점점 더 많은 사람들이 우리가 자아 도취 주의적으로 사로 잡힌 셀카 국가가되었다고 생각합니다. 그러나 모든 사람이 셀카 수집가는 아닙니다. 나르시즘이나 심지어 증상의 인격 장애를 나타낼 수도 있고 그렇지 않을 수도 있습니다. 그들은 노출 주의자 일 수도 있고 아닐 수도 있습니다. 정의에 따르면, 일시적 유행은 평범하며 셀카 기사는 유행과 같은 비율에 도달하고 있습니다.
인터넷의 대역폭을 차지하는 것은 셀카 사진뿐 아니라 셀카 비디오입니다. 나는 어느 날 아침 큰 북부 캘리포니아 화재의 뉴스 보도를 보면서이 추세에 대해 생각했다. 트위터의 한 여성은 화재로 빠르게 움직이는 길에있는 그녀의 집을 비울 때 selfie 비디오를 올렸다.
이 여자의 비디오는이 파괴적인 화재의 한가운데에 게시 된 유일한 비디오는 아니 었습니다. 나는 삶이 위험에 처한 누군가가 비디오를 녹화하고, 더 놀랍게도 거기 서서 그것을 업로드하는 데 시간이 걸리는 이유를 생각하는 것이 현저하다는 것을 알게되었습니다. 초가 삶과 죽음의 차이를 의미 할 때 해를 끼치 지 않기 위해 매 초마다 사용하고 싶지 않습니까?
어떤 경우에는, 재난 중 녹음에 생존 가치가있을 수 있습니다. 비행기에 탑승 해 있고 엔진이 불을 끈다면 그러한 비디오는 조사자에게 도움이되는 단서를 제공 할 수 있습니다 (귀하 또는 휴대 전화가 생존한다고 가정). 그러나 삶이나 죽음의 상황에서이 일을하는 것이 가장 좋습니다. 중요한 순간을 잃을뿐만 아니라 현재의 작업에서 벗어날 수없는 엄청난 산만 함을 피할 수 있습니다.
극단 셀프 게시에 반영된 노출증과는 별도로, 나는 비디오 자아, 특히 재해 발생시 게시 된 자아를 구별 할 수있는 것을 알아 내려고했습니다. 비디오 트렌드가 과학 저널에 뒤지지 않을 수도 있기 때문에 셀카에 대한 심리학 연구는 여전히 셀카처럼 제한적으로 보인다.
다음은 일반적으로 셀카에 대해 발견 한 내용입니다.
1. 셀카를 게시하는 남성은 셀카 게시 여성보다 자기애적일 가능성이 큽니다. 폴란드 Wroclaw 대학의 Piotr Sorokowski와 동료 (2015)는 자기 계급에 포섭 된 네 가지 자질 인 지도력, 자급 자족, 존경의 요구, 허영심에 대해 17 세에서 47 세 사이의 남녀 1300 명을 대상으로 시험을 실시했습니다. 여성이 남성보다 자기도를 더 많이 보였지만 자만족 척도 중 3 개 (자급 자족 제외)는 셀카 사용을 예측했다.
2. 어떤 유형의 자기애 주의자들은 특정 유형의 자기를 게시 할 가능성이 적습니다. Southern Mississippi 대학의 크리스토퍼 배리 (Christopher Barry)와 동료 (2015)에 따르면, 셀프 게시가 대학생들 (특히 여성들) 사이에서 매우 일반적으로 보급되고 있지만 온라인에서 자신의 사진을 게시하지 않는 여성들이 있습니다. 놀랍게도, 이들은 자아 도취의 한 형태로 가장 높은 여성이었습니다. 자존감이 약하고 자기 자신에 치명적인 " 취약한 "유형이었습니다. 자기애 주의자, 특히 자신이 매력적이지 않다고 느끼는 여성은 실제로 셀카 게시판과 셀프 비디오에서 벗어날 수 있습니다.
3. 사람들은 얼굴의 왼쪽면을 포함하여 자기를 게시 할 가능성이 더 큽니다. 이 매력적인 결론은 이탈리아의 신경 심리학자 니콜라 브루노 (Nicola Bruno)와 동료들 (2015)이 사람들이 감정을 더욱 표현할 수있는면의 측면이기 때문에 자신의 왼쪽면을 선호한다고 생각하는 것입니다. 왼쪽면을 선호함으로써 사람들은 자신의 내면을 드러내 기 위해 외부 이미지를 사용하고 있습니다.
