계몽 된 활동
"영적"이라는 것은 수동적이고 비 활동적이라는 것을 의미한다는 믿음이 있습니다. 정치 의식이 있거나 사회적으로 의식이있는 사람들은 영적 경로 나 나르시즘의 관행을 따르는 사람들을 때로는 비난합니다. 이렇게 많은 문제를 해결해야 할 때 어떻게 그곳에 앉아서 명상하고, 자신의 행복감에 젖어들 수 있습니까? 세상에서해야 할 일이 너무 많을 때 어떻게하면 아무 것도 할 수 없습니까?
일부 영적 전통이 분리주의 태도를 장려하는 것은 사실입니다. 기독교, 불교, 힌두교의 수도원 전통은 신자들이 일상 생활에서 벗어나 가족 생활, 돈벌이 및 사교 활동으로 정신이 산만 해지지 않도록 피난처를 피하도록 장려한다. 그러나 유태인, 수피, 도교의 영적 전통은 수도원이 아니며 세상적이고 공동체 지향적 인 경향이 있습니다. 수피즘 (이슬람의 신비적 전통)과 유대인의 카발라에서 영적으로 각성 된 사람은 깨우침을 다른 사람들과 공유하고 시간과 공간의 세계에서 그것을 나타낼 책임이 있습니다. 그들의 각성은 전체 인류의 각성에 기여합니다.
그리고 일반적으로, 나의 연구에 의하면 영적으로 발전한 개인은 일반적으로 비활성 상태가되지 않습니다. 그들은 일을하는 것이 아니라 즐기는 것을 즐기고 다른 사람보다 "아무것도하지 않는"더 많은 시간을 할애 할 수 있지만, 또한 매우 활동적 일 수 있습니다. 그들은 심지어 중요한 사회적 정치적 변화를 일으킬 수도 있습니다.
이것의 가장 좋은 예 중 하나는 현대 간호 직업을 창안하는 것으로 유명한 플로렌스 나이팅게일 (Florence Nightingale)입니다. 이미 어린 나이에, 나이팅게일의 목적 의식이 너무 강해서 결혼하지 않으려는 의식적인 결정을 내렸다. 그녀가 이것이 그녀를 제한 할 것이라는 것을 알았을 때. 1820 년에 태어난 그녀는 아내와 어머니의 역할에 반항하여 성취 될 것으로 기대되어 봉사 생활에 전념 할 수있었습니다. 이것은 또한 소수의 여성이 접근 할 수있는 시간에 교육을 받기 위해 고생하는 것을 의미했습니다.
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나이팅게일은 자신의 모델에 따라 수천 명의 간호사를 훈련 할뿐만 아니라 많은 병원을 설립하고 의료 조치를 혁신함으로써 인간의 고통을 경감시키는 일에 전념했습니다. 그녀는 또한 보건 및 위생에 대한 접근 방식을 완전히 혁명적으로 변화시키는 많은 다른 사회 개혁을 시작했습니다. 다작의 작가이기도 한 그녀는 그녀의 끝없는 에너지로 유명했으며 "나이팅게일의 힘"으로 알려지게되었습니다.
나이팅게일의 의학 및 간호 학업 성취도가 유명하지만 그녀가 영적으로 발달 한 개인으로 서양 신비주의에 관한 많은 글을 썼다는 것은 잘 알려져 있지 않습니다. 신비주의 학자 에블린 언더 힐 (Evelyn Underhill)은 그녀를 '19 세기의 가장 위대하고 균형 잡힌 명상 중 하나'라고 불렀다. 나이팅게일 (Nightingale)이 썼 듯이 '천국은 장소도 아니고 시간도 아니다. 여기뿐만 아니라 지금도 천국이있을 수 있습니다. 어디에서 하나님을 찾을 수 있습니까? 나 자신 있음. 그것은 진정한 신비주의 교리입니다. '
사실, 플로렌스 나이팅게일의 강렬한 이타주의 생활은 여성 기독교 신비주의 중 전례가없는 것입니다. 시에나의 14 세기 이탈리아 신비주의 캐서린 (Catherine of Siena)은 3 년 동안 은둔자와 고행자로 살면서 깨어나 기 시작했습니다. 그 시점에서 그녀는 그녀의 고독을 포기하고 남은 생애 동안 사회에서 적극적으로 가르치고, 가난하고 병든자를 위해 봉사했으며, 이탈리아의 전쟁 국가들에게 평화를 가져다 주려고 노력했습니다. 마찬가지로 제노아의 15 세 동포 인 캐서린 (Catherine)은 안정된 깨달음을 얻기까지 4 년 동안 고행자로 살았다. 그 시점부터 그녀는 신학자이자 간호사로서 매우 활동적이었고 제노아의 병자와 가난한자를 돌보며 결국 도시 병원의 관리자이자 재무가되었습니다. 비슷하게, 16 세기의 신비한 아빌라의 테레사 (Teresa of Avila)는 17 개의 수녀원을 세우고 여러 권의 책을 저술하는 등 열광적 인 활동을했습니다.
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잠에서 깨어 난 개인이 너무 적극적이고 활력을 가질 수있는 이유 중 일부는 그 에너지가 탁월한 근원에서 비롯 되었기 때문입니다. 그들은 노력을 기울일 필요가 없습니다. 단순히 행동을 허락하기 만하면됩니다. 도교 용어로, 그들은 행동없는 활동에 참여한다 (우 위). 그들은도 (Tao)와 조화를 이룬다. 그것들은 내가 개인적 목적이라고 부르는 표현입니다. 그들은 다른 사람들이 의식적으로 목표를 달성하거나 지위, 성공 또는 부의 획득을 목표로 삼을 수 있기 때문에 의식적으로 성취하려고하는 목적이 없습니다. 그들은 실제로 그들의 목적이 무엇인지 명확하지 않을 수도 있습니다. 그러나 그들의 목적은 초월적인 근원으로부터 그들을 통해 흘러 간다.
스티브 테일러 (Steve Taylor) 박사는 영국의 리즈 베켓 대학 (Leeds Beckett University)의 심리학 수석 강사입니다. 이 기사는 그의 새로운 저서 The Leap : Spiritual Awakening의 심리학에서 발췌 한 편집본입니다.
