우리는 그것을 증명할 개인적인 의무가 있습니다.