4. 정신병 적 성향을 가진 자기애 주의자들은 자아를 올릴 확률이 더 높지만 정신병자가 아닌 자기애 주의자는 자기 사정을 수정할 가능성이 더 크다 . 오하이오 주립 통신부 (2015)의 제시 폭스 (Jesse Fox)와 마가렛 루니 (Margaret Rooney)에 따르면, 정신병과 자기애의 " 어두운 트라이어드 "특성을 지닌 남성은 자아를 게시 할 가능성이 높지만 자기애와 자기 객관화가 높은 사람들 자신을 대상으로 보는 것)은 그들이 보여주기를 바라는 시각을 세계에 제시 할 가능성이 더 큽니다.
이 연구들 중 특별히 비디오 재해 용 셀카를 조사한 연구는 없습니다. 그럼에도 불구하고 우리는이 소셜 미디어 사용의 이례적인 배후의 동기를 이해하기 위해 데이터를 탐색 할 수 있습니다.
자기애 주의자들이 자신의 몸을 보여주는 자아가 아닌 자기를 올릴 가능성이 가장 큰 경우, 아마도 자기 자신을 위험과 싸우고 싶어하는 영웅으로보고 싶은 사람 일 것입니다. 결국, 위험에서 벗어나기 위해 자신의 죽음을 무시하는 자아를 보여 주면서, 당신은 당신이 얼마나 용감한지를 세상에 보여주고 있습니다.
뉴스 매체가 일반적으로 재해를 감추기 위해 몰두하기 때문에,이 자기애 적 영웅들은 자신의 지위에 국제적인 관심과 명성을 얻길 바랍니다. 구조에 참여하는 것보다 청중을 감동시키는 더 좋은 방법은 무엇입니까?
이 문제는 그 대신에 그들이 벗어나려고 노력해야 할 때 이러한 자아를 게시하는 사람들이 아니라, 이 행동에 보상을주는 언론 에서 거짓말을합니다. 사실, 자기애 주의자 (특히 약간 정신병자 인 사람)만이 그러한 사건을 기록 할 것입니다. 그러나 "나무가 숲에 떨어졌고 아무도 그것을 보지 못했다"고 언론 매체는 그러한 비디오를 방영하는 것을 삼 갔다. 이런 주목을 끄는 유형은 아마 그 일을 그만 둘 것이다.
이 현상의 다른 측면 은 셀카 연구에서 드러났다. 그들의 시체가 전시에 적합하지 않다고 생각하는 여성들은 소셜 미디어의 악 대차에 뛰어 들지 못해 더 고통을 겪을 수 있습니다. 자신을 드러내는 것에 대한 두려움은 사교적 배타주의의 희생자가되거나 적어도 자신감에 대한 매일의 도전을 제기 할 수 있습니다.
셀카 동영상에 대한 전체 기사는 아직 전달되지 않았습니다. 그 동안 다음 번에 어떤 상황에서든 자신의 비디오 피드를 올리려는 유혹을받을 때 왜 자신에게 자긍심, 성취감, 그리고 아마도 당신의 삶에 진정으로 도움이되는지 또는 해칠 것인지 물어보십시오.
심리학, 건강 및 노화에 대한 최신 정보를 얻으려면 Twitter @ swhitbo에서 나를 팔로우하십시오. Facebook의 그룹 "Fulfillment at Any Age"에 가입하여 오늘의 블로그에 대해 토론하거나이 게시물에 대해 더 궁금한 점을 물어보십시오.
참고 문헌 :
Barry, CT, Doucette, H., Loflin, DC, Rivera-Hudson, N., & Herrington, LL (2015). Self-Photography, 자기애, 자기 존중감 사이의 연관성. 대중 매체 문화의 심리학, doi : 10.1037 / ppm0000089
Bruno, N., Bertamini, M., & Protti, F. (2015). 셀카와 도시 : 전 세계적으로 크고 생태 학적으로 유효한 데이터베이스는 순진한 자화상에서 두 갈래의 편견을 보여줍니다. Plos ONE, 10 (4),
Fox, J., & Rooney, MC (2015). 다크 트라이어드 (Dark Triad)는 소셜 네트워킹 사이트에서의 남성 사용 및 자기 발표 행동의 예측 인자로서 자기 객관화를 특징으로합니다. 개성과 개인 차이, 76161-165. doi : 10.1016 / j.paid.2014.12.017
Sorokowski, P., Sorokowska, A., Oleszkiewicz, A., Frackowiak, T., Huk, A., & Pisanski, K. (2015). Selfie 게시 행동은 남성들과의 나르시즘과 관련이 있습니다. 개성과 개인적 차이, 85123-127. doi : 10.1016 / j.paid.2015.05.004
