나는이 일을 싫어. 나는 생일을 놓쳤다. 3 월 24 일이 Do not Delay 블로그의 4 학년 초를 기록했습니다. 생일은 종종 성찰을위한 시간이기 때문에, 여기에 몇 가지 비판, 명예와 일년 전의 모습과 함께 지연에 대한 나의 이해에 관한 몇 가지 사실이 있습니다.
지연에 대한 초기 연구의 대부분은 "빠르고 더러운"이라는 문구를 빌려 쓰는 것이 었습니다. 즉, 많은 연구에서 지연의 척도와 성격, 자존심 또는 지루함과 같은 상태의 측정 간의 상관 관계를 조사했습니다. 흥미 롭지 만, 그것은 크게 이론적이었으며, 지연을 이해하는 데 그다지 기여하지 않았습니다. 이것이 가혹한 것처럼 들리면, 나는 여기서 나의 자신의 연구에 대해서 이야기하고 있음을 주목하고 싶다.
장기적인 목표 추구를 저해하는 즉각적 기분 회복이라는 측면에서 볼 때, 자기 통제 실패의 한 형태로 간주하기 시작했을 때 지연에 대한 이해에 많은 도움을 얻었습니다 (우리가 기분 좋게 생각할 때 "). 자기 규제 실패와 의지에 관한 문헌은 우리가 지연으로 알고있는 의도 – 행동 차이를 설명하는 심리적 과정에 대한 우리의 이해에서 여전히 많은 약속을 지니고있다.
자기 규제 문헌에 관해 특히 중요한 것은 자아 에 대한 분명한 강조입니다. 자유 의지가 아니라도 자유 선택은 우리가 지연 (procrastination)이라고 부르는 자기 파괴 행위를 이해하는 데 (그리고 올바르게) 가정됩니다.
대조적으로, 행동 – 경제적 관점을 말하는 결정 론적 가정은 우리에게 진정한 지연을 거의 약속하지 않을 것입니다. 이 대안적인 관점은 이론적 인 것이 아니지만, 인간의 본성에 관한 의문의 여지가 있습니다. 기껏해야,이 관점은 합리적인 지연으로서 지연을 모델링합니다. 초점은 선호도와 유용성에 있습니다. 공리주의의 전형 인인지 된 결과의 문제입니다. 우리는 가장 큰 유용성을 가진 업무를 수행하고 있으며 다른 업무는 거의 수행 할 수 없습니다.
이 관점에서 빠진 부분은 개념적으로 완전히 막 다른 곳으로 만드는 것입니다. 이는 인간 존재가 세계에서 자유로운 선택을하는 대리인이라는 개념입니다. 이러한 관점의 잘못된 가정은 우리를 선호도를 측정하고 이러한 선호도 비교의 결과에 따라 행동하는 단순한 메커니즘으로 남겨 둡니다.
동료 PT 블로거 인 마크 화이트 (Mark White)는 시간의 도둑 (The Thief of Time)에서 지연에 관한 철학적 에세이 (곧 첫 생일을 축하하기 위해)를 썼다. . . 그들은 [행동 경제 모델]이 선호의 폭압을 피할 수 없기 때문에 대리인이 자신의 선호도에 저항하고 어떻게 연기하지 않을지를 설명 할 수 없다 "(White, 2010; p.220).
꾸물 꾸짐 방지
나는이 지연을 이해하고 싶습니다.이 자기 조절 실패는 우리가이 불필요하고 자멸적인 지연을 극복 할 수 있도록합니다. 이를 위해 나는 인간의 선택 의지와 선택에 대해 더 많이 알아야 함을 알고 있습니다.
장기 목표 달성을 저해하는 단기 선호에 모두가 굴복하는 것은 아닙니다. 존 서울 (John Searle)이 합리적인 행동으로 쓴 것처럼 우리 중 일부는 우리가 계획 한 것을 할 수 있습니다. 그는 이렇게 씁니다. " . . 당신은 당신이 할 일을 수행하거나 이전에 한 결정을 수행하십시오. . "(17 쪽). 나는 우리가 "떨어져 나가서 행하는"이들 개인의 선택 의지를 이해하는 것을 배워야한다고 생각한다.
앞으로 나는이 기관의 감각, 자율성, 책임감 및 의지의 역할에 대해 더 많이 쓰게 될 것입니다. 그리고 단지 미루는 것과 갈등을 나누기 위해 이해해야 할 다양한 의도 개념에 대해 더 많이 쓰게 될 것입니다. 일종의 "지연 방정식"으로 지연 패턴을 모델링합니다.
저는이 전망에 흥분합니다. 초기 연구에 대한 "빠르고 더러운"연구와 행동 경제학의 부당한 가정으로부터 긴 길을 걸어 왔다고 생각합니다. 풍부한 이론적 틀에서 더 유익하게 이끌어내는 관점으로 저는 생각합니다. 인간 행동을 이해.
이 여행에서 나와 함께 할 수 있기를 바랍니다. 1 년에 백만 독자 미만으로, 우리는 큰 그룹입니다